La Chrétienté Au Moyen âge

 Le Moyen Age est une longue période qui dure cinq siècles . Ce n’est qu’au début du XIe siècle que la littérature française commence à exister réellement à côté d’oeuvres latines. Entre l’an 1000 et la fin du Moyen Age, soit 500 ans plus tard, la société, les mentalités, les productions littéraires vont beaucoup évoluer. La littérature du Moyen Âge est d'abord celle de l'élite féodale et reflète ses idéaux : piété, fidélité et bravoure. Le système féodal structure alors la société et se reflète

l'Europe occidentale se couvre de cathédrales, d'abbayes, d'églises qui sont aujourd'hui encore le plus beau témoignage du Moyen-Age. Ces constructions sont une conséquence de l'enthousiasme religieux, de l'essor économique et démographique de l'Occident. Presque tout les habitants de l'Occident sont chrétiens et ont conscience d'appartenir à une même communauté : la chrétienté, rien n'est pire que d'en être exclu. L'église rejette en effet ceux qui n'acceptent pas son enseignement et ses commandements

B E I F H D C G Léonard de Vinci, « L’Annonciation », 1473-1475, huile et tempera sur toile, Florence, Galeries des Offices, 100 x 221,5 cm. Le contexte : le jardin de Marie à Nazareth, un jardin clos, symbole depuis le Moyen-âge de la virginité de Marie. Au moment de l’arrivée de Gabriel elle est plongée dans la lecture de la Bible. L’archange Gabriel dans un rôle de messager annonce à Marie qu’elle porte un enfant. Jeune vierge juive elle a été choisie par Dieu pour

221,5 cm. J A B I E F H D C G Léonard de Vinci, « L’Annonciation », 1473-1475, huile et tempera sur toile, Florence, Galeries des Offices, 100 x 221,5 cm. Le contexte : le jardin de Marie à Nazareth, un jardin clos, symbole depuis le Moyen-âge de la virginité de Marie. Au moment de l’arrivée de Gabriel elle est plongée dans la lecture de la Bible. L’archange Gabriel dans un rôle de messager annonce à Marie qu’elle porte un enfant. Jeune vierge juive elle a été choisie par Dieu pour Le

romanes : Xe - XIIe siècle − L’âge des églises gothiques : XIIe – XVe siècle Raconter quelques épisodes de la vie d’un grand personnage religieux, homme ou femme Décrire une abbaye et expliquer son organisation Décrire une église I. ETRE CHRETIEN AU MOYEN AGE. A) La foi en dieu est générale. Tympan Eglise Ste Foy les Conques : paradis et enfer. P65 Eglise Ste Foy de Conques commencée mi XIème s et achevée au XIIème. Remarquable état de conservation comme de la peinture. Ni endommagé, ni restauré

politiques…) qu'expriment les termes » et de « Temps modernes Contexte Le XVIe siècle est le siècle de la Renaissance, une période d’aspirations nouvelles dans tous les domaines, en réaction contre l’ascétisme, la mystique, les idées et les mœurs du Moyen Âge, ainsi on enseigne depuis le XIIIe siècle dans les universités européennes la rotondité de la Terre (théorie d’Ératosthène). Les voyages de Vasco de Gama, Colomb ou Magellan offrent des horizons nouveaux. Cela bouleverse les représentations du monde

discipline de l'eg. COmbattant la simonie (trafique des biens ecc) et le Nicolaisme (concumbinage et mariage des clercs). Les réformateurs monastiques disent qu'il faut lutter contre ces maux,l meilleur moyen étant de reinstaurer une monarchie indépendante de tt ce qui est seculier; Le meilleur moyen étant de partir du pape. Ces reformateurs atachés a des monastere pretendants echappés a la juridiction des eveques pour ne relever que de la juridiction du pape. La premiere chose a faire est donc de

réalisation, très inspirée par Breughel et Callot : décors grandioses, reconstitution minutieuse, énigme passionnante. De plus, un certain humour et une dénonciation de l’intolérance ajoutent à l’intérêt de ce film. Résumé : Rien ne va plus dans la chrétienté. Rebelles à toute autorité, des bandes d’hérétiques sillonnent les royaumes et servent à leur insu le jeu impitoyable des pouvoirs. En arrivant dans le havre de sérénité et de neutralité qu’est l’abbaye située entre Provence et Ligurie, en l’an

a-t-il un système effectivement mondial ? La notion d’ordre n’est pas inédite : fin du moyen âge et pendant l’époque moderne avec le philosophe Hobbes (1651) et le Léviathan : il s’agit d’un ensemble de principes et de pratiques par lesquels les hommes s’efforcent d’échapper à l’état de nature. La notion d’ordre est portée par les penseurs pour définir les relations entre les Etats à l’intérieur de la Chrétienté. * 19e : congrès de Vienne en 1815 : recherche d’un équilibre européen pour établir

détroit de Gibraltar, la mer Méditerranée, la mer Égée, la mer Noire, le détroit des Dardanelles et du Bosphore. Les limites oriental sont la mer Noire et l' Oural. Ce sont des frontières naturelles et sont contestables. Au Moyen- Age, elle délimitait l' aire de la chrétienté. Point commun : la majorité de la pop était chrétienne. Après l' Oural et le Caucase, elles étaient païennes. B) La singularité de l' Europe. Idées de fragmentation politique : 47 états de superficie plutôt réduite