L Inconscient Est Elle Une Science

Texte fondateur : C’est un ouvrage premier qui introduit les fondements d’une discipline. Par exemple Freud pour la psychanalyse. Epistémologie : C’est une branche de la philosophie qui se penche sur les critères qui font d’une discipline une science. Maïeutique : C’est l’art de faire accoucher les esprits. Logos : parole, discours C’est au 20eme siècle que la psychologie devient une discipline autonome. Auparavant elle était rattaché à la philosophie comme tout autre discipline (physique

exprimons au moyen d'un signifiant. Donc, les signifiants et les signifiés ensemble font partie d'une unité plus complexe, qu'on appelle le signe linguistique. Le signe et la signification La linguistique est un sous-ensemble de la sémiologie, la science qui étudie les signes. Le signe 1 : il s'agit d'un élément cognitif qui comprend les indices, les signaux, les icônes, les symbôles et aussi les signes linguistiques. Il y a des signes naturels et des signes artificiels. Ils peuvent se diviser

de veille par une série d’états intermédiaires. Il compare ce passage à ce qui se passe de l’inconscience à la conscience. Il y aurait de la même manière que pour nos perceptions, des seuils d’intensité qui feraient que des pensées pétites et inconscientes deviendraient conscientes en s’accumulant les unes aux autres. Inconscience ≠ inconscience psychologique. LEIBNIZ décrit un passage de l’inconscience à la conscience obéissant à la loide continuité dont le changement d’état ne peut s’expliquer

l’univers. b) deuxième blessure : Darwin : l’homme n’est pas arrivé le premier sur la terre mais tard dans la lignée animale c) troisième blessure : Freud : le moi n’est pas le maître dans sa maison. Il existe quelque chose de plus profond, un inconscient psychique. Nous allons voir que la notion d'inconscient mise à l'honneur par Freud remet donc en cause la conception classique d'un homme maître de lui grâce à sa conscience. L’homme serait au contraire déterminé par des forces obscures, auxquelles

verrons d’abord la qualité unique qu’est la conscience avec ses caractéristiques et tout ce qu’elle permet pour que j’aie accès à la connaissance de mon être, puis nous étudierons les phénomènes qui échappent à ma conscience et qui forment mon inconscient. La conscience est un niveau, une faculté supérieure qui distingue l’être humain des autres choses de la nature. Être conscient c’est savoir qu’on pense, que l’on agit, elle contrôle nos actes, nos sentiments, elle les guide et permet

d'artisanat l'utilisent encore de nos jours. Souvent, les créateurs réalisent des maquettes de leur projet, mais cette matérialisation du produit fini n'est pas utilisée comme base de raisonnement ou de calcul et ne sert qu'à concrétiser des intentions inconscientes, à les rendre explicites aux yeux de leurs commanditaires. Mais en tant que production de l’esprit l’art est il une simple émergence de l’inconscient et de ses pulsions une remise en forme des forces obscures de l’imagination 

à son apogée est René Descartes. Descartes constate que ce que l'on appelle « science » à son époque est composé de petits morceaux de connaissance sans relation les uns avec les autres. Le seul système qui soit cohérent se sont les mathématiques. En effet chaque connaissance mathématiques est logiquement déduite de la précédente et sert de base à la suivante. Il a donc le projet ambitieux d'élaborer une science complète sur le modèle mathématique, il l'appelle « Mathésis universalis ». Le

conditions d'existences. De plus, Freud, fonde une science de l'inconscient, appelé la psychanalyse. A travers celle-ci, il met en avant le concept de l'inconscient psychanalytique, dans lequel, l'homme, a une double composante. On rapproche, alors le mensonge à soi, à la division du sujet. Il y aurait un psychisme conscient, et un psychisme inconscient. Freud, différencie ces deux opposantes, et affirme que ce qui est inconscient, est ce qui est refoulé, donc hors de la conscience, et qui

mathématique du XIXème, de la phénoménologie transcendantale de Husserl, de la philosophie existentielle de St Augustin, Pascal, Kierkegaard. Ce courant a été étudié par Husserl, par le biais de la primauté à l'intentionnalité. La phénoménologie, science de l'apparaître, est l'étude descriptive des phénomènes dans le temps et dans l'espace, sans référence aux lois explicatives du phénomène en lui-même. Il existe une interaction permanente et réciproque entre la conscience du sujet et le monde. En

1ère topique Elle date de la science des rêves, entre 1900 et 1915. Il y a alors 3 systèmes, l’Inconscient, le Préconscient et le conscient, ayant chacun sa fonction, son type de processus, son énergie d’investissement et ses contours représentatifs. Entre ces 3 systèmes se situent des sas, des censures, dont la fonction est de contrôler le passage d’un système à l’autre. L’ordre de passage est toujours le même. La direction est soi ‘progrédiante’ (Inconscient, Préconscient, Conscient), soit ‘régressive’