L Ironie Dans Le Texte

La religion est discréditée par ses superstitions pour l'analyser, il faut questionner la religion. Il faut l'examiner comme n'importe quel autre sujet. La religion est traitée implicitement. La Dent d'or est un texte argumentatif avec structure rigoureuse. Démonstration depuis énoncé de la thèse jusqu'à leçon finale -> forme d'un prologue, originalité. Place importante de la narration, rôle essentiel Passages narratifs séduisant par vivacité et parvient à convaincre davantage. Moyen le plus

de l’obscurantisme - Voltaire est un déiste - Mène la guerre contre la Religion, surtout la chrétienne - Ici plutôt un texte // avec la justice. - Chevalier de la barre : libertin horriblement torturé. (Point sur son histoire) ***  I. Une construction du texte déstructurée - Bcp d’exemples ont une valeur d’argument - Thèse à la fin. Dans la construction du texte, tout va dans le sens d’aboutir à la thèse. - Eclaté en différentes parties (paragraphes) sans transitions, chacun porte sur

(Djouma chien de Brousse 1938, Mbala l’éléphant, 1942) Biographie (Félix Eboué1957) Roman (un homme pareil aux autres, 1947) SEANCE 2 : le contexte historique et artistique de Batouala 1H30 Obj : trier des informations dans un texte et les mettre en rapport avec une carte Repérer des arguments Elaborer des comparaisons entre 2 textes de même thème mais d’auteurs différents I : le contexte historique Epoque de la colonisation et de la traite des noirs : puis un

Histoire des oracles (1687) de Fontenelle Fontenelle est un des précurseurs des Lumières qui vécut de 1657 à 1757 c’est-à-dire 100 ans. Comme dans l’idéologie des Lumières, cet auteur était rationaliste et remettait tout en question. Dans ce texte l’auteur dénonce les oracles à l’aide de l’ironie notamment. Il s’attaque aux croyances, aux miracles et aux phénomènes surnaturels. I.                  L’exposé clair d’une thèse   a)      Une règle : s’intéresser d’abord aux faits avant

Qu’est-ce que c’est ? C’est l’explication ordonnée que vous faites d’un texte à partir de l’analyse de procédés littéraires ?*Le commentaire propose des explications, des remarques à propos d’un texte. Pour fonder ces remarques, on s’appuie sur l’observation puis sur l’analyse des procédés littéraires. Il faut organiser le propos autour d’une problématique pertinente qui répond souvent à la question : de quoi parle le texte et comment fait l’auteur, procède-t-il pour exprimer ce qu’il a à dire ?

pourquoi la-t-il mis à la fin ? Et une fin de quoi ? Ce texte est un sonnet en alexandrin avec des rimes embrassées et suivies, féminines et masculines. La phrase du 2ème quatrains suit dans le 1er tercet et continue jusqu’à la fin. Au vers 5 = concordance entre syntaxe et mètre. V6-7 = 2 phrases sur 2 rimes et après 1 phrase sur 7 vers. Rimbaud ne respecte pas les codes de la poésie, il se libère des contraintes. Qu’est-ce que le texte reprend la fin de la poésie classique ? Il annonce le

c’est ce qui lui fait prendre son pied. Cela est bien réalisable avec la connaissance et la maîtrise des procédés dramaturgiques, dans ce travail j’aborderai l’un des procédés fondamentaux de la dramaturgie qui désigne un décalage ouvert dans le texte entre le savoir déficient d’un personnage et le savoir supérieur du spectateur ou du lecteur. Comme vous voyez c’est un outil de participation du public, et qui consiste à mettre le public dans une situation confortable par rapport au personnage.

Comment Montesquieu procède-t-il pour dénoncer l’esclavage en ayant l’air de le défendre ? Ce texte est composé de 9 arguments,10 avec le préambule .Il démonte dans chaque argument esclavagistes son ironie. Montesquieu maîtrise aussi parfaitement tous les outils rhétoriques donc son texte plus efficace. Au 1er regard, on a l' impression que c' est un plaidoyer pour l'esclavage mais c' est en réalité un violent réquisitoire contre cela (tout est implicite) Montesquieu tente d’exposer d’une façon

corpus contient : en premier texte : un extrait de « Les caprices de Marianne » écrit par A. Musset en 1833 c'est la scène 1 de l'acte 2. Le second texte est un extrait de « Le Dindon » de Georges Feydeau en 1896. Le texte 3 est un extrait de « Un Chapeau de paille d'Italie » d'Eugène Labiche écrit en 1898 c'est l'acte 1 de la scène 6. Ces textes abordent tous un passage ou la fidélité est mise en jeu. Argumentation : Nous allons travailler sur un extrait du texte théâtral de Alfred de Musset

adultère → scandale au tribunal. C'est moins la personnalité du personnage qui sera traité lors du tribunal de Pinart que l'absence d'une condamnation morale de la part de l'auteur. En effet, Flaubert a tenu à effacer sa présence dans son œuvre → son ironie ne cesse de poindre en filigrane. Les deux textes abordés sont des caractéristiques flaubertiennes qui visent à mettre en évidence les illusions romanesques du romantisme. Dans quelle mesure ces deux textes confrontent-elles des visions antithétiques