La Cause du peuple

mort de 70 000 000 d’êtres humains dont 6 000 000 dans les camps de concentration. Adolf Jacob Hitler est un personnage qui a énormément marqué le vingtième siècle. Tout le monde sait qui était Hitler, mais malheureusement pour les atrocités qu’il a causé. Les paragraphes qui suivent vous en apprendront davantage sur sa vie privée, sa vie publique et son influence sur son siècle. Adolf Hitler né à Brauman une petit ville Autrichienne situé sur la frontière Austro-Allemande. Il est le fils d’un

LES APORIES DU RÉGIME REPRÉSENTATIF Introduction : Plusieurs siècles après son invention par les Grecs, la démocratie, qui a été l’objet de critiques acerbes, redevient un idéal politique. La souveraineté du peuple est alors défendue par les penseurs. La démocratie prend cependant une forme différente que celle qu’elle avait connue durant l’Antiquité. Le principe de représentativité vient se greffer à celui de démocratie de manière évidente et nécessaire. En effet, la démocratie directe

démocratie peut-elle être médiatique ? Selon la célèbre formule d’Abraham Lincoln, seizième Président des Etats-Unis, la démocratie est « le gouvernement du peuple, par le peuple et pour le peuple ». En effet, le terme de « démocratie », venant du grec « démos » et « kratos », signifiant « peuple » et « pouvoir » est le régime dans lequel le peuple est souverain. Partant, il s’oppose à la monarchie (gouvernement par un seul) et à l’oligarchie (gouvernement par un groupe restreint). Pour tous les auteurs

Concernant votre question, Dr Muzammil Siddîqî, ancien Président de la Société Islamique d’Amérique du Nord, explique : « L’antisémitisme signifie la condamnation et la haine d’un peuple à cause de son origine sémite. L’antisémitisme est un sectarisme et un racisme. Il s’agit d’une chose condamnable qui n’a aucune place ni en Islam ni dans le Coran. Le Coran ne légitime nullement la haine contre une quelconque race, nationalité ou couleur. À travers l’histoire de l’Islam, les Musulmans n’ont jamais

prestige de jadis et semble dans une véritable impasse. Une crise multiforme touche alors la France, remettant totalement en cause la monarchie absolue. Dans une première partie, nous verrons donc l’organisation de la France sous l’Ancien Régime, puis les différents aspects de la crise pré-révolutionnaire et enfin la façon dont la monarchie sera par la suite remise en cause. Tout d’abord, sous l’Ancien Régime, la société française est organisée en trois ordres. Vient d’abord le clergé, qui représente

1.1 Les lumières I. La société du Moyen-âge (476-1492) * Très religieuse * Trois groupes : clergé, peuple, noblesse * Peuple dominé par les armes et la peur ; mentalité dominées par l’église. II. Des progrès scientifiques (découverte) * Galilée (lunette astronomique) * Lavoisier («rien ne se perd, rien ne se crée, tout se transforme») * Newton (calcul de la gravité terrestre) Conséquence : confiance en l’intelligence humaine, le progrès. III. La philosophie des

Première Guerre mondiale, les régimes politiques mis en place dans certains pays se fragilisent notamment à cause des souffrance de la guerre, de la brutalisation des esprits et de l’exaspération du nationalisme en Italie et en Allemagne. De plus le traité de Versailles, traité de paix signé en 1919 entre l'Allemagne et les Alliés, provoque un mécontentement et des protestations venant du peuple allemand et italiens. Les premières révolutions ont lieu en Russie, datant de 1917. Elles mettent à bas

populaire au détriment de la souveraineté nationale se traduisant par l'introduction du référundum (c'est le peuple réel qui est souverain, non la Nation, le peuple sublimé, qui est plus large -- notion sous-jacente de majorité), * L'insurrection devient un droit et un devoir (c'est-à-dire qu'elle est éventuellement de fait un droit) quand le gouvernement viole les droits du peuple, * Interdiction de l'esclavage juridique -- appropriation de fait d'un droit excessif confinant au privilège

deux voitures, ayant fait un saut de côté, la seconde, heurtée par la première, roula en arrière et écrasa un esclave. Le maître de cet esclave demandait contre qui il devait intenter une action. J'ai répondu que la solution juridique dépendait de la cause du dommage ; car si les conducteurs qui soutenaient la première voiture se sont retirés de leur propre chef, et qu'ainsi les mules n'aient pu retenir la voiture et se soient trouvées entraînées en arrière par le poids, l'action n'est pas possible contre

est la cause qu'il défend(le séisme de Lisbonne), d'où le titre de ce poème. La thèse est d'émouvoir les français peu ému de cette catastrophe. 2°) Texte C de V. Hugo. Il défend de façon explicite sa lutte contre Napoléon III et justifie son exil. La thèse : contre Napoléon III et son régime autoritaire. II°) Argumentation indirecte 1°) Texte A de La Fontaine : L'argumentation est indirecte car il représente les gens de pouvoir en teaureux et le peuple en grenouille. La thèse : Le peuple souffre