L école Des Femmes Scène 1 De L Acte 1

SECONDE – SSP1 : Comment devenons-nous des acteurs sociaux ? Page 1 sur 12 SSP1 / Comment devenons-nous des acteurs sociaux ? Objectifs d’apprentissage 1. Savoir que la socialisation est un processus. 2. Être capable d’illustrer la pluralité des instances de socialisation et connaître le rôle spécifique de la famille, de l’école, des médias et du groupe des pairs dans le processus de socialisation des enfants et des jeunes. 3. Savoir illustrer le caractère différencié des processus de socialisation

toutes les scènes (page 33 et suivantes). Bonne lecture ! Résumé Acte I Scène 1 : Lisette, femme de chambre de Silvia, encourage sa maîtresse au mariage avec le jeune homme, Dorante, que son père, M. Orgon, a choisi. Mais Silvia lui remontre que la société offre bien des exemples de mariages malheureux, parce que les hommes dissimulent leurs véritables sentiments sous le masque de la mondanité. Scène 2 : Pour décider de son destin en toute connaissance de cause, Silvia demande

Problématique proposée : Quelles fonctions Marivaux assigne-t-il à l’inversion des situations dans l’Ile des esclaves ? Classe de terminale BEP Séances Supports Séance 1 – Une œuvre, un *première et quatrième auteur couverture. 2h *Tableau vie et œuvre Marivaux *Motivation à la lecture de Voir documents l'œuvre. Séance 2 – L’exposition et *scène 1. son enjeu : l’inversion des rôles 2h Activités élèves Modalités de travail de *Travail sur les sens dénotés/connotés *Travail individuel et cours dialogué. des

les maîtres initient les esclave au théâtre en payant pour qu’il soit formé dans des école de théâtre pour esclave évidement. En Grèce i y a 3 genres de théâtre : Tragédie Comédie Satyre (tragédie satirique) : mi- animal, mi-homme, sexualité débordante tel les bouffons, personnages qui se moquent de tout, même de Dieu. Dans les concours de théâtre, les dramaturges doivent présenter un cycle de 3 tragédies et 1 satyre. Ex : Médée faisait partie d’une tragédie en 3 partie mais on en a perdue 2 et

I. Le Moyen-Âge. a. Les formes dramatiques : du sacré au profane (XIIe - XIIIe) 1. Le jeu liturgique : le « mystère » Pour mettre à la portée du public illiteratus les « évènements » marquants de la liturgie (les messes étant en latin). Première ébauche du théâtre (apparition de la langue vulgaire, du « roman », de la langue romane). Tentative de mise en scène, le zèle des desservants des offices inquiètent les autorités ecclésiastiques : ces saynètes de plus en plus

le droit à l'insoumission. Toujours avec Octave Mannoni, elle développe une réflexion marquée par les inflexions de l'école anglaise notamment celles de Winnicott et Mélanie Klein. Mais c'est surtout Winnicott qui l'influencera, pénétrant "l'autre scène" avec les instruments théoriques et cliniques de "l'espace transitionnel", de "l'aire du jeu" mais aussi par la littérature, le théâtre, la poésie, le cinéma, ouvrant une à une les portes de l'imaginaire et de la "fantaisy". Ses liens avec Winnicott

conformiste, à ses élèves et aux enseignants à force de persévérance, de dialogue, de sueur, de dur labeur et de quelques prises de catch bien placées ! Green Green TV L'histoire se passe durant l'année scolaire, où a lieu une rencontre entre une école de garçons et une de filles. C'est un test de deux semaines en vue du rapprochement des 2 écoles pour l'année suivante. Parmi les élèves, se retrouvent Yuusuke et Midori. Un étrange lien les unis, car Midori est amoureuse de Yuusuke et semble le connaître

qui existent entre une littérature nationale bien déterminée et la ou les autres littératures étrangères. Marius François Guyard : « Juxtaposer et comparer deux ou même trois œuvres appartenant à des littératures différentes ne suffit pas pour faire acte de comparatisme. Le parallèle inévitable de 1820 à 1830 entre Shakespeare et Racine c’est de la critique ou de l’éloquence. Chercher ce que le dramaturge anglais a connu de Montaigne et de qui de ses essais est passé dans ses drames, c’est de la littérature

Français FORUM DES PROFESSEURS AGREGES DU MAROC ‫ة‬ ‫ب‬ ‫ىا‬ ‫ز‬ ‫ا‬ La Boîte à merveilles d’Ahmed Sefrioui Du regard ethnographique au regard critique PAR : Fouad MEHDI Agrégé de Français Ecole Normale Supérieure Meknès F.P.A.M LE 16 – 12 – 2007 SITE : www.fpam.jeeran.com 3 Français La Boîte à merveilles d’Ahmed Sefrioui Du regard ethnographique au regard critique Fouad MEHDI AGREGE de Français Ahmed Sefrioui est l’auteur maudit de la critique. De tous

ae SOCIOLOGIEJean Claude Kaufmann - « Corps de femmes, regard d’hommes, sociologie des seins nus » 1995Socio : essayer de comprendre comment le groupe socio avec lequel nous évoluons nous influenceEn quoi le groupe socio auquel on appartient détermine le comportement, influence de l’extérieur.Sociologue 3 caractéristiques :-Scientifique, implique qu’il soit neutre et objectif dans son approche (pas d’avis c’est bien ou pas bien)-Méthodes scientifiques, quantitatives (stat), qualitatives (interrogations)