L école Marxiste

sociologie. Sachant que le système universitaire Allemand est plus évolué que en France ou les traditions d’un enseignement bicéphale hérité de l’époque de Napoléon 1ER entraine un mal de développement des universités française (investissement grand école).Ils y a plus de création autour de association allemande (revue spécifique à la sociologie ,article …). En 1914 éclate la première guerre mondiale qui oppose les grandes nations sociologiques. Cependant à la veille de la guerre la sociologie est

des grandes multinationales et la concentration. Cette concentration supra-nationale remet en cause l’ordre économique, social et politique de nos sociétés. La pensée économique a peu étudié cette conséquence, si ce n’est sous son interprétation marxiste qui date. La concentration actuelle a notamment conduit les États à modifier leurs modes d’intervention. Cette concentration oblige les États à modifier leurs formes d’intervention Contrairement à une opinion courante, le développement rapide

partir du début du XX° siècle, les républicains radicaux sont désormais au pouvoir et dominent la vie politique jusqu’en 1914. Parti de centre gauche, le parti radical cherche cependant à se démarquer du parti socialiste car il refuse la théorie marxiste de la lutte des classes. Leur objectif est d’achever l’enracinement de la république. L’expérience de l’ordre moral au début de la III° République a dressé les uns contre les autres d’un côté les monarchistes catholiques et cléricaux, de l’autre

naturel doit se déduire de la nature de l’Homme (Grotius), qu'ils définissent soit par sa puissance et son désir (Hobbes), soit par son aspiration au bien-être (Locke), soit par la dignité qui caractérise la personne (Kant). Le positivisme Une seconde école s’oppose aux théories du droit naturel. On les appelle les théories positivistes. Ces auteurs nient l’existence d’un droit naturel. Pour eux, il n’existe que le droit objectif, positif. Pour certains d’entre eux, c’est uniquement l’autorité de l’État

à l'ensemble de la société française : pour eux, la République doit permettre d'implanter la démocratie sur tout le territoire français. Une véritable culture républicaine se met donc en place dans les années 1880 : elle combine des lieux (mairie, école), des symboles (Marianne, le drapeau tricolore), des gestes (chanter la Marseillaise), des fêtes (la célébration du 14 juillet) visant à enraciner les valeurs et le système républicain en France. Celui-ci s'impose donc rapidement, entraînant un déclin

l’histoire structurale qui est mise en avant par les Annales. Elle étudie les sociétés dans leurs rapports avec le milieu géographique, les conditions de la vie matérielle, les structures économiques. Cette nouvelle approche est reconnue par les marxistes et par d’autres historiens européens comme Federico Chabod, pour qui les relations internationales sont la retranscription des relations entre les peuples dans les courants sentimentaux, dans les passions et la psychologie. Ainsi l’Histoire des

des uns par les autres. Il ne pacifie pas la société, il arme une guerre intérieure, la lutte des classes. Marx fait entrer la condition ouvrière dans les livres d'économie. » (La prospérité du vice, Daniel Cohen 2009) Les concepts de la pensée marxiste Le matérialisme historique : c'est l'opposition millénaire entre ceux qui possèdent les moyens de production et ceux qui ne possèdent que leur force de travail. C'est un raisonnement, mis en évidence par Marx, qui prétend pouvoir expliquer le fonctionnement

Epoque actuelle B. Les grands repères de l’HPE. Les mercantilistes (Jean BODIN). Les physiocrates (François QUESNAY). Les classiques (SMITH, SAY, RICARDO, STUART MILL ). K.MARX : Livre I du Capital.(1867) La première école néo-classique : JEVONS,MARSHALL. La seconde école néo-classique : SCHUMPETER, VON HAYEK, SOLOW. J.M. KEYNES. Le théorème d'HECKSHER, OHLIN, SAMUELSON. L'école de Chicago: le monétarisme deM.FRIEDMAN. La relation de PHILLIPS. L'école de la régulation de BOYER et AGLIETTA Les

jusqu'en 1940. Dans les Universités le Droit Constit sera enseigné de façon abstraite et non analytique ce qui sera fortement remis un compte surtout durant la 2nd GM où certains juristes analyserons les textes de façon trop abstraite. Il va naître une École du Droit constit où on estime que pour étudier le Droit Constit il faut adopter une vision politique. En 1958 en réaction à la 4eme Rép est adopté un texte Constit où l'on garantit par des procédure l'empêchement de l'instabilité politique. De plus

système capitaliste: le travail occupe une place centrale dans leur théorie. Pour eux la société est divisée en classe sociale et s'affronte autour du partage et la répartition du revenu national = DEUX ECOLES DOIVENT ETRE SIGNALER: * école de Karl Marx: se situe en liaison et en rupture avec l'économie politique classique: -liaison: représentation de l'économie en terme de classe social antagoniste (travail source principal de richesse; l'accent sur le travail est une vision pessimiste