L Universel Et Le Particulier Dans La Culture

Elsa Colin-Bénac, 12L La complexité de la nature humaine est au cœur des préoccupations de la philosophie. Nous nous attarderons ici sur la relation entre la nature et la culture de l’Homme, censément contradictoires. La culture peut se résumer à tout ce qui est acquis, transmis, et qui n’est pas « donné » originellement : par exemple le savoir, l’art, le langage, la pudeur, l’intellect, le savoir-faire, la technique, la religion… Elle est donc une notion de civilisation et d’intellectualité

« La culture ne s’hérite pas, elle se conquiert ». Cette citation est d'André Malraux, extraite de son « Hommage à la Grèce » dans le cadre de son discours prononcé le 28 mai 1959 à Athènes. André Malraux évoque la beauté et la richesse de la civilisation grecque. La culture désigne l'ensemble des créations de l'art et de l'esprit. Le problème culturel majeur est de rendre les plus grandes œuvres accessibles au plus grand nombre. C’est ainsi qu’il apparaît que « la culture ne s'hérite pas, elle

voulu démontrer la puissance de son argumentation en prenant la défense d’une personne qui était damnée par tous. Selon le relativisme des sophistes, toute affirmation ou vérité étaient relatives, parce que tout dépend du contexte, du sexe, de la culture, des traditions, etc. de la personne qui a une perception sur quelqu’un ou quelque chose qui est pour elle, vrai. Pour eux, le mot vrai est utilisé de façon juste si la perception et le jugement d’une personne lui semble correspondre à ce qu’il ressent

de jugement porté sur une culture, ce qui vient en premier lieu à l'esprit, c'est la tendance à déprécier celles des autre. Une pente qui peut d'ailleurs prendre des formes extrêmes comme la xénophobie, le racisme, l'intégrisme religieux. Et comment ne pas voir que c'est au nom de ma culture, érigée en absolu, dont je prétends qu'elle est la meilleure, que je porte un jugement négatif sur les autres? Il semble dés lors très délicat d'affirmer que je puisse juger la culture à laquelle j’appartiens

hippies Définition Le mouvement hippie était un courant de contre-culture apparu dans les années 1960 aux États-Unis avant de se diffuser dans le reste du monde occidental. Les hippies, issus en grande partie de la jeunesse nombreuse du baby-boom de l'après-guerre, rejetaient les valeurs traditionnelles, le mode de vie de la génération de leurs parents et la société de consommation. L'ouverture à d'autres cultures, un besoin d'émancipation et la recherche de nouvelles perceptions sensorielles

Tourisme, culture et développement durable Cette étude a été réalisée dans le cadre du programme “Tourisme, culture et développement” de la Division des politiques culturelles et du dialogue interculturel, Section culture et développement, par Mike Robinson et David Picard. Le professeur Mike Robinson est titulaire de la chaire d’études sur le tourisme et Directeur du Centre d’études sur le tourisme et le changement culturel de l’Université Hallam de Sheffield (Royaume-Uni). David Picard est chargé

ne pouvons plus croire aussi simplement que nos ancêtres dans les bienfaits de la technique, car nous avons vu qu’elle est aussi un facteur prodigieux de destruction. Il ne manque pas, par ailleurs, d’intellectuels pour tabler sur un déclin de la culture et d’une chute de l’humanité dans la barbarie. Où allons nous donc d’un pas si rapide ? L’humanité va-t-elle à sa perte ou suit-elle une lancée qui doit la mener enfin à sa véritable destination ? L’Histoire a-t-elle un sens ? Ou bien est elle

perse, une symphonie romantique, un masque africain, un vers du théâtre classique, entre mille autres exemples. Non seulement ces objets sont qualitativement différents (certains sont matériels, d'autres non), non seulement ils appartiennent à des cultures parfois sans rapport les unes avec les autres, mais les intentions qui ont présidé à leur production ne sont guère comparables : rendre gloire à un dieu, éloigner les mauvais esprits, célébrer la grandeur d'un roi, etc. Ces intentions nous sont souvent

République démocratique du Congo, à la CPI Après les Jeux Olympiques en 2008, la Chine accueillera l'Exposition Universelle à Shanghai du 1er mai au 31 octobre 2010. Pas moins de 180 pays sont attendus à ces "olympiades économiques" qui se dérouleront pour la première fois dans un pays en développement depuis la création de l'Exposition Universelle en 1851. Le thème de l'Exposition Universelle de Shanghai sera "Meilleure ville, meilleure vie" et c'est le projet de l'architecte Jacques Ferrier qui a été

juridiques témoigne qu'il n'existe pas de norme universelle du droit. D'autre part, nous dit Calliclès, les lois humaines ne sont finalement que l'expression des faibles qui sont le plus grand nombre. Par le droit les faibles essaient de se protéger des forts qui ont un droit naturel à commander, à exercer leur force. ● ● ● Contrairement aux droit institué par les hommes qui est relatif, le droit naturel (fondé en nature) est lui universel. Il vaut partout et toujours. Il est toujours vrai