La Beauté Artistique

Au sein d’une société, il semble évident que la culture artistique profite au rayonnement culturel. C’est qu’en effet l’art, sous toutes ses formes, est indéniablement l’un des principaux moteurs de la culture (avec la religion, le langage…). Alors il faut s’interroger sur les rapports de l’œuvre d’art avec la culture qui en effet recouvre bien des domaines. Il ne faut pas oublier que « se cultiver », c’est avant toute chose enrichir son esprit, se développer par l’instruction et l’exercice de ses

créer une œuvre artistique. Dans les deux cas, il y a création mais elle n’a pas la même finalité. Lors de ce processus de création, un idéal de beauté féminine est profilé. Il est donc inspiré par les créateurs et diffusé dans le monde. A-t-il oui ou non une légitimité ? En ce sens, nous nous demanderons si la mode peut être indépendante et afficher des critères physiques sans prendre en compte ses conséquences. I. Le milieu de la mode réclame son droit à la liberté artistique 1. La mode

beaux-arts manque, c’est-à dire d’un ensemble d’expériences et de productions unies par une référence unitaire à la beauté. Par définition l’art s’oppose à la nature, à ce qui est produit sans intervention humaine, mais il correspond à tout ce qui n’aurait pas existé sans l’action de l’être humain. La civilisation grecque a été le premier milieu culturel dans lequel les activités artistiques ont acquis leur propre définition, afin qu’on puisse les distinguer des activités courantes de la vie social

L’Art Le terme art désigne aussi bien la technique, le savoir-faire que la création artistique, la recherche du beau. En tant que pratique, il est le fait de l’artisan, celui qui maîtrise un art dans le premier sens, ou d’un artiste qu’un talent ou un génie particulier rendent apte à créer la beauté. Il y a deux moyens d’acquérir l’immortalité dès cette vie, disait PLATON : avoir des enfants et créer des œuvres. L’art est le résultat de cette lutte acharnée que l’Homme mène contre la mort

perception des sens (esthétique) et une dimension théorique (originalité, contexte de création). Tant qu’on ne disjoint pas les deux dimensions, le jugement de l’œuvre se fait sur le plan esthétique, la « beauté » étant la valeur de l’esthétique.  Kant écrit dans La faculté de juger que la Beauté consiste en un sentiment : celui du plaisir qu’on a à observer une œuvre. Si l’on suit cette définition, il semble évident que tout le monde peut éprouver un certain plaisir devant une œuvre. En effet, chacun

libre, ce peut etre au départ qu'un jeu qu'un loisir, un passe temps Artisanat-> activité mercantile ( commerce), technique utile. Artisan peut être artiste, mais lorsqu'i produit quelque chose ce n'a pas la vocation d'être utile. l'activité artistique nécéssite aussi un talent, pas que du savoir faire. ( et inversement, on ne peut pas avoir que du talent, il faut aussi de travail) pour l'artisan, l'idée précéde et régle l'éxécution, il y a d'abord l'idée puis la réalisation, dans l'art c'est

création : terme proche d'invention. - Activité artistique : faculté de produire un effet dans le domaine de l'art, c'est-à-dire de la production de la beauté par les oeuvres d'un être conscient. Sens du sujet Pour quelle raison utilise-t-on, en ce qui concerne la production de la beauté par les oeuvres d'un être conscient, un terme proche de la notion d'invention ? Problème Dans la mesure où l'on considère fréquemment l'activité artistique comme une reproduction (passive) des apparences

Définition et mise en relation des termes, en vue d’une approche du problème.) Une oeuvre d'art est un objet spécifique qui, avant même de posséder une quelconque valeur esthétique (la "beauté") se définit comme symbolique et expressif, très différent en ce sens de l'objet naturel ou de l'objet technique. La beauté, que l’on attribue notamment aux œuvres (mais pas exclusivement) fait l'objet d'un jugement dit « esthétique » qui semble - a priori - demeurer personnel, surtout si on le compare au jugement

cette opposition y est nuancée. En effet, qu’est-ce qui distingue exactement le travail d’un artiste de celui d’un artisan ? L´artisan est-il seulement un technicien ? Et l’artiste ne travaille-t-il que par inspiration ? Comment définir l’activité artistique, son pouvoir, ses enjeux, ses limites ? Autrement dit, qu’est-ce qu’un artiste ? Il faut voir que la définition de l’artiste dépend tout d’abord de l’époque à laquelle on entend employer le mot : le génie solitaire et incompris faisant de l’art

Un impérieux désir de beauté habite le cœur de l’homme. Que cette beauté nous apparaisse comme une promesse de bonheur ou comme une simple valeur d’ordre sensible, peu importe ! Nous en subissons l’attrait et en éprouvons l’intime exigence. C’est pourquoi la plupart des artistes et des critiques d’art se sont demandé quel est le sens des formes artistiques, pourquoi elles naissent et meurent, comment elles évoluent. Avec Diderot, Mme de Staël, Stendhal, Hugo, Gautier, Flaubert, Mallarmé, Malraux