L Ironie Le Nègre De Surinam

Candide, de Voltaire Le nègre de Surinam. « En approchant de la ville […] il entra dans Surinam. » (chapitre 19, page 96) Les fétiches sont à l’origine de petits objets qu’on idolâtre ; ici, ce sont les prêtres ( ironie ‘‘Hélas !’’ est une interjection. La formule restrictive ‘‘n’ayant plus que’’ montre bien le manque de conditions (les vêtements). Il y a une fantaisie verbale, (notamment avec le nom du négociant :un nom agressif) ( le but est d’ironiser, de faire passer quelque chose de

racialistes, historiques...), en les caricaturant pour en montrer l'absurdité. Cette ironie est perceptible dans la formulation hypothétique du début (« si j'avais à soutenir...) qui introduit une prise de distance et par l'indignation de la fin. On est dans la persuasion (on joue sur le sourire) mais en même temps, le texte invite à un effort intellectuel: je dis quelque chose pour signifier l'inverse. Cette ironie n'a pas toujours été perçue par les lecteurs négligeants de Montesquieu: un journal

Voltaire Le nègre de Surinam (Chapitre 19ème) -Voltaire dramaturge du 18ème siècle (1694-1778), philosophe français qui écrivit contre l'intolérance. Candide ou l'optimisme, 1759. Candide est un conte en prose où Voltaire critique la vision optimiste. Ceci est une réaction envers certains philosophes de l'époque comme Leibniz. Le nègre de Surinam constitue une dénonciation de l'esclavage et l'exemple même de l'atteinte aux droits de l'homme et à la liberté. La rencontre de Candide avec le nègre au sortir

approchant de la ville…” à “ … il entra dans Surinam. Objectif : analyser la dénonciation de l’esclavage. Utopie : pays à l’écart des autres pays où tout est pour le meilleur des mondes (paradisiaque). Thomas More a été le premier à utiliser ce mot racontant un pays idéal. Quand Candide sort d’El Dorado, il est confronté à la dure réalité de la vie. En Hollande, à Cacambo, il rencontre un nègre. Il lui manque une jambe et un bras. Le nègre raconte ses châtiments d’un ton extrêmement

Texte 2 Candide Chapitre 19: Le nègre de Surinam Vocabulaire: Fétiches: objets de cultes qui sont sensé avoir des puissances surnaturelles, ici Voltaire désigne par ce mot les prêtres. Généalogiste: personne étudiant la descendance de familles. Introduction: - Extrait de Candide ou l’Optimisme - Conte philosophique, publié en 1759 - Voltaire, philosophe des lumières - Candide a été chassé d’un «paradis terrestre» Thunder-ten-tronckh entame un voyage à travers le monde. - Chapitre 19

et Cacambo rencontrent un nègre au bord d'un chemin, il leur raconte sa misérable vie qui se résume à peu de choses. Ses malheurs sont dus à un commerçant blanc. Ce chapitre montre les horreurs de l'esclavage, la méchanceté des hommes, la cruauté ou encore l'égoïsme. Voltaire ne fait aucun commentaire et Candide découvre l'horreur la plus profonde de l'humanité alors qu'il chemine pour apprendre la vie.. C'est le début de sa maturité. Dans cet extrait, le nègre de Surinam constitue une dénonciation

Lecture analytique (plan détaillé) : le Nègre de Surinam NB : Cacambo n’est pas le nègre de Surinam mais un compagnon de Candide I Le refus du pathos Il s’agit de relever tout ce qui concourt à créer une situation qu’on pourrait qualifier de pathétique puis de montrer, dans un second temps, comment la narration refuse cette voie. 1°) Une situation a priori pathétique -> Mettre en évidence les éléments qui relèvent du pathétique, c’est-à-dire, en gros : La situation du personnage: position

du nègre de Surinam - Nous avons un narrateur externe, observateur, qui va nous donner à voir les choses tels qu’elles sont : Le nègre de Surinam est d’abord représenté à travers des détails vestimentaires puis le narrateur décrit sa personne. On voit que le dénouement et la mutilation sont au même plan. - Les détails concernant la couleur, la quantité, la matière ainsi que la précision concernant les membres qui ont été coupés donnent l’impression d’une froide objectivité. 2) Le nègre de

CANDIDE Le nègre de Surinam (Chapitre 19ème) Introduction Voltaire dramaturge du 18ème siècle (1694-1778), philosophe français qui écrivit contre l'intolérance. Candide ou l'optimisme, 1759.Dans ce conte philosophique, Voltaire critique la vision optimiste de la société, en réaction aux doctrines de certains philosophes de son époque, en particulier Leibnitz. Le nègre de Surinam constitue une dénonciation de l'esclavage et l'exemple même de l'atteinte aux droits de l'homme et à la liberté. La

Candide Chapitre 19, le nègre de surinam 1759 Voltaire : : 1694 - 1778 Il incarne le philosophe des Lumières par excellence parmi Montesquieu, Diderot, d'Alembert. Ecrivain engagé, il multiplie les scandales, participe à la diffusion des idées nouvelles de son époque par le biais de divers écrits : contes, essais, traités, dictionnaire (dictionnaire philosophique portatif). Il compte plusieurs séjours à la Bastille mais aussi un exil en Angleterre qui fut pour lui une très grande inspiration