L Ironie Et L Humour Dans Candide De Voltaire

quelle mère je suis né.» Pour Raymond Queneau (précurseur de l’autofiction?), un auteur peut constituer lui-même la matière de son livre sans qu'on puisse y voir pour autant une autobiographie. Et, dans ce «roman familial», il s’est distancié avec humour d’une enfance jugée malheureuse, relue à la lumière de la psychanalyse, et des tabous touchant la sexualité. Le roman en vers est un genre bien désuet, et, si le vers n’interdit pas le récit, l'impression de vraisemblance, nécessaire à l'autobiographie

ordre social, aiguisant une des satires les plus féroces qu'on aient faites des maux de la guerre au XVIIIe siècle, et de l'héroïsme militaire qui se rattachait à un courant de pensée propre à l'époque, et qu'on allait retrouver notamment dans ‘’Candide’’. Le plus intéressant est l’’Avant-propos’’, qui est parmi les quelques bonnes pages que produisit la querelle des Anciens et des Modernes, et où Marivaux, comme I'avait fait Boileau dans la préface du ‘’Lutrin’’, prenait ses distances par rapport

rajeunir le paysage littéraire quelque peu engourdi de l'époque. D'autres, au contraire, cherchèrent à étouffer cette chimère qui semblait vouloir remettre en cause les notions même de bon goût, de morale et de littérature. Nul ne fut indifférent. Ironie des chroniqueurs, échanges d'invectives, accusations et autres procès constituèrent l'arrière plan d'une réception pour le moins houleuse qui pouvait, à ce titre, rivaliser avec les scandales provoqués par les publications respectives des Fleurs du

rajeunir le paysage littéraire quelque peu engourdi de l'époque. D'autres, au contraire, cherchèrent à étouffer cette chimère qui semblait vouloir remettre en cause les notions même de bon goût, de morale et de littérature. Nul ne fut indifférent. Ironie des chroniqueurs, échanges d'invectives, accusations et autres procès constituèrent l'arrière plan d'une réception pour le moins houleuse qui pouvait, à ce titre, rivaliser avec les scandales provoqués par les publications respectives des Fleurs du

Corneille P. 6 Molire P. 13 Racine P. 26 La Fontaine P. 34 Madame De Svign P. 44 Madame De La Fayette P. 49 Boileau P. 55 La Bruyre P. 58 XIIIme Sicle P. 60 Montesquieu P. 61 Voltaire P. 64 Rousseau P. 72 Beaumarchais P. 75 XIXme Sicle P. 82 Chateaubriand P. 84 Hugo P. 87 Vigny P. 94 Musset P. 96 Lamartine P. 101 Stendhal P

s'agit donc d’un trajet d’environ 130 kilomètres. C'est trop pour un cheval, et cela met du mystère autour de l’inconnu. - «la collation impromptue» : Le substantif «impromptu» est employé ici en fonction d'adjectif. Mérimée suivait l’exemple de Voltaire, qui parla (‘’Zadig’’, 4, cité par Littré) de «vers impromptus». - «hôte» : Le mot s'emploie normalement pour désigner quelqu'un qu'on reçoit sous son toit ; il est ici teinté d'humour. Page 82 - «positivement» : D’une manière certaine et précise

bleuisse à présent comme une pervenche...» Commentaire Ces textes, écrits pour la plupart dans les années 1917-1918, offrent un échantillon des multiples talents de Colette. Des scènes de mœurs traitées avec humour voisinent avec des textes intimistes, des chroniques d'une ironie vengeresse avec des témoignages sur la vie quotidienne pendant la Grande Guerre, des parodies avec des poèmes en prose. ____________________________________________________________ _____________________ Le 25

l’expression de soi. Celle-ci peut se manifester par le récit ou l’argumentation, et mettre l’accent sur l’implication et l’engagement (opinion, conviction, émotion), ou au contraire la distanciation et le détachement (objectivité, distance critique, humour). la prise en compte d’autrui, envisagée à la fois dans sa dimension individuelle (dialogue, débat) et dans sa dimension sociale et culturelle (ouverture aux littératures étrangères, notamment européennes). Ces objectifs orientent les pratiques de

des sociétés imaginées. Le rire devient «forme d'action directe»21, de propagande par le fait pacifique mais souvent plus destructrice. BRUNE parle alors à juste titre « d’ironie tragique »22. Dès MORE d'ailleurs, les propositions utopiques mêlent «ironie, tragédie et satire»23, tant pour limiter les risques liés aux formulations contestataires que pour montrer que les alternatives ne garantissent pas vraiment les souhaits de changement. On peut parfois trouver le terme « d’utopies eschatologiques

grotesque » acquiert des significations particulières chez les auteurs romantiques (Hugo, Musset…). Il ne se limite pas à la seule dimension burlesque ou comique, mais ouvre sur une esthétique de la fantaisie, du fantasque qui mêle horreur et humour, imagination délirante et satire. Victor Hugo en fait l’une de ses catégories esthétiques dans la préface de Cromwell et l’oppose au sublime. Pistes : il est intéressant d’orienter les recherches des élèves vers les peintures grotesques découvertes