La Certitude Est Elle Une Pensée Morte

Dans différents moments et même pendant toute l'histoire. Au début, lors de la mort de sa mère, Meursault ne ressent rien: " Aujourd'hui, maman est morte. Ou peut-être hier, je ne sais pas" Il ne s’intéresse pas dès le début du récit. Il, à cause de cette absence de sentiments, arrive à tuer un homme sans même s’en rendre compte. Il ne pense pas aux conséquences et se comporte pendant toute l'histoire comme quelqu'un d’éteint : « Alors, j'ai tiré encore quatre fois sur un corps inerte »

de la joie mais aussi de la mort, du deuil et même d'une certaine foi mystique. Le souvenir, surtout, y prend une place prépondérante, puisque Hugo y expérimente le genre de l'autobiographie versifiée. Ce recueil est également un hommage à sa fille morte noyée. Sommaire [masquer] 1 Structure du livre 2 Les Contemplations comme recueil de l’amour 3 Le lyrisme amoureux et la nature 4 Les Contemplations comme œuvre du deuil 5 La Mystique du poète 6 Place des Contemplations dans l’œuvre de Hugo

Contemplations a été rédigé entre 1830 et 1855 puis publié en 1856 on le classe parmi les œuvres romantiques. Le recueil est divisé en deux tomes intitulés Autrefois et Aujourd’hui. La séparation deux tomes est marquée par la mort tragique de Léopoldine Hugo morte d’une noyade le 4 septembre 1843. Hugo rassemble ses poèmes lyriques et engagés. Ici nous allons étudier le poème Oh je fus comme fous qui est quatrième poème extrait du livre 4 Pauca Meae qui est le livre du deuil. Le poème est construit avec une

l’histoire à venir, ici on se heurte d’entrée à un personnage-narrateur dont les premiers mots n’auront d’autres effets que d’épaissir son opacité : « Aujourd’hui, maman est morte. Ou peut-être hier, je ne sais pas. » Phrases courtes, absence de liaison, structure grammaticale et vocabulaire basiques, tout semble avoir été pensé pour évacuer tout affect, tout pathos qui nous permettraient d’entrer en contact avec le héros, de reconnaître en lui une part d’humanité qui nous soit fraternelle ou tout

tranchante, sans nuance: « je t'aime plus » (L9) particulièrement violent. Reprise L20: « t'aimer encore... » + emploie de nombreuses négations (L5/9/10/14/20/24) → paroxysme L24 paroles associées aux gestes. L'emploi présent/futur souligne ses certitudes (L11): « tu as le droit... » comme une vérité générale. Elle parle d'elle à la 3° personne du singulier (L11): « Carmen serra toujours libre ». Le verbe modalisateur « toujours » exprime son refus catégorique. Par sa formulation elle dépasse sa

tragédie en cinq actes. L'action se situe en avril 194. à Oran, une ville "fermée" qui "tourne le dos à la mer". Première partie Oran, un jour d'avril 194. , le docteur Rieux découvre le cadavre d'un rat sur son palier. Le concierge, monsieur Michel, pense que ce sont des mauvais plaisants qui s'amusent à déposer ces cadavres de rats dans son immeuble. A midi, Rieux accompagne à la gare son épouse qui, malade, part se soigner dans une ville voisine. Quelques jours plus tard, une agence de presse annonce

tragédie en cinq actes. L’action se situe en avril 194. à Oran, une ville “fermée” qui “tourne le dos à la mer”. Première partie Oran, un jour d’avril 194. , le docteur Rieux découvre le cadavre d’un rat sur son palier. Le concierge, monsieur Michel, pense que ce sont des mauvais plaisants qui s’amusent à déposer ces cadavres de rats dans son immeuble. A midi, Rieux accompagne à la gare son épouse qui, malade, part se soigner dans une ville voisine. Quelques jours plus tard, une agence de presse annonce

1847, mais Victor Hugo inscrit la date du 3 septembre u bas du poème, signifiant ainsi sa volonté de vouer un véritable culte au souvenir de sa fille, et de montrer l’importance que prend pour lui la date anniversaire de ce triste jour où elle est morte. (4 septembre 1843) I. Un pèlerinage A) Un déplacement 1. Répertoriez tous les verbes exprimant un déplacement et montrez leur progression. Pourquoi peut-on parler d’un voyage ? Ce poème de Victor Hugo est l’évocation d’un voyage. Champ lexical

représentations. l’habitude L’habitude est une manière d’être de penser ou d’agir ; acquise par répétition et confinent au mécanisme. Elle est tellement incorporé qu’elle détermine l’action ou la pensé et leur ôte toute capacité de se mettre en question et de s’étonner. Une âme habituée est une âme morte disait Péguy. le piège des impressions sensibles. Notre rapport au réel est médiatisé par les sens et ceux-ci nous renseignent sur se que les choses sont dans leur rapport à notre équipement

Léonard de Vinci et le goût de l’observation Il rompt avec la tradition savante de son temps qui préconise plutôt de s’en tenir aux savoirs anciens qui d’après eux ne pouvaient être faux. Il contredit les dogmes établis ainsi en géologie il ne pense pas que les fossiles que l’on trouve seraient le reliquat du déluge mais la preuve que la Terre est soumise à des variations continuelles. C’est dans l’anatomie qu’il illustra le plus son talent d’observateur théoricien il a pratiqué ses dissections