La Chambre Claire Roland Barthes

les images d’art … Ce que nous avons dans la tête anime ces images. 1« Ce qui fait la ressemblance c’est ce que nous donnons au sens » -> Ainsi, nous pouvons constater que la ressemblance à des faiblesses. Roland Barthes ( 1915-1980 ) philosophe français La chambre claire, 1980 L’auteur se questionne sur la nature de la photographie, en essayant de comprendre si elle a un « génie propre », c-à-d, un trait qui la distingue des autres moyens de représentation. « La ressemblance est

d’anthropologie" , Edition Anne-Marie Métailié, collection « Suites Sciences Humaines », 2003.  OUVRAGES GÉNÉRAUX Dominique BAQUÉ , "Photographie plasticienne.L’extrême contemporain" , Edition du Regard , 2004.  ISBN 2-84105-177-X Roland BARTHES , "La chambre claire" , Edition Gallimard , collection Cahiers ducinéma , 1980.  ISBN 2-07-020541-X Christian BOUQUERET, "Histoire de la photographie en images" , Edition Marval , 2001.  ISBN 2-86234-300-5 Ferrante FERRANTI , "Lire la photographie"

siècle : « […] on peut dire qu’il y a trois lieux tragiques. Il y a d’abord la Chambre […] c’est le lieu invisible […] la Chambre est contig^¨e au second lieu tragique, qui est l’Anti-Chambre […] c’est là qu’on attend. […] Le troisième lieu tragique est l’Extérieur. De l’Anti-Chambre à l’Extérieur, il n’y a aucune transition ; ils sont collés l’un à l’autre d’une façon aussi immédiate que l’Anti-Chambre et la Chambre. […] Ainsi la ligne qui sépare la tragédie de sa négation est mince, presque abstraite

est un indice, une emprunte alors elle donne l’impression d’être une preuve. Ex : Une photographie prise par Neil Armstrong en 1969. Elle certifie l’authenticité, elle prouve l’existence des choses. Roland Barthes (1915-1980), sémiologue et écrivain français. Il est l’auteur de La chambre claire : Note sur la photographie paru en 1980 où il explique que la photographie correspond à un CAET : ça a été (à la fois vrai et passé). La photographie isole le rapport entre l’espace et le temps. Robert

septembre 2008 se termine l’exposition “Micro-narratives”. Divers autres événements confirment l’actualité de cette écriture, proche du microrrelato, dont on sait le succès dans le domaine hispanophone. L'article voudrait, à partir de textes de Roland Barthes et de l’Oulipo, enquêter sur la position des textes minuscules en France en mettant l'accent sur les rapports entre roman et microfiction. Le microrécit peut-il être considéré comme une mise en question du roman en tant que forme et genre littéraire

siècle : « […] on peut dire qu’il y a trois lieux tragiques. Il y a d’abord la Chambre […] c’est le lieu invisible […] la Chambre est contig^¨e au second lieu tragique, qui est l’Anti-Chambre […] c’est là qu’on attend. […] Le troisième lieu tragique est l’Extérieur. De l’Anti-Chambre à l’Extérieur, il n’y a aucune transition ; ils sont collés l’un à l’autre d’une façon aussi immédiate que l’Anti-Chambre et la Chambre. […] Ainsi la ligne qui sépare la tragédie de sa négation est mince, presque abstraite ;

De Barthes à Balzac. Fictions d’un critique, critiques d’une fiction, Paris, Albin Michel, « Bibliothèque Albin Michel Idées », 1999, 305 p. Deux auteurs et trois parties pour un ouvrage dont seul en réalité l’exposé central ( « S/Z et les cinq codes » ), dû à Claude Bremond, confronte réellement Barthes et Balzac. Le mouvement général, respectueux du titre (De Barthes à Balzac) nous mène bien de S/Z à Sarrasine, à rebours du chemin suivi par Barthes. Cependant, la première partie ( « Barthes et

s’efforçait à une intimité provocante"16. Les deux dimensions se succèdent dans Les Très-Haut, toujours dans le cadre du magasin de photographie : Jusqu’à présent, chose bizarre à dire, nous avions eu le même corps, un véritable corps commun, impalpable et clair. Avec une rapidité bouleversante, ce corps se cassa en deux, se résorba et à sa place se forma une épaisseur brûlante, une étrangeté moite et avide qui ne pouvait rien voir et rien reconnaître. Oui, je le jure, je suis devenu un étranger, et plus je

plus des hommes, c’est sans compter sur ce « désir irrépressible » que A. et M. observent chez une religieuse en contemplation devant un cardigan gris dans une vitrine pour femmes ! Il semble qu’Annie Ernaux ordonne son roman autour d’une distinction claire et générale entre l’objet a comme dépouille du sujet et son manque radical au niveau du sexe. Ainsi, L’usage de la photo évoque une première photographie qui n’est pas reproduite. Une photo qui serait « le pendant du tableau de Courbet, L’origine

de 1949 à l'Institut des fruits et agrumes coloniaux, au Maroc, en Guinée française, à la Martinique et à la Guadeloupe (1949-51). Il se consacre ensuite à la littérature. Son premier roman, Les Gommes, parait en 1953 aux Éditions de Minuit et Roland Barthes lui consacre un article dans Critique. Se liant d'amitié avec Jérôme Lindon , directeur des éditions de Minuit, il en devient conseiller littéraire entre 1955 et 1985. On considère parfois Les Gommes comme le premier « nouveau roman », mais l'expression