La Beauté Artistique

acteurs et mannequins selon les besoins. Il s'agit aussi bien d'embellir le visage de la jeune première que de grimer un comédien en vieillard ou en monstre! Dans un institut de beauté ou au service d'une grande marques de cosmétique, il ou elle maquille les clientes en fonction de leurs goûts. Maquillage beauté, artistique, «body painting», effets spéciaux,vieillissement, spécial noir et blanc... Les techniques de maquillage sont nombreuses, les maquilleures jouent sur les teintes, les ombres ou

pas à des règles. La règle suppose une prise de conscience. Mais la nature à l’œuvre dans le génie n’est pas une nature naturelle (mécanique, répétitive), sinon, le génie ne ferait que se répéter lui-même, la loi ne changeant pas. C’est une nature artistique. Cet esprit qui abrite le génie est jeu. Il produit en fonction de règles indéterminées qui ne peuvent se dériver d’un concept. Toute œuvre d’art est originale, imprévisible, indéfinissable. L’œuvre d’art ne peut ni s’expliquer ni se décrire. Il

classification, se sont révélés d’une richesse féconde, complexe et insoupçonnée. Ils ont permis d’apporter non seulement un nouveau regard sur des créations méconnues, parfois méprisées, mais également de donner un nouvel éclairage sur la création artistique toute entière. Ainsi, constituer l’histoire du bricolage et des environnements d’art brut, montrer combien leur mise en relation est essentielle s’est révélé une aventure fascinante. Le travail sur le terrain, le recensement et la prospection

Philosophie Platon Chez les Grecs, la beauté est liée à l'idée d'équilibre, d'harmonie mathématique entre le tout et ses parties. Ici, une copie du Diadumène de Polyclète, v. 100 av. J.-C., Musée national archéologique d'Athènes Pour Platon, c'est par l'amour (éros) que l'on désire et découvre des choses de plus en plus belles[1]. Le terme grec kalos (καλός), beauté, désigne tout ce qui est harmonieux (sumetron), c'est-à-dire tout ce dont les parties ne sont pas associées de

IL ÉTAIT UNE FOIS … LA HAUTE BEAUTE CARITA CARITA, LA HAUTE BEAUTÉ A UNE HISTOIRE On les appelait les sœurs CARITA. Maria, la blonde, l’artiste, Rosy, la brune, la femme d’affaires. Des femmes de tempérament, au caractère entier. 2 femmes qui sont parmi les premières femmes chef d’entreprise dans un monde d’hommes… 2 femmes, 2 coiffeuses qui comprennent que la beauté ne s’arrête pas à une coupe de cheveux… 2 femmes qui ont l’obsession d’embellir les autres, les femmes, les hommes… 2 femmes, 2 coiffeuses

un illusionniste qui nous détourne de la vérité. Il est au mieux inspiré mais l’artiste reste dévalorisé par rapport aux philosophes. Au XVIIème siècle, les artistes français insiste sur l’importance de la technique et du travail dans la création artistique. Au XXème siècle, Alain insiste sur le fait que tous les beaux arts ont un savoir-faire. Les idées ne suffisent pas, il faut les réaliser. Les XVIII et XIXème siècles, au contraire, vont souligner l’importance de l’inspiration et montrer que l’artiste

alimentaires ou le domaine de la mode, ces logiciels sont utilisés partout comme étant la nouvelle norme esthétique. Avec le développement usuel de cette pratique, les critères de beauté tendent à s’uniformiser afin de donner un idéal de beauté qui serait toujours le même. Toutefois, cela est plutôt paradoxal, la beauté est quelque chose de subjectif, propre à chacun et surtout nous construisons toute notre propre culture de l’image. Il est donc légitime de se demander comment les logiciels de

au travers de leurs œuvres ? Nous verrons tout d’abord que l’engagement est une chose récurrente et nécessaire dans l’art, puis qu’il n’est toutefois pas le pilier de chaque réflexion artistique, et enfin que cette implication est freinée par certaines limites. I. L’engagement. 1. Support artistique qui facilite la compréhension. L’artiste a un pouvoir de dénonciation au travers de ses œuvres. Contrairement à un discours intellectuel dont la compréhension se base sur l’érudition

10 L’ART 1 L•ES•S Art, savoir-faire et beaux-arts L’art comme manifestation de la beauté Lorsque Bacon définit l’art comme « l’homme ajouté à la nature », il désigne encore ce qu’évoquent le latin ars et le grec technè : tout savoir-faire produisant un objet, satisfaisant de quelque manière que ce soit. À partir du XVIe siècle, peintres et architectes revendiquent le nom d’artistes, pour se distinguer des artisans qui ne décident pas librement de leurs productions : l’artiste est alors celui

1 Art, savoir-faire et beaux-arts L’art comme manifestation de la beauté Lorsque Bacon définit l’art comme « l’homme ajouté à la nature », il désigne encore ce qu’évoquent le latinars et le grec technè : tout savoir-faire produisant un objet, satisfaisant de quelque manière que ce soit. À partir du XVIe siècle, peintres et architectes revendiquent le nom d’artistes, pour se distinguer des artisans qui ne décident pas librement de leurs productions : l’artiste est alors celui qui s’adonne à l’un