La Chambre Claire Roland Barthes

non - explicite et reconnu comme tel, ou implicite et transparent • Histoire de la science des signes : quelques dates 1890 : Charles S. Peirce (EU) : « Semiotics » 1900 : Ferdinand de Saussure, linguiste (Suisse) : « Sémiologie » 1964 : Roland Barthes, psychanalyste (Fr) 1988 : Umberto Eco, écrivain (It) 1995 : Serge Tisseron, psychanalyste (Fr) D. Bounie, Polytech'Lille – IAAL, Sémiologie de l’image Page 6 Une grille de lecture du signe : le « carré sémiotique » (Greimas et Courtès

extrêmement étendue. La perception d’une œuvre d’art pourrait être considérée comme l’essentiel de l’affaire. La manière dans laquelle on juge ou on voit une œuvre d’art s’appuie sur une pléthore d’aspects différents. Comme dit Roland Barthes dans “La Chambre Claire”, avant de se lancer sur l’examen des techniques ou des éléments culturels d’une œuvre d’art, il faut se rendre compte de son impact immédiat. Il l’appelle le punctum. En utilisant l’exemple de la photographe, selon lui, le punctum

reconstituer ce qu'il nous montre), la photographie, même si elle est mise en scène de façon artificielle et parfois même manipulée, nous montre quelque chose qui indubitablement a existé, a effectivement eu lieu (cf. les analyses de Roland Barthes sur la Chambre claire). Cette forme nouvelle de pornographie en tire incontestablement un pouvoir de fascination inédit qui explique la large diffusion de ces images mais également les débats qui les entourent : le sort des actrices pornographiques (beaucoup

intentionnel ou non - explicite et reconnu comme tel, ou implicite et transparent • Histoire de la science des signes : quelques dates 1890 : Charles S. Peirce (EU) : « Semiotics » 1900 : Ferdinand de Saussure, linguiste (Suisse) : « Sémiologie » 1964 : Roland Barthes, psychanalyste (Fr) 1988 : Umberto Eco, écrivain (It) 1995 : Serge Tisseron, psychanalyste (Fr) D. Bounie, Polytech'Lille – IAAL, Sémiologie de l’image Page 6 Une grille de lecture du signe : le « carré sémiotique » (Greimas et Courtès

philosophie blanchotienne. Pourtant, Blanchot n’a jamais véritablement défini ce concept. Il faudrait même peut-être parler plutôt de percept, pour reprendre les distinctions de Deleuze. Largement indéfini, le neutre ne s’affiche pas comme un concept clair, clarifiant, clarificateur, opérateur, opératoire; vacillant sans cesse de la littérature à la philosophie, de la philosophie à la littérature, il n’est peut-être, finalement, ni un concept ni un percept, ni l’un ni l’autre. Le neutre n’est pas un

photographie est à la fois un « ça ne sera plus jamais » et un « ça se répètera autant qu’on le voudra » : « Ce que la photographie reproduit à l’infini [c’est bien sûr Barthes qui parle] n’a eu lieu qu’une fois : elle répète mécaniquement ce qui ne pourra plus jamais se répéter existentiellement » (La Chambre claire, p. 15) Car le problème dans tout cela, c’est qu’il s’agit toujours de « ce qui ne pourra plus jamais se répéter existentiellement ». Ce qui a été, nécessairement, n’est plus

mécanique » de production d’image, elle va mettre quelques années à se placer en tant que pratique artistique. Cependant, même si elle est aujourd’hui reconnue en tant que telle, elle bénéficie encore de différents statuts. C’est ce que soulignait Roland BARTHES dès 1977. La photographie intéressait pour des qualités que mettait en avant le photographe, ou comme témoignage. C’est à la fin des années 70 qu’on l’utilise pour ses caractéristiques plastiques propres. On peut dire qu’il y autant de manières

corridor, haut et étroit. Les murs seraient des placards de bois clair, dont les ferrures de cuivre luiraient. » Prolongement : lecture cursive, en écho, de Charles Baudelaire, « L’Invitation au voyage », « Des meubles luisants, Polis par les ans, Décoreraient notre chambre ; […] Là, tout n'est qu'ordre et beauté, Luxe, calme et volupté. » Séance 4 lecture analytique n°2, pages 69 à 70. Lecture cursive, en écho, de Roland Barthes, Mythologies. « Le bifteck et les frites », Seuil pages 78 et 79

métadiscursive que d’autres langues ne possèderaient peut-être pas (Cf. Goldschmidt, 1988). Effets de langues et effets de réel L’effet de réel est « la vraisemblance inavouée qui forme l’esthétique de toutes les œuvres courantes de la modernité » (Barthes, 1982: 89). Le plurilinguisme contribue à ce phénomène car il permet de donner l’illusion du vrai. En effet, le fait d’insérer 227 plusieurs langues participe du pacte de vraisemblance que tout roman moderne vise. Lise Gauvin souligne que

polémiques car dénonçant les méfaits de la guerre. Les TPE ont été très formateurs à tout point de vue et cette expérience me servira sans aucun doute pour les études supérieures. Sources bibliographiques : Livres et ouvrages : « La chambre clair » Roland Barthes « Magnum Magnum » Brigitte Lardinois « Les photographes de Magnum sur le front de la seconde guerre mondiale » Rémy Desquesnes « La liberté de presse » Daniel Junqua Sites internet :