La Cantatrice Chauve Non Communication

Sans compter le nombre de minutes investies chaque jour à médire et critiquer autrui. On parle dans le langage courant de tourner sept fois sa langue dans sa bouche afin de se donner le temps de définir si ce que l'on va énoncer mérite de l'être ou non, si cela est réfléchi. Dans une autre mesure, Socrate parlait du test des trois passoires. Celui-ci consistait en une réflexion à trois étages permettant de nous passer de calomnier sur l'autre. D'abord, il convient selon lui de se demander si l'on

la maîtresse qu’il pensait être en train de courtiser, il fait de même en l’insultant de « Masque » et de «magotte ». Ici les insultes sont symétriques, ce qui donne un côté comique grâce à la réciprocité. Mais si nous prenons l’exemple de La Cantatrice Chauve, (1949) de Eugène Ionesco, lors de la scène 11, M. Smith et Mme Martin se disputent. Monsieur la traite « d’escarmoucucheur escarmouché » ainsi que de « Sainte-Nitouche » et il lui dit qu’elle l’ « embouche ».Elle riposte en l’insultant de

construire, à réaliser. Remise en question de Dieu ; l’homme se construit uniquement par ses actes  Influence de la doctrine de l’absurde : doctrine qui s’apparente à l’existentialisme, mais s’en détache. La doctrine de l’absurde [1] s’interroge sur le non-sens de la vie : la vie vaut-elle la peine d’être vécue si l’on considère que pour la plupart des hommes, elle ne consiste qu’à « faire les gestes que l’habitude commande » ? Dès lors se pose la question du suicide : « Mourir volontairement suppose

l’essence de l’homme est illusoire, alors que l’existence humaine est à construire, à réaliser. Remise en question de Dieu ; l’homme se construit uniquement par ses actes  Influence de la doctrine de l’absurde : La doctrine de l’absurde s’interroge sur le non-sens de la vie : la vie vaut-elle la peine d’être vécue si l’on considère que pour la plupart des hommes, elle ne consiste qu’à « faire les gestes que l’habitude commande » ? Dès lors se pose la question du suicide : « Mourir volontairement suppose

Auteur de La Cantatrice Chauve, Rhinocéros, ou encore La leçon, il est l’un des précurseurs du théâtre de l’absurde. Apparue après la seconde guerre mondiale, le théâtre de l’absurde remet en cause l’existence humaine et la capacité de l’homme à tiré leçon de l’Histoire. Les écrivains ont tenté de retranscrire ce traumatisme dans des pièces de théâtre, où le langage est détourné, perverti. On retrouve dans ces pièces un manque de cohérence, de logique, des difficultés dans la communication entre les

dialectique. Le même que précédemment. I. Importance du texte Voir ci-dessus Autre idée : les didascalies qui par définition ne sont pas jouées sur scène peuvent être amusantes à la lecture : regardez la première page de La cantatrice chauve de Ionesco) II. Mais qui n'est pas suffisant Expliquer le rôle de la mise en scène. A noter qu'il existe des spectacles théâtraux qui se passent de textes (cf la commedia dell'arte au XVII qui improvise sur un canevas)

sur un texte dramatique un jeu burlesque ». D’abord, il est comique, grâce aux non-sens : les personnages sont en perpétuel quiproquo, malentendus, comme dans La Cantatrice Chauve (Ionesco) lors du face à face entre Mme Martin et M. Martin « Comme c’est curieux ! Ma place aussi était dans le wagon numéro 8 … ! ». Les deux personnages sont mariés et ne se reconnaissent même pas. Cela est dû à une difficulté de communication entre les personnages : la parole est futile car elle ne sert qu’à combler le

construire, à réaliser. Remise en question de Dieu ; l’homme se construit uniquement par ses actes [pic] Influence de la doctrine de l’absurde : doctrine qui s’apparente à l’existentialisme, mais s’en détache. La doctrine de l’absurde  s’interroge sur le non-sens de la vie : la vie vaut-elle la peine d’être vécue si l’on considère que pour la plupart des hommes, elle ne consiste qu’à « faire les gestes que l’habitude commande » ? Dès lors se pose la question du suicide : « Mourir volontairement suppose

représentation. Il donne les indications de travail aux techniciens : décorateur, éclairage, costumier, maquilleur ; tous travaillent dans la direction que le metteur en scène a choisie. Le choix du décor est primordial. Quand le rideau s’ouvre pour la «Cantatrice Chauve », par exemple, les meubles, les murs sont significatifs. Ils nous indiquent immédiatement que nous sommes dans « un intérieur bourgeois anglais ». Le décor est réaliste et significatif. De même le jeu des acteurs est essentiel. Les acteurs

construire, à réaliser. Remise en question de Dieu ; l’homme se construit uniquement par ses actes  Influence de la doctrine de l’absurde : doctrine qui s’apparente à l’existentialisme, mais s’en détache. La doctrine de l’absurde [1] s’interroge sur le non-sens de la vie : la vie vaut-elle la peine d’être vécue si l’on considère que pour la plupart des hommes, elle ne consiste qu’à « faire les gestes que l’habitude commande » ? Dès lors se pose la question du suicide : « Mourir volontairement suppose