La Blanchotte

symbiotique de l'œuvre. L'œuvre d'art contextuelle, en effet, ne se présente jamais comme une formule monadique, parlant pour elle-même, ou incompréhensible. Vaut-elle, ce sera à l'expresse condition d'éclairer. On se souvient la formule de Maurice Blanchot, arguant que l'œuvre d'art "ne peut être comprise qu'obscurément". Cette formule, renversons-la, pour la circonstance, pour débarrasser l'art de sa capacité à l'intrigue, aux jeux de miroir et aux simulacres. Sortir du vertige de l'incompréhension

performance de la fonction RH : de la théorie à la pratique des DG Remerciements Nous tenons à adresser nos premiers remerciements à tous ceux qui nous ont aidés au cours cette formidable aventure humaine et professionnelle : • Monsieur Fabien Blanchot, directeur du MBA, pour son écoute active et ses conseils avisés ainsi que l’ensemble du corps professoral qui a forgé notre réflexion et notre conviction sur notre problématique Les 17 dirigeants d’entreprise qui ont accepté de prendre sur leur

nature : et c’est pourquoi on peut encore entendre résonner dans un poème le froissement de l’infini et le murmure de l’intemporel (Rilke). C’est cette dimension qui touche au plus près de ce que j’appelais plus haut ‘la passion divine’, pensant à Blanchot dans Le Très Haut et à sa dernière citadelle où s’abrite le sentiment du sacré, exilé du monde profane. […] Les moments les plus poignants, les plus révélateurs, dans la littérature mondiale, sont ceux où un personnage en danger mortel, dans

en langage. Malheureux pour moi, à esquisser et à projeter lentement le monde du malheur tel qu’il se réalise en lui »2. 1 P.Ricoeur : Temps et Récit II : La configuration dans le récit de fiction, Ed. Seuil, Paris, 1984, p.140. 2 M. Blanchot, la part du feu, Ed, Gallimard, Paris, 1949, P.28-29 34 Contrairement à la littérature française du dix-huitième siècle où le « je » de l’auteur se masquait, la substitution de la troisième personne à la première personne dans la deuxième

particulièrement du roman, qui voit des microformes littéraires se développer notamment à partir de et dans la réflexion théorique sur le roman ou la narration. Réflexion théorique elle-même de plus en plus fragmentaire comme celle, par exemple de Maurice Blanchot, qui préfère la notion de récit à celle de roman ou de narration, ou celle de Roland Barthes et d’autres, et qui finit par se confondre avec une pratique littéraire actuelle. Si au cours de la discussion sur le microrécit aussi bien sur un plan national

raţional al psihicului; mai degrabă decât o ordine artificială pe care ar fi putut s-o supra-impună, el caută aici bogăţia dezordinii, secretului, angoasei, pateticului, „coborând mai adânc în dispersiunea lumii interioare", cum spune Maurice Blanchot comentând Lupul stepelor de Hermann Hesse. Studiului puţin cam şcolăresc al omului îi urmează „încercarea disperată de a stăpâni lumea pornind de la haos"1. În acest «fel încetează artificiul care supunea intrigii personajele, acestea regăsindu-şi

à la puissance de la vie "impersonnelle et pourtant singulière" qui le traverse. Autrement dit, la grandeur de l'événement, de ce qui arrive, ne peut être saisie par le sujet que s'il s'élève à une telle impersonnalité : comme dit Deleuze, citant Blanchot, "quelque chose leur arrive qu'ils ne peuvent ressaisir qu'en se dessaisissant de leur pouvoir de dire je", qu'en tentant de penser quelque chose - UNE VIE - dont la cohérence m'exclut, comme sujet, au moment même où je la pense4. Mais précisément

code qui peut être linguistique, culturel, artistique, etc. 30 L’éclatement qu’a connu le genre s’étend à un éclatement des codes, pour céder le pas à une intertextualité et un éclatement à plusieurs niveaux de l’écriture. A ce propos Maurice Blanchot déclare en 1954 dans un article intitulé Où va la littérature ?, dans Le livre à venir : « Les genres se dispersent et les formes se perdent ». Le texte littéraire est le carrefour, le lieu de rencontre de plusieurs codes qui subissent une transgression

nous fraternisions. Certes, au cours des épreuves sportives interscolaires, nous nous mesurions dans une ambiance de compétition, mais elle restait fraternelle car nous avions des camarades partout. D’autant qu’au Collège Ameth Fall et au collège Blanchot, les études s’arrêtaient à la troisième. C’est ainsi que les plus brillants venaient continuer leurs études au lycée. Les autres terminaient là, ou bien allaient faire une formation pédagogique pour devenir instituteurs adjoints. C’est comme ça

Bachelard, La poétique de l’espace. (1957) [1961] 254 risque de retomber au sens plat et de venir s'ennuyer dans une lecture qui ne sait pas condenser l'intimité de l'image. Quel repli sur soi il faut, par exemple, pour lire cette page de [205] Blanchot dans la tonalité d'être où elle a été écrite : « De cette chambre, plongée dans la plus grande nuit, je connaissais tout, je l'avais pénétrée, je la portais en moi, je la faisais vivre, d'une vie qui n'est pas la vie, mais qui est plus forte qu'elle