La Bete Humaine Figure De Style

un autoportrait politique et moral du roi Louis IX, est manifesté à l'occasion de quelques touches intimes ? Dans un premier temps on abordera les origines et la technique du vitrail, on va poursuivre par la description du programme formel, le style, et le programme iconographique de la Sainte-Chapelle et finalement on terminera avec les conclusions de la recherche. Les vitraux Les origines du vitrail demeurent mystérieuses. Le verre en tant que matériau est connu depuis le IIIe millénaire

évoquer les personnages, alors que les machines sont personnifiées. On souligne à grands traits les défauts humains*. * C’est souvent là que les théories réalistes achoppent, puisqu’aucun auteur ne semble pouvoir se résoudre à adopter l’écriture purement documentaire. NANA (1879) ÉMILE ZOLA  Atelier 1 Édouard Manet, Nana (1877) Sandro Boticelli, La naissance de Vénus, 1485 DEUX FIGURES DE STYLE « Nana avait gardé son sourire, qui éclairait sa petite bouche rouge et luisant dans ses grands yeux,

de la vie aux choses mortes : « À la peinture, tu prends quelque chose qui semble mort, inerte en tout cas, de la poudre, de l’huile, des poils, de la toile tendue sur du bois coupé, et tout ensemble ces choses à l’aspect mort donnent vie à des figures, à des paysages, à des lumières. Et tu y verses ce que tu sens, ce que tu souffres, tout ce qui te navre, ta vie. ». • Recherche d’une peinture organique, vivante : p. 214 : « Il voulait peindre des tableaux qui s’entendent, des tableaux pleins

dégagent le bloc. Elles lui imposent une forme, un contour et, dans l’écriture même, un style. Elles sont presque des êtres animés. Des servantes ? Peut-être. Mais douées d’un génie énergique et libre, d’une physionomie – visages sans yeux et sans voix, mais qui voient et qui parlent. Certains aveugles acquièrent à la longue une telle finesse de tact qu’ils sont capables de discerner, en les touchant, les figures d’un jeu de cartes, à l’épaisseur infinitésimale de l’image. Mais les voyants eux aussi

Eugène Rougon 1877 : L’assommoir 1878 : Une page d’amour 1880 : Nana 1882 : Pot bouille et Capitaine Burle 1883 : Au bonheur des dames 1884 : Nais Micoulin et La joie de vivre 1885 : Germinal 1887 : La Terre 1888 : Le rêve 1890 : La bête Humaine 1891 : L’Argent 1892 : La Débâcle 1893 : Docteur Pascal 1896 : Rome 1898 : Paris, J’accuse 1899 : Fécondité 1900 : Travail Roman. Article de journal roman inspiration autobiographique

»). → « Tu demeures surpris […] ce discours », il est fier et ravi de donner cette impression à Gusman -qui est surpris- mais en même temps il regrette ces paroles « cela m'est […] la bouche ». Il se montre peureux, idiot et bête. → « Il faut que je lui sois fidèle […] mon âme déteste » montre son hypocrisie, et qu’il est quelqu’un qui n'a pas de valeurs : il applaudit a Dom Juan même s'il le trouve incompréhensible. Fascination: → Le volume de la

* Le malade imaginaire * Les Précieuses ridicules Mécène : c’était le nom d’un homme riche qui donnait de l’argent à des artistes pour leur permettre de vivre. Antomase : c’est quand un nom propre devient un nom commun. C’est une figure de style. Juste avant Dom Juan, Molière a écrit Tartuffe ou l’imposteur (antomase), faux dévot : il se sert de la religion pour obtenir des faveurs matériel. Coballe : monter des opérations pour détruire quelque chose. Tartuffe est censurée :

marquer ou encore dessiner. Et, la racine du mot « ta » renvoie aux verbes frapper et inciser. Emblème autrefois de la marginalité et de l'exotisme, le tatouage a investi depuis quelques années le champ de l'art contemporain. En prenant le corps humain pour support, et le transformant en œuvre d'art vivante, le tatouage pose avec acuité la question de l'engagement, corps et âme de l'artiste. Une enquête à fleur de peau.. Comment, la technique marginale du tatouage, a-t-elle évolué dans la société

rude » (l. 294), « Laurent secouait toujours Camille » (l. 310), « le tenait en l’air, ainsi qu’un enfant, au bout de ses bras vigoureux » (l. 312). Cependant, Camille « lutte » et fait preuve d’une résistance instinctive : « Avec l’instinct d’une bête qui se défend, il se dressa sur les genoux, se cramponnant au bord de la barque. » (l. 294-296) La lutte inégale est symbolisée par la morsure (« parvient à mordre le cou »), qui renforce le caractère monstrueux de la scène. Zola suscite la pitié et

grandi jusqu'à l’héroïsme. En plus de l’anaphore de « elle », soit en début de vers soit après une pause forte , cette anaphore renvoie au titre. « Elle » représente la maternité. C’est une acception (sens) générique. Allégorie de la mère. « Le genre humain », « progrès, amour, fraternité », « l’orgueil », « La haine ». Répétition lexicale : vocabulaire étroit : misère, simplicité, humilité. Les accumulations (énumérations) : « pauvre, simple et sereine ». Groupement de trois éléments. Accumulation des