L Injustice Sociale La Bruyére

générale Classe : 1°CNom et prénom du candidat : Œuvre choisie par le candidat pour la seconde partie de l’épreuve :Nom et signature du proviseur : Nom et signature du candidat :Objet d’Etude 1 : La comédie sociale Œuvre intégrale : Les Caractères de La Bruyère Lecture cursive : Les Fables de La Fontaine et Ridicule de Waterhouse Les Caractères Acis,

gratuit portant sur : • • • • les nouvelles acquisitions de sa section ; la formation dans le secteur éducatif et social ; des bibliographies, répertoires d’organismes et autres informations utiles ; des dossiers de presse et des fardes thématiques (lois, dossier maltraitance, droits de l’enfant,...), à consulter sur place ; • des documents de référence (droit scolaire, guide social, services et réglementation de l’Aide à la jeunesse, dossiers divers), à consulter sur place ; • des rapports d’activités

grâce à la paix : le temps de la paix est celui de l’énergie, de la création, de la justice qui sait reconnaître les « vertus » (v. 10) et les « mérites » (v. 11). Le temps de la guerre apparaît alors comme celui des perversions, des lâchetés, des injustices, d’une perte de maîtrise qui expose « jusqu’aux derniers hasards » (v. 9) et n’est nullement le temps de l’héroïsme. Les vertus sont tout entières du côté de la paix. Dans la quatrième strophe si justement célèbre, les souvenirs des malheurs de

Une part de l'intelligentsia appartient à la noblesse, y compris dans as fraction la plus créatrice : Fénelon, Montesquieu, Saint-Simon, Vauvenargues, Buffon, Laclos, Sade, Condorcet, Chateaubriand, etc. Dans ce tableau sommaire des forces sociales de l'Ancien Régime, on ne saurait évidemment oublier le clergé, le 1er ordre du royaume. La Révolution joue largement son destin sur la question religieuse (constitution civile du clergé). Mais on sait aussi qu'une fraction du clergé a eu un rôle

Racine. La Fontaine. (p.41) 11.Le roman et la nouvelle dans la 2e moitié du XVIIème siècle. Mme de la Fayette. (p.47) 12.Lettres et mémoires : Mme de Sévigné. Cardinal de Retz. Saint-Simon. (p.49) 13.La Rochefoucauld. Vers la fin du siècle. La Bruyère. Fénelon. (p.54) 14.La mise en question des valeurs établies. La Querelle des Anciens et des Modernes. Bayle. Fontenelle. (p.56) 15.Le roman au XVIIIème siècle : théories et réalisations. Montesquieu. Marivaux. Prévost. (p.58) 16.Le théâtre. Le

ainsi que, dans le sillage de Théophraste1 qui décrivit avec finesse la diversité des caractères humains, La Bruyère, au XVIIe siècle, a su manier la satire contre les multiples formes de désirs excessifs. Sa critique alerte et désabusée porte, à travers ses contemporains qu’il attaque, sur l’homme de tous les temps. Donnons un rapide florilège. Voici l’avide forcené d’argent. Il est un La Bruyère acerbe : « Fuyez, retirez-vous : vous n’êtes pas assez loin. – Je suis, dites-vous, sous l’autre tropique

montraient sur la droite, au bord du fleuve. Des tentes, des maisons à moitié bâties, des forteresses commencées, des défrichements couverts de nègres, des groupes de blancs et d'Indiens, présentaient, dans ce petit espace, le contraste des moeurs sociales et des moeurs sauvages. Vers l'orient, au fond de la perspective, le soleil commençait à paraître entre les sommets brisés des Appalaches, qui se dessinaient comme des caractères d'azur dans les hauteurs dorées du ciel ; à l'occident, le Meschacebé

montraient sur la droite, au bord du fleuve. Des tentes, des maisons à moitié bâties, des forteresses commencées, des défrichements couverts de nègres, des groupes de blancs et d'Indiens présentaient, dans ce petit espace, le contraste des mœurs sociales et des mœurs sauvages. Vers l'orient, au fond de la perspective, le soleil commençait à paraître entre les sommets brisés des Apalaches, qui se dessinaient comme des caractères d'azur dans les hauteurs dorées du ciel; à l'occident, le Meschacebé

protestants ne sont plus chassés; važmo je biti častan i pošten (središnja kršćanska nauka) la relance (ponovno pokretanje) puissante de l'économie; accélération des mutations sociales (napredovanje kroz klasni sustav) → le changement d'état dans la société (un période dynamique) le véritable clivage (rascijep, razdor) social: entre les riches et les pauvres (l'argent achète les plaisirs) et entre la cour et la provence plus de gens qui ont accèss à l'argent la cour = les informations, les actualités

montraient sur la droite, au bord du fleuve. Des tentes, des maisons à moitié bâties, des forteresses commencées, des défrichements couverts de nègres, des groupes de blancs et d'Indiens, présentaient, dans ce petit espace, le contraste des moeurs sociales et des moeurs sauvages. Vers l'orient, au fond de la perspective, le soleil commençait à paraître entre les sommets brisés des Appalaches, qui se dessinaient comme des caractères d'azur dans les hauteurs dorées du ciel ; à l'occident, le Meschacebé