L Intemporalité

traditionnelle proche du ‘il était un fois » « il avait » * un decor digne des contes de fée : la westphalie lieu peu connue a consonace germanique, un château element typique du monde merveilleux des contes avec sa grande salle sa tapisserie * intemporalité propre a l’univers du conte emploi de l’imparfait (permet présentation situation initiale) * accentuation du monde aux hyperboles superlatifs et caractérisations positives 2. Des personnages de contes : qui s’inscrive dans le décor

* Les raisons pour qu’un produit soit iconique : QUOI -Racines et héritage, tradition, histoire (mythe fondateur) POURQUOI -Intemporalité (éternel), rêve COMMENT -histoire vraie : Veuve Clicquot -réappropriation des éléments de l’histoire : Dom Perignon -création d’une légende : Ralph Lauren (culture de l’image

Pangloss des mots sur la vérole : il justifie la vérole et explique que grâce à la vérole, tout va bien. Pour bâtir Candide, Voltaire a besoin de la réalité afin que ses lecteurs comprennent qu'il s'agit de la réalité de son temps, il fait donc une intemporalité. L’anabaptiste Jacques, est le contre poing de Pangloss. Jacques meurt en essayant de sauver Pangloss, ici nous sommes dans une injustice totale, d'autant plus que le ridicule de Pangloss ne sert à rien. Étude du chapitre 5 On voit bien qu'ici

dégagerons en quoi elle est l’œuvre d’un moraliste soucieux de représenter leurs défauts aux hommes. AXE I  L’ART DU RECIT Un récit vif, alerte, dynamique La vivacité du récit -début in medias res : contexte de l’Olympe seulement suggéré + intemporalité +absence de précision / cadre et protagonistes : tout ce qui respire -rapidité des actions : • début immédiat des auditions cf impératifs v. 6 Venez (…) parlez + v. 9 question directe et fermée Etes- ; vous satisfait ? • l’effet de surprise

beauté qui peut quelque chose contre la violence mais la violence des hommes qui constaterait sa défaite face à la beauté. La force d’inertie présente dans l’idée de beauté ne peut être contrainte par le désordre instauré par la violence. Son intemporalité, son immuabilité dans l’espace et le temps serait un frein à toute action violente durable. Il existe donc dans un premier temps une impossibilité à agir. La beauté n’est pas un acte, ni même le vecteur d’une action. Elle est un fait, une contemplation

d'importance, la monnaie était gagée sur l'or...) il serait mensonger de dire qu'il peut totalement expliquer la crise, et proposer un système qui promet l'absence totale de crise. Pourtant plus d'un siècle après sa mort, ses propos brillent par leur intemporalité en exposant les principaux facteurs de la crise qui se concentrent autour de l'étatisme. A l'instar des écrits de Bastiat, cet essai a pour but d'éclairer, et pour les moins convaincus de l'intemporalité de Bastiat. Pensons à une de ses phrases

objectif » du pont, s'est faite visuellement durable, de même que le portrait immobilise à sa façon le processus vital, physique et psychique, par lequel s'accomplit la réalité de l'homme, et qu'il comprime en une seule vision — stable de par son intemporalité, comme jamais n'en montre ni n'en peut montrer la réalité factuelle — toute l'agitation de cette réalité qui coule et s'écoule dans le temps. Le pont prête à un sens dernier, supérieur à tout le sensible, une figure particulière que ne médiatise

schématiques du conte de Daudet), donc être plus clair, et il peut s’adresser dès lors à un lectorat plus large → diffusion plus large, donc efficacité accrue. – La fiction, qui emmène dans un monde imaginaire et parfois irréel, donne une certaine intemporalité à la « leçon », et permet plus aisément la généralisation (voir dernières lignes du texte de Daudet). – La fiction permet l’évasion, la distanciation ironique. – La fiction donne plus de liberté à l’auteur : large choix en ce qui concerne le

même. Pour conclure, la conscience est l'essence de l'Homme, elle lui permet d'évoluer au sein du monde et de se forger une expérience qui influencera son ''je suis''. Elle est également à la base de l'identité d'un être humain de par son intemporalité. La conscience serait à la fois les fondations, l'artisan et une sorte de ''clef de voute'' de la complexe architecture qu'est l'Homme. Ainsi, je suis ce que je crois être parce que notre conscience définit l'individu que nous sommes avec ces particularités

même que le bleu commun des robes d’Aricie et de Phèdre permettent un rapprochement entre ces deux femmes aimant Hippolyte ou encore le blanc du jeune prince pour symboliser sa pureté. Tout les costumes et accessoires s’inscrivent donc dans une intemporalité de la pièce sauf le fond de scène et le glaive d’Hyppolite qui sont clairement représentés comme s’ils appartenaient à l’Antiquité. On remarquera également l’importance de la lumière essentiellement blanche en poursuites que fuit Phèdre comme