L'Or du diable

de Nicopolis, comprenant un temple et d'autres bâtiments publics. 4) Quelques pièces et auteurs célèbres du théâtre romain Quelques pièces de l’auteur romain Plaute - L’Aulularia (la Marmite qui inspira l’Avare de Molière) Résumé : Un pauvre diable, Euclion, a découvert dans sa cheminée une marmite pleine d'or qu'avait déposée secrètement son grand-père. Depuis ce jour, il vit dans la crainte d'être volé. Il soupçonne sa vieille servante Staphyla de l'épier pour s'emparer du trésor. Il accueille

pas commis, il est déporté sur l'île du diable en Guyane. Il s’en échappe et revient pour retrouver son frère Quenu, pour qui il éprouve toujours une immense affection. Resté seul, Quenu s’est tourné vers son oncle Gradelle, qui est charcutier : il lui apprend son métier. Quenu rencontre Lisa Macquart, c’est elle qui tient la boutique de Gradelle. A la mort de celui-ci, elle épouse Quenu ce qui lui permet d’hériter de la charcuterie et surtout de l'or se trouvant dans la cave. Avec cet or, elle

été mené autour de l’œuvre inscrite au programme, notamment dans le cadre du parcours associé.] Objet d'étude : La poésie du XIXe siècle au XXIe siècle Sujet B Œuvre : Baudelaire, Les Fleurs du Mal Parcours : alchimie poétique : la boue et l’or. On a reproché à Baudelaire de « tout peindre, de tout mettre à nu » dans son recueil Les Fleurs du Mal. Qu’en pensez-vous ? Vous répondrez à cette question dans un développement organisé en vous appuyant sur le recueil de Charles Baudelaire

impénétrables et de prodigieuses chaînes de montagnes. Puis, de plus en plus distante, parvenait la rumeur d’hommes à la peau blanche, aux yeux bleus et aux cheveux blonds, qui étaient sans cesse à la recherche de fourrures, et se battaient comme des diables. Ils étaient à l’Est, loin, loin à l’Est. On connaissait leur existence, mais personne ne les avait jamais vus. La rumeur s’était transmise de bouche en bouche. Par suite de la différence des dialectes et de l’obscurité de ces cerveaux, la réalité

la foret les rendait ainsi, puis on retrouve un rythme ternaire qui accélère le rythme du récit avec trois nouveaux qualificatifs péjoratifs, deux adjectifs ‘’cancres, hères (se dit d’une personne misérable donc on a une répétition) puis « pauvres diable » pauvreté + tourné vers le Mal, dans le vers qui suit -> montre que son destin est de mourir de faim s’il reste dans les bois. En effet on ne sait jamais de quoi est fait demain ‘’rien d’assuré’’ utilise des métaphores pour dire qu’il ne pourra

prendre place est avant tout populaire. De même qu'il avoue sans fard le lien qui le rattache aux Chroniques, le Prologue évoque toute une lignée « de haulte fustaye » dont le Pantagruel, par plus d'un trait, est débiteur : Orlandofurioso, Robert le Diable, Fierabras, Huon de Bourdeaulx. Encore les romans de chevalerie sont-ils d'un ton autrement plus noble que leurs parodies (les Macaronées par exemple) dont Rabelais s'inspire directement. Il essayait de se gagner un autre public en faisant de son

de l'abîme est plus sainte à mes yeux ! Gérard de NERVAL   Myrtho Je pense à toi, Myrtho, divine enchanteresse, Au Pausilippe altier, de mille feux brillant, À ton front inondé des clartés de l'Orient, Aux raisins noirs mêlés avec l'or de ta tresse. C'est dans ta coupe aussi que j'avais bu l'ivresse, Et dans l'éclair furtif de ton oeil souriant, Quand aux pieds d'lacchus on me voyait priant, Car la Muse m'a fait l'un des fils de la Grèce. Je sais pourquoi là-bas le volcan

gardent tout ce qui est bon à garder. Les soldats-enfants et les soldats, pour se nourrir et satisfaire leurs besoins naturels, vendent au prix cadeau tout ce qu’ils ont pris et ont gardé. C’est pourquoi on trouve tout à des prix cadeaux au Liberia. De l’or au prix cadeau, du diamant au prix cadeau, des télévisions au prix cadeau, des 4 x 4, cadeau, des pistolets et des kalachnikov ou kalach, cadeau, tout et tout au prix cadeau. Et quand tout est au prix cadeau dans un pays les commerçants affluent vers

loups-garous et d’animaux monstrueux. Faut-il brûler tous les sorciers de village ? Les princes eux-mêmes redoutent la sorcellerie. Il est tentante se débarrasser d’un adversaire en lui jetant un sort. Les alchimistes, qui passent pour fabriquer de l’or, connaissent l’usage maléfique des poudres et des acides. Ils ne sont condamnes que s’ils gênent les puissants; ils sont aussi bien souvent protégés. Les messes noires, les sabbats et toutes les manifestations de sorcellerie sont poursuivis

idéalités. Il n’y a plus de provinciaux à berner, de tuteurs à tromper : notre siècle a une tout autre allure, une bien plus gracieuse physionomie. Le moindre jeune homme est à vingt ans rusé comme un vieux juge d’instruction. On sait ce que vaut l’or. Paris est aéré, ses rues sont larges ; on n’emporte plus d’argent dans les fou- 4 les. Ce n’est plus le vieux Paris sans mœurs, sans lumières : il n’y a guère de lanternes, il est vrai : mais les gendarmes, les espions sont de bien autres