L Intolérance Religieuse Du Siecle Des Lumieres

au XVIIIe siècle. Q. Comment appelle-t-on le XVIIIe siècle ? R. Le XVIIIe siècle est appelé le siècle des lumières. Q. Pourquoi ce siècle est appelé le siècle des Lumières ? R. Le XVIIIe siècle est un siècle éclairé par la raison. Ce siècle est le siècle de grands penseurs comme Montesquieu, Voltaire, Diderot, Rousseau. Ces philosophes des lumières veulent sortir des préjugés et de l'intolérance, et faire progresser les hommes vers le bonheur et le savoir. Les penseurs des Lumières rejettent

L’Europe des idées de la Renaissance aux Lumières Introduction : aux origines de la pensée européenne Ce qui va nous intéresser c’est la manière dont s’est constitué au fil des siècles et particulièrement pendant l’âge moderne un fond culturel commun, une sorte de patrimoine commun aux européens dont l’influence perdure jusqu’à aujourd’hui. On va essayer de voir comment les européens ont essayé d’ordonner le monde qui les entourait par la pensée. Pour cela ils ont élaboré des théories philosophiques

Lumières et contestation Diffusion de l’esprit des Lumières Les philosophes des Lumières Voir l’article « Philosophe » de Dumarsais dans L’Encyclopédie. Un philosophe (ou « amoureux de la sagesse ») est un savant, un honnête homme mais aussi un homme éclairé qui suit un élan spontané vers le bien. Le philosophe des Lumières a comme rôle d’éclairer le changement ; il s’oppose à tout ce qui fait obstacle à la propagation des Lumières de la raison. L’Encyclopédie En 1745, le

Combat et valeurs des lumières Le combat des philosophes est essentiellement fondé sur : La remise en cause de l'absolutisme (séparation des pouvoirs), la tyrannie politique ou la torture: Les scandales qui éclatent sensibilisent l'opinion aux problèmes de la justice et de son organisation, lente, coûteuse, influençable jusqu'à commettre les pires erreurs sous la pression des préjugés. De même, on s'indigne du caractère atroce de la procédure pénale. Avec le juriste italien Beccaria Des délits

Mouvement littéraire, artistique et scientifique qui a eu lieu aux XVe et XVIe siècles, fondé sur l’imitation de l’Antiquité. Pour les contemporains : en 1550, terme utilisé par Giorgio Vasari dans ses Vies des plus excellents peintres, sculpteurs et architectes pour désigner le renouveau des arts et la restitution des œuvres littéraires et artistiques de l’Antiquité, le retour aux sources antiques du savoir et des arts. Au XIXe siècle, le terme désigne une période historique. Aujourd’hui, il est controversé

Travaux Personnels Encadrés Thème : Lumière, Lumières. Problématique : Quelle lutte les Philosophes des Lumières ont-ils menée contre l'injustice sociale, le despotisme et le fanatisme ? Projet réalisé par : Lilian Miceli Jules Michel Micha Besnard Source : http://classes.bnf.fr/dossitsm/gif/im394-28.gif 2014-2015 Sommaire INTRODUCTION (Page 3) I/ La société du XVIIIè  (Page 4 à 7) 1) Histoire de l'esclavage et « traite des Noirs » Page 4 à 5 2) Luttes des

développées à partir d'une révélation s'appuyant sur l'histoire exemplaire d'un peuple, d'un prophète ou d'un sage qui a enseigné un idéal de vie. La religion peut être définie par ses trois grandes caractéristiques : Les croyances et les pratiques religieuses Le sentiment religieux ou la foi L'union dans une même communauté de ceux qui partagent une même foi : l'Eglise. C'est ce qui différencie une religion de la magie. L'étude des religions, disparues ou existantes, montre le caractère universel

adoucir et policer les mœurs humaines et l'éloigner d'une nature frustre, rude et violente. Et pourtant, il suffit d'une simple constatation historique pour mettre à mal cette idée : le XXè siècle, raffiné par sa culture – à la fois d'un point de vue artistique et technique, voire politique – est également un siècle de grande barbarie. Si on analyse le lien entre culture et barbarie, il est bien sûr souhaitable de montrer comment la première peut mettre un frein à la seconde, mais également impossible

L’Ingénu de Voltaire Auteur : Voltaire (François-Marie Arouet), le « philosophe intrépide », 1694-1778 Contexte historique : Lorsque parait l’Ingénu, en 1767, Voltaire est un auteur en pleine gloire. Le mouvement des Lumières (qui oppose le savoir à la croyance et dénonce les superstitions) est en plein essor, tandis que la monarchie absolue de Louis XV et la société française connaissent d’immenses difficultés financières, une crise politique et un déclin international au profit de l’Angleterre

destin. Ex :Phedres, Andromaque et Britannicus. JEAN DE LA FONTAINE : 8 juillet 1621-13 avril 1695 à Paris. Pas dans un mouvement littéraire particuliers . Ecrit fables et contes : le corbeau et le renard, le lièvre et la tortue, … LES LUMIERES MONTESQUIEU :Jean-Charles de Secondat. 18 janvier 1689- 10 février 1755. « considérations sur les causes de la grandeur des Romains et de leur décadence » et ensuite d’autres œuvres. JEAN-JACQUES ROUSSEAU : juin 1712- juillet 1778. « le discours