La Censure Au 17ème Siècle

des piliers du mouvement des lumières aux côtés d’un certain Diderot ou encore d’un autre d’Alembert. Voltaire était connu pour ses nombreuses œuvres qui étaient pour la plupart distribuées « sous le manteau » ou de manière anonyme, sous peine de censure et ou d’exile (Angleterre, Potsdam, Genève…) Il fût même emprisonné à la Bastille pour avoir offensé Philippe 2 d’Orléans. Il profitait de sa notoriété afin de dénoncer l’intolérance religieuse ou encore l’arbitraire dans des affaires tels que : Calas

du 19ème siècle. PARTIE 1: Les institutions de l ancien régime. Ancienne France = France d avant la révolution période dont la fin est connu mais les origines sont lointaines. Ancien régime: expression des révolutionnaires désignant régime qu’ils étaient en train de détruire. Il s arrête en 1789 mais on ne s ait pas trop quand il commence. Certain le font commencer au 16ème siècle, au moment ou la monarchie est instaurée. Le mot Etat apparait au 16ème siècle. Temps

Dom juan de Molière Introduction: Après la Tartuffe (1664), pièce censuré par la compagnie du Saint Sacrement, Molière cherche une nouvelle idée pour ramener la foule dans son théâtres. C’est ainsi quand s’ inspirant des mythes espagnol, de la pièce de Tirso de Molina ou encore de la commedia dell’arte et des tragi-comédies de Darimond et de Villiers, que le 15 février 1665, au théâtre du palais Royal, Dom Juan connait sa première présentation. Le plus grand séducteur, manipulateur et provocateur

pouvoirs et autorités publics récalcitrants. Il a consacré de manière définitive la valeur de la DDHC dans une décision 71-44 DC du 16 juillet 1971. Les droits et libertés fondamentaux sont placés sous le contrôle du juge constitutionnel, il peut donc censurer une loi inconstitutionnelle. Il existe des gardiens de l’Etat de droit comme par exemple le président, art 5 de la Constitution « Le président de la République veille au respect de la Constitution », art 66 al 2 « L’autorité judiciaire, gardienne

représenté par le lion qui symbolise la brutalité. Il tire de ses fables une morale qui est valable aussi bien au 17ème siècle qu’à notre époque. Cette dénonciation n’est pas violente. En revanche au 18ème siècle, les philosophes vont blâmer le système plus violemment. L’utilisation des animaux dans ses œuvres permet à La Fontaine de ne pas être censuré. C’est un moyen d’éviter la censure mais ce n’est pas le seul. La laitière et le pot au lait : La Fontaine habite la ville au moment où il écrit

En quoi la renaissance, les lumières et la révolution industrielle transforme les techniques et la société européenne. Introduction : Au début du 14ème siècle, c’est le christianisme qui était le guide et le maitre dominant de toute l’Europe. La Bible, source de la Vérité, était l’encyclopédie culturelle, historique, technique et intellectuelle de toute la société européenne. Le christianisme participait à l’essor économique, agricole et démographique de l’Europe. Mais cet essor perdit toute

revendication profonde, le politicien un peu trop zélé, ou encore le chroniqueur à la langue trop bien pendu. Cette image que l’on a de l’intellectuel dénote avec celle que l’on a pu se faire à travers les livres de la littérature française du 17ème siècle, cette image qui prônait l’intelligence, les études approfondis, ou encore des valeurs comme l’humilité, ou la sagesse. De nos jours, le mot « intellectuel » sonne comme une sorte de reconnaissance à laquelle chaque Homme aspire : on y voit ressortir

à la stabilité gouvernementale.On assite ici au respect du partage entre gouvernement et parlement. cette mesure constitue une évolution très importante,car la loi pouvait jusque là traiter de toutes ces questions. A titre d’exemple,la motion de censure et la question de confiance furent entourées de conditions rigoureuses rendant difficile leur mise en œuvre. B/Le fonctionnement du régime parlementaire Le régime parlementaire est régit par trois grands organes à savoir :le Chef de l’Etat,le Gouvernement

l'autorité de l'État instaurent un cadre social qui empêche à l'homme de mettre en avant sa soif de liberté totale, qui peut être naïve, idéale, donc utopique mais qui peut se révéler supérieure à la vérité selon Descartes, philosophe français du 17ème siècle, puisqu'on peut être libre de ne pas regarder la vérité en face, de la nier, de s'y opposer. Par exemple, un prêtre anglais intégriste rappelé par le pape dans l'Église, a tenu des propos négationnistes, refusant d'admettre la vérité sur les chambres

grands auteurs se font imprimer en secret ou à l’étranger, comme Descartes à Amsterdam. Censure a posteriori : on comprend que Renaudot fait un genre d’entreprise commerciale : il va investir son argent & celui des banquiers dans La Gazette, et si elle déplaît au Roi alors il suffit au pouvoir de supprimer la gazette faillite. En Europe, la plupart des journaux naissent à peu près à la même époque (début 17ème) idée que l’on a un pouvoir a posteriori sur la presse qui est de la détruire en tant