L Ironie Dans Candide Le Negre Du Surinam

« C’est à ce prix que vous mangez du sucre en Europe. », Candide Voltaire Intro : Thème de l’esclavage : soumission d’un homme par un autre contre son gré Traite des noirs déplace les hommes d’un endroit à l’autre contre son gré Enrichissement aux dépens d’autrui Penser que les noirs ne sont pas des hommes, c’est une question très importante au XVIIIe Relativisation des valeurs-> celui qui est différent de nous mérite t-il le respect ?, Question philosophique C’est + facile, ou confortable

Commentaire : Le Nègre de Surinam Correction Sujet : Objet d’étude : Convaincre, persuader, délibérer. Genre : Le conte philosophique : Titre de l’extrait : Le Nègre de Surinam Auteur : Voltaire => anagramme d’« AROUET L.J. » = AROUET Le Jeune (U=V, J=I) Sujet : Rédigez le commentaire du texte 5 page 273 en répondant aux questions suivantes : 1) Quel est, ou quels sont, les registres employés ? 2) Identifiez les procédés d’écriture ? 3) Quelle est la visée argumentative du texte 

Plan de commentaire littéraire: le nègre de Surinam Introduction présentation de l'auteur et du contexte: Voltaire, Siècle des lumières(XVIII) François Marie AROUET dit voltaire Polémiste français, homme de combat, lutte contre:_ les opinions fausses _ croyances _religion et leur dogmes _l'absolutisme royal _l'esclavage (thème majeur des philosophes du XVIIIe) pour lutter contre la censure il déguise ses « combats » -masque de la fiction-> imagine des contes(histoire) comme: _Zadig

racialistes, historiques...), en les caricaturant pour en montrer l'absurdité. Cette ironie est perceptible dans la formulation hypothétique du début (« si j'avais à soutenir...) qui introduit une prise de distance et par l'indignation de la fin. On est dans la persuasion (on joue sur le sourire) mais en même temps, le texte invite à un effort intellectuel: je dis quelque chose pour signifier l'inverse. Cette ironie n'a pas toujours été perçue par les lecteurs négligeants de Montesquieu: un journal

CONCLUSION DE L'EXTRAIT DE CANDIDE « LE NÈGRE DE SURINAM » DE VOLTAIRE I] ÉCRIT La forte critique de cet extrait repose sur la superposition qui est faite entre la fiction d'un esclave de Surinam, mutilé, soumis, abandonné, personnage pathétique d'un conte philosophique et la cruelle réalité, celle de l'ignominie de l'esclavage et de toutes ses exactions. Tout est donné à voir à travers les yeux et les réactions du personnage, auquel le lecteur va rapidement se substituer et comprendre

conte est-il un chant de liberté ? (Introduction) Candide, roman, écrit en 1759 par Voltaire, dramaturge du XVIII siècle, illustre un genre nouveau, celui du conte philosophique. Ainsi, à travers une fiction courte et plaisante, Voltaire décrit le parcours d'un jeune homme naif qui va parcourir le monde pour trouver les réponses aux questions métaphysiques qu'il se pose et pour retrouver Cunégonde, son amoureuse. Voltaire mêle ironie, humour, récit rapide et formules frappantes « une boucherie

Candide Chapitre 19:Nègre Surinam Intro: Candide est l’un des romans les plus connu de Voltaire. C’est un conte philosophique qui a un but initiatique. Le personnage principal, Candide va se forger une opinion, une certaine philosophie au cours de l’histoire. Ce passage est extrait du début du chapitre 19. Dans le conte, le jeune Candide est élevé dans la douce illusion que tous est pour le mieux dans le meilleur des mondes possibles. Chassé du château dans lequel il vivait, il va être confronté

Séquence n°2: L'esclavage Lecture analytique n°2: Voltaire-Candide: «Le nègre de Surinam» Candide est un conte philosophique qui est une œuvre pour dénoncer l'optimisme du philosophe allemand Leibniz représenté par Pangloss et Voltaire représenté par Candide. Candide dénonce dans cet œuvre l'optimisme et aussi d'autres choses dont l'esclavage. La dénonciation de l'esclavage comme l'exemple même de l'atteinte aux droits de l'homme et de la liberté est un thème qui revient à plusieurs reprises

TEXTE 4 : VOLTAIRE Candide « Le nègre de Surinam » 27.11.12 Introduction : * Voltaire (1694-1778) est un philosophe des Lumières engagé dans son siècle. * Considéré comme un homme dangereux par les idées qu’il diffuse, embastillé et exilé plusieurs fois. * Moments de gloire élu à l’académie française mais il va céder aux pressions de Fréderic II de Prusse en qui il voit un « despote éclairé »mais ca va être un échec. * Il devient une des grandes figures de la justice, il

de Candide, Chapitre 19, « le nègre de Surinam » En approchant de la ville ... en pleurant, il entra dans Surinam » PREMIER AXE : LA CRUAUTE DES ESCLAVAGISTES, DU CONSTAT A LA DEMONSTRATION Nous allons montrer que le but du philosophe est de dénoncer l’esclavage dans un premier temps en restant objectif, c’est-à-dire en montrant plus qu’en démontrant. Pour que la vision de l’esclave soit plus marquante, pour qu’elle s’inscrive ensuite dans un plaidoyer efficace, il installe le nègre dans