La Blanchotte

Québec, CELEF/Faculté des Arts, Université de Sherbrooke, 1970, 112 p. (Collection « Colloques », I). Critiques (Les) de notre temps et Camus. Présentation, notes, chronologie et bibliographie de Jacqueline Lévi-Valensi. (Alter, Barthes, Bespaloff, Blanchot, Borel, Castex, Coombs, Doubrovsky, Grenier (Jean), Lévi-Valensi, Onimus, Picon, Quilliot, Robbe-Grillet, Sarocchi, Sarraute, Sartre, Viallaneix). Paris, Editions Garnier Frères, 1970, 189 p. (Collection « Les Critiques de Notre Temps », I). Hommage

| |Activité : GLACIER - PATISSERIE - TRAITEUR | |Adresse : RUE MOUSSE DIOP (ex - BLANCHOT) Dakar | |Région : Dakar Téléphone :(221)821 00 28 Fax : | |Raison Sociale :

Lorenzini et Stéphanie Torrealba ; - pour les enseignements reçus qui nous ont ouvert le champ des possibles, aux professeurs du MBA Management des ressources humaines de ParisDauphine, avec une mention particulière pour Frédéric Wacheux et Fabien Blanchot ; Enfin, pour le support logistique, nous remercions Véronique Jamet, Dominique Malherbe, Nadia Chaval, Nadine Andriatoraka et Jean-Louis Trébuchet. Mais ces remerciements ne seraient pas complets sans la reconnaissance éternelle que nous devons

ailleurs » absolu, au regard de la philosophie occidentale gréco-latino-chrétienne, mais encore en elle (epekeina tes ousias, et au-delà - khôra —, la théologie négative, maître Eckhart et au-delà, Freud et audelà, un certain Heidegger, Artaud, Lévinas, Blanchot et quelques autres). Certes. Mais je ne saurais en rendre compte à partir de la situation individuelle que je viens de décrire si schématiquement. Cela ne peut s'expliquer à partir du trajet individuel, celui du jeune Juif « franco-maghrébin » d'une

cette relation de coopétition inter-entreprise (Bengtsson, et Kock , 2000 ; Dagnino et Padula, 2002 ; Quintana-Carcia et Benavides-Velasco, 2004 ; Depeyre et Dumez, 2007 ; Battista, 2007 ; PellegrinBoucher et Fenneteau, 2007 ; Prévot, 2007, Blanchot et Fort, 2007 ; Puthod et Thévénard-Puthod, 2006 ; Salvetat et Le Roy, 2007 ; Neysen, 2006). Figure 8: Illustration de la coopétition entre entreprises Buts individuels Buts communs Entreprise 1 Coopération : (buts communs) : partage

02 18 Fax : + 33 1 49 55 02 10 www.mediacg.tv Centre National de la Cinématographie Direction des études, des statistiques et de la prospective Benoît Danard, Clément Malherbe Direction du multimédia et des industries techniques Guillaume Blanchot, Anne-Bénédicte Danon, Corisande Bonnin 12 rue de Lübeck 75784 Paris Cedex 16 Tél : + 33 1 44 34 38 26 Fax : + 33 1 44 34 34 55 www.cnc.fr Sommaire OBJECTIFS ..............................................................................

droits de l'homme, 4e éd. - Paris : Dalloz, 2002 rticles Babadji (Rambare), Henry (Jean Robert), Universalité et identités juridiques: les droits de l'Homme et le monde arabe, Annuaire de l'Afrique du Nord, XXXIII (1994), Ed. C.N.R.S, pp. 77ss Blanchot (Hervé), le jihad et les valeurs universelles, Annuaire de l'Afrique du Nord, XXXIII (1994), Ed. C.N.R.S, pp.25ss CHEKIR (Hafidha), « Universalité et spécificité : autour des droits des femmes en Tunisie », Center for philosophy of international

: généalogie d’une écriture », pp. 36-50 Gosselin-Noat, Monique : « Nathalie Sarraute et la recherche de la vérité », pp. 22-35 Raffy, Sabine : « Une lecture paranoïaque de l’oeuvre de Nathalie Sarraute », pp. 12-21 4. D’autres lectures : Blanchot, Maurice : L’espace littéraire, Paris : Gallimard, folio/essais, 1955/2002 Genette, Gérard : Seuils, Paris : éd. du Seuil, 1987 Genette, Gérard : Figures III, Paris : éd. du Seuil, 1972 Robbe-Grillet, Alain : Pour un nouveau roman, Paris : Les Éd

scène permet à la salle de prendre la parole pour soi, au public de mettre les mots dans le silence qui tait les mots de l’acteur, à l’acteur de donner acte aux différents silences d’interprétation du public. Ceci correspond au témoignage de Maurice Blanchot : « Les personnages qui m’interrogent, du moins celles qui me parlent parce que je les ai interrogées, me semblent souvent les plus silencieuses, soit parce qu’elles réveillent en moi le silence, soit parce qu’elles s’enferment à mes côtés, sans

logique dominante; pour résister et survivre, ils se barricadent, sur la 12 Kuper, cité par Michel Rautenberg, Actes des ateliers de l'intégration locale Vers la démocratie culturelle »Paris, ADRI, 2001. 13 M. Castells, op.cit., p.472. 14 M Blanchot cité par François Laplantine dans Une universalité métisse ?, Revue Cultures en Mouvement n°55, mars 2003. 11 base de principes étrangers ou contraires à ceux qui imprègnent les institutions de la société15 ». Cette conception de l’identité