L Image Reflet De La Réalité

perceptions due à l’ivresse. De plus, les images semblent se superposer, le lumière des étoiles semble reprendre le reflet des vignes « les vignes se mirent » et ces reflets miroitent sur les eaux du Rhin sans qu’on ne sache plus les différencier d’où le gérondif « en tremblant » qui reprend le vers 1 « trembleur ». Le vers 10 a aussi une construction peu logique car « s’y refléter » n’a pas de fonctions clairement identifiables. Au vers 9, l’assonance en t (son aigu) suggère une douleur à cause

tomber amoureux. Mais Madeleine, alter ego de Chantal Goya, se soucie plus de sa réussite « à l’américaine » que des sentiments de Paul. Ce dernier est donc tiraillé entre l’amour qu’il éprouve pour Madeleine et ses convictions. Le film se veut le reflet de la société de l’époque. Sorti de son contexte, il peut paraître plus difficile à comprendre, et de manière générale, il faut le voir plusieurs fois pour en saisir pleinement le sens. L’aspect sociétal est représenté par de nombreux éléments. Le

NUIT RHENANE Apollinaire Introduction :    La nuit est l'espace du rêve et et des légendes. La nuit rhénane, c'est aussi la nuit de l'ivresse dans le tournoiement des figures concurrentes de la réalité et de la fable.    Ce poème, extrait du recueil Alcools, est à situer à la période où Apollinaire est allé vivre sur les bords du Rhin. Poème de la brisure des verres, ce texte est aussi celui de l'ivresse des vers, avec ce sonnet cassé à qui il manque un vers. Ce poème est un jeu même s'il soulève

dans un deuxième plan nous verrons ses attitudes et ses défauts qui participe à cette dégradation. Les auteurs du IXXème siècle essayent de mettre leurs héros en reflet avec leur société. Leur héros vit les événement historique du IXXème le lecteur à alors l'impression que le personnage de roman est beaucoup plus proche de la réalité, donc de lui même. Nous allons étudier comme première œuvre Le père Goriot. Dans cette œuvre, on voit que la société de cette époque est pervertie, tout semble être

«L'astrée» de Honoré d'Urfé relate les amours complexes de bergers vivant au Ve siècle, c'est l'ouvrage de référence des précieux. Il s'insipire des dissertations sur la passion amoureuse. Cet art donne un rôle majeur à al femme dont la beauté doit refleter la perfection morale. Les précieuses refusent le mariage imposé et veulent choisir leur amant. Elles se maquillent beaucoup, mettent beaucoup de rubans et de plumes sur leurs costumes.Le style précieux se caractérise par: des exagerations avec

Peut-on aller au-delà des apparences ? Intro : Comme le dirait Jean Anouilh : « Les apparences suffisent largement à faire un monde » Au sens vulgaire, l'apparence s'oppose au réel car elle n'est qu'un aspect trompeur de la réalité. Mais, en métaphysique, le mot apparence peut aussi désigner ce qui, dans la représentation, est donné au sujet qui perçoit, conçoit les choses. Il faut également faire la différence entre apparence : la chose derrière laquelle on se cache, et paraitre : qui est une

l’autoscopie chez l’étudiant et par là, la progression personnelle et professionnelle. En réalité, l’effet miroir présente un double intérêt. Il se fait médiateur de Plan de la présentation (2) connaissance puisqu’il favorise, au cours de l’expérience, une Effets recherchés: restructuration continuelle du – effet miroir savoir par l’étudiant et lui permet Triangulation: connaissance, regard de l’autre et image de soi également de capter et de mieux – spirale de l’apprentissage cerner l’image de soi

se représente au sein de son œuvre pourtant destinée à la cour (il est p peintre du roi), il est même plus visible que le couple royal ! Mélanges des genres (Autoportrait / commande privée plus officielle). - Dans le miroir on distingue le vague reflet du Roi Philippe IV et de la Reine Marianne d’Autriche. (Voir œuvre Vélasquez Portrait de la reine Marianne d’Autriche 1652, Museo del prado, Madrid). => ils apparaissent indirectement, le couple royal est mis en retrait par rapport a la scène principale

notre identité est la notion d’engagement : les choix que l’on fait. L’identité d’une personne est ainsi ce dans quoi elle s’investi. C’est notre place dans le monde et ce que nous avons fait dans la réalité. Par exemple, ce qui définit un artiste, ce sont ses œuvres. Ainsi, notre corps va refléter cette identité et va donc nous définir comme tel. De même, nous pouvons également penser que notre corps définit ce que nous sommes puisqu’il nous suit tout au long de notre vie. En effet, lorsque l’on

sculpture, les films et la performance. Le corps de l’artiste est son outil central, sa matière première, son support, l'objet même de son travail. En effet, à partir de 1968/69, il rejette la tradition artistique au profit d'une création ancrée dans la réalité quotidienne, il réalise alors des actions où il se met en scène et fait de son corps un instrument d'expression et de connaissance. Michel Journiac est connu pour jouer avec les codes genrés en usant notamment du travestissement. Ceci lui permet de