L Intolérance Religieuse Du Siecle Des Lumieres

de dialogue et l’esprit critique. L’éthique humaniste préconise la responsabilité et l’engagement de tous pour assurer la continuité de la civilisation et l’égale dignité de chaque membre de la société. I_Le mouvement humaniste aux XVe et XVIe siècles C’est avec Pétrarque (1304-1374) que naît en Italie le mouvement humaniste de la Renaissance. Le poète commence par recueillir les inscriptions sur les vieilles pierres de Rome et poursuit dans les manuscrits sa quête des Anciens. Il retrouve

DOSSIER RECHERCHES SUR LE SIECLE DES LUMIERES I- Situer Le Contexte Historique : 1) La situation politique et sociale tend à se modifier en France et ailleurs en Europe en ce début du XVIIIe siècle. Sur le plan intérieur, la situation financière est devenue catastrophique sous les règnes du régent Philippe d'Orléans, de Louis XV et de Louis XVI; ces rois faibles, aux prises avec un régime de fêtes et d'intrigues de cour, ne peuvent faire face aux difficultés financières croissantes, qui

en croisade. STRATEGIE ARGUMENTATIVE ridiculiser les prétextes de l'intolérance pour prouver son absurdité La prière laisse la place à la polémique, à la satire des comportement intolérants et fanatiques : Voltaire n'attaque pas les doctrines religieuses, mais raille les pratiques extérieures des "ceux qui", cherche à discréditer les différences absurdes dans les rites. Dans l'ordre il envisage le décorum, le vêtement, le langage, les hommes d'Eglise  le décorum : absurdité d'allumer des cierges

rôtissait.  Voltaire, 1765 Explication de texte Le texte que l’on nous propose d’étudier se nomme ‘‘dialogue du chapon et de la poularde’’ de Voltaire parut en 1765 . Grand auteur du XVIII siècle, étant également dramaturge, historien, politicien, moraliste et philosophe des Lumières. Il a été e nombreuses fois victime de la censure et a fait un séjour à la Bastille. Il prône la tolérance et l’égalité cependant sa position sur l’esclavage est douteuse. Il a notament écrit le Poème sur

mort á Sannois, chez son cousin. Le curé de Sannois déclare dans le certificat de décés qu’il est mort ’en bon chrétien’ Un précurseur des philosophes de lumières Différents éditions: 1657: L’Histoire comique contenant les Etats et Empires de la lune son ami a expurgé le texte originale de ses passages les plus scandaleux (raisons réligieuses)  ainsi: c’est seulement grâce á deux manuscrits conservés á Paris+Munich que nous connaissons á quelque variantes près, le texte authentique, sous son

Le racisme ordinaire contre les Arabes : État des lieux d’une intolérance assumée en Europe(AgoraVox 01/09/2010) « Toute vérité passe par trois stades : en premier lieu on la ridiculise ; en deuxième lieu on s’y oppose violemment ; enfin on l’accepte comme si elle allait de soi. » SchopenhauerCet été est assurément l’été de tous les dangers ! Après les colères de Gaïa, voilà que refait surface et au grand jour, dans des pays qui se piquent de dicter la norme, le spectre de l’intolérance dans tous

l’intellectuel humaniste engagé dans son temps préoccupé de justice sociale. Cet ouvrage est le plus célèbre avec le récit de voyage de Raphael Hythloday dans cette ile imaginaire. L’Utopie est un succès retentissant dans toute l’Europe du XVIe siècle et donna naissance à un genre littéraire nouveau. Cet extrait présente les caractéristiques géographiques et sociales de l’île, son fonctionnement est présenté de manière dictatique (savante) et permet de fixer les caractéristiques de l’Utopie comme

objectifs. - Découvrir le lien qui unit et inscrit L’Encyclopédie dans la pensée du siècle des Lumières. - Savoir analyser un article de l’oeuvre (exemple de « La traite des nègres »). - Savoir repérer la pensée véhiculée dans un article. - Savoir lire un texte au-delà des mots. C) BIBLIOGRAPHIE : Ouvrages : AULAS Michel, BLANCKEMAN Bruno, et alii, Anthologie de textes littéraires du Moyen Âge au XXe siècle, Paris, Hachette Éducation, 1998, pp.262-267 COUTY Daniel (ss la dir.), Histoire de

XV LOUIS XVI Napoléon 1er Régence 1757 Damiens Révolution Premier Empire     Cette période, qui s'étend grossièrement de 1715 à 1815, inclut donc la Régence, les règnes de Louis XV, Louis XVI. Elle est généralement nommée « le Siècle des Lumières ». Il s'agit d'une époque de grande sociabilité où fleurissent les cafés, les clubs littéraires, où l'esprit est une valeur sociale essentielle et où la conversation devient un art.   A - LES PHILOSOPHESNombreux furent les écrivains qui ne

psychologiques (mémoire/perception) qui va expliquer ces comportements. Dans l’Antiquité, on n’avait pas cette liste de mécanismes, il y avait d’autres théories. La composition des tableaux cliniques (liste des symptômes) évoluent constamment au cour des siècles. Aujourd’hui on est malade, avant on était possédé, et cela n’a pas cessé de varier au cour du temps. La culture est un facteur au changement, et est toujours d’actualité. Ex: Europe-Maghreb. Le temps est aussi un facteur au changement, ex: la société