La Certitude Est Elle Une Pensée Morte

La longue marche 8 4. Crassus, un homme obstiné 9 5. Epilogue 10 6. Qui était vraiment Spartacus ? 10 A. L’Empire 11 III. Réflexion sur la révolte 13 A. Introduction 13 B. Les origines métaphysiques de la révolte 14 C. La pensée de midi 15 D. Les meurtriers délicats 15 a. Les limites de la violence 15 b. Où trouver cette pulsion de vie ? 17 c. La révolte : pour quelle justice ? 18 E. Spartacus, un meurtrier délicat ? 19 F. Quel Spartacus pour le XXIe siècle 

L’étranger. Roman (1942) 8 [7] L’étranger. Roman (1942) Première partie Retour à la table des matières Albert Camus, L’étranger. Roman (1942) 9 [9] L’étranger. Roman (1942) Première partie I Retour à la table des matières Aujourd'hui, maman est morte. Ou peut-être hier, je ne sais pas. J'ai reçu un télégramme de l'asile : « Mère décédée. Enterrement de-main. Sentiments distingués. » Cela ne veut rien dire. C'était peut-être hier. L'asile de vieillards est à Marengo, à quatre-vingts kilomètres

c’est à bon droit qu’il faut maintenir ici l’expression de « nature humaine ». Comme le disait Hegel, les animaux « ne restent pas devant les choses sensibles comme si elles étaient en soi, mais ils désespèrent de cette réalité et dans l’absolue certitude de leur néant, ils les saisissent sans plus et les consomment ». Les animaux n’ont que des besoins, ils n’attendent rien du monde, et se contentent de satisfaire leurs besoins par l’anéantissement de choses naturelles (la vache broute l’herbe qu’elle

préoccupations de l’inventeur de la psychanalyse. Car ces concepts fondent la pensée sociologique freudienne. Il s’attache à souligner ses “ contradictions ” et à mettre en évidence les limites de ses formulations théoriques. Il construit un point de départ pour établir les fondements des liens sociaux ainsi que pour étudier le développement et l’avenir des sociétés modernes. Par ailleurs, nous pensons que la pensée de E. Enriquez est une pensée courageuse, car elle ose soumettre à un examen attentif les actes

tous les hommes, quelles que soient leurs différences, culturelles, ethniques, religieuses, philosophiques, sexuelles... IDEOLOGIE Etymologie : du grec idea, idée, et logos, science. Sens courant Une idéologie est un ensemble d'idées, de pensées philosophiques, sociales, politiques, morales, religieuses, propre à un groupe, à une classe sociale ou à une époque. C'est un système d'idées, d'opinions et de croyances qui forme une doctrine pouvant influencer les comportements individuels ou collectifs

J'ai vécu ainsi jusqu'à l'âge de dix-sept ans environ, sans rien savoir d'autre que, puisque j'étais une fille, j'étais moins qu'un animal. C'est ma première vie, celle d'une femme arabe en Cisjordanie. Elle a duré vingt ans, et je suis morte là-bas. Morte physiquement, socialement, à jamais. Ma deuxième vie commence en Europe à la fin des années 1970, sur un aéroport international. Je suis un débris humain souffrant sur un brancard. Je sens la mort à tel point que les passagers de l'avion

d'autres la possibilité d'entrer dans ce dialogue. Nous en avions parlé souvent, j'en suis témoin, et c'est dans cet esprit qu'elle me donna ces textes et ceux d'Intuitions préchrétiennes. Dans sa lettre d'adieu, elle m'écrivait, me parlant de ses pensées : « Je ne vois que vous dont je puisse implorer l'attention en leur faveur. Votre charité, dont vous m'avez comblée, je voudrais qu'elle se détourne de moi et se dirige vers ce que je porte en moi, et qui vaut, j'aime à le croire, beaucoup mieux que

..........251 À propos de cette édition électronique ................................ 254 –3– –4– Préface de la deuxième édition J’avais naïvement cru que ce roman pouvait se passer de préface. Ayant l’habitude de dire tout haut ma pensée, d’appuyer même sur les moindres détails de ce que j’écris, j’espérais être compris et jugé sans explication préalable. Il paraît que je me suis trompé. La critique a accueilli ce livre d’une voix brutale et indignée. Certaines gens vertueux, dans

1868..................251 À propos de cette édition électronique ................................ 254 –3– –4– Préface de la deuxième édition J’avais naïvement cru que ce roman pouvait se passer de préface. Ayant l’habitude de dire tout haut ma pensée, d’appuyer même sur les moindres détails de ce que j’écris, j’espérais être compris et jugé sans explication préalable. Il paraît que je me suis trompé. La critique a accueilli ce livre d’une voix brutale et indignée. Certaines gens vertueux, dans

le visage de mrs grose la faible étincelle d'une conscience plus aigue : j'y ai vu d'une certaine manière l'aube tardive d'une idée que je ne lui avais pas moi-même communiquée et qui était encore obscure pour moi. Je me souviens que j'ai aussitôt pensé que c'était là quelque chose que je pourrais obtenir d'elle." De la même façon, le regard de Jane se porte nécessairement sur les enfants. Elle porte sur eux un regard à la fois bienveillant, idéalisé p.111 _"j'était là pour protéger et défendre