La Chrétienté Au Moyen âge

abolition, puis l’opposition des divers avis concernant ce sujet qui fait encore polémique dans notre société. I. L’histoire de la peine de mort 1. A travers le temps. Antiquité : Voir feuille. Grèce Antique : Platon voit dans la peine de mort un moyen de purification (crimes sont une souillure.).Il pense aussi que l’homicide est une maladie de l’âme, et que si on ne guérit pas, il faudra condamner le « malade » à mort. Pour Aristote, pour les criminels les moins récalcitrants, des peines dites par

– celui qui entoure la tête des saints ou du Christ et produit cette lumière divine. En effet, la majorité des enluminures ornent ou illustrent des textes religieux.      Les manuscrits Manuscrits religieux La Bible a été, tout au long du Moyen Âge, le livre le plus diffusé et le plus enluminé. En effet, après l'effondrement des institutions romaines (IVe siècle), l'éducation fut à la charge des monastères. Les moines eurent donc un grand besoin de livres pour instruire les laïcs, et c'est

qui font alors débat. Or son œuvre, très appréciée par le peuple, a été mal reçue par la Sorbonne, université faisant à l'époque autorité, et représentant la culture officielle, décidant de l'enseignement à donner aux jeunes étudiants de la fin du Moyen-Âge. L'œuvre de Rabelais est-elle un reflet de la culture populaire, ou est-ce que cette culture populaire lui permet-elle juste d'attaquer la culture ''officielle'' ? Dans un premier temps, nous remarquerons que la littérature de Rabelais reflète

L'appel du pape tombe à pic et obtient un écho inespéré. C'est que la «chrétienté» (ainsi appelle-t-on alors l'Europe occidentale), encore fragile et fruste, beaucoup moins avancée que les empires byzantin ou arabe, garde le souvenir des invasions hongroises et sarrasines du siècle précédent. Mais elle déborde d'énergie et commence à se sentir à l'étroit dans ses terres du bout du monde. Depuis l'An Mil, cette chrétienté vit une grande époque de renouveau religieux. Les guerriers codifient leurs

La Renaissance italienne amorce la Renaissance, une période de grands changements culturels en Europe qui couvre plus d’un siècle (de la fin du XIVe siècle, dit Trecento jusqu’au début du XVIe dit Cinquecento). Elle marque la transition entre le Moyen Âge et l’Époque moderne en Europe. Au sein de la renaissance Italienne, Venise occupe une position originale par sa situation géographique, par son indépendance politique et ses usages sociaux. Carrefour entre les pays du nord de l'Europe et du centre

pessimiste : Luther : pour lui l’homme est marqué par le péché Originel : seul Dieu peut le sauver, peut le pardonner  ➢ D’où rupture avec l’Eglise catholique : la Réforme : mouvement religieux qui au 16eme s, soustrait une partie de la Chrétienté à l’autorité pontificale et qui est à l’origine des Eglises protestantes Les réformés prennent le nom de protestants : protestantisme : ensemble des doctrines religieuses et des Eglises chrétiennes issues de la Reforme Trois formes :

L’économie lyonnaise au Moyen-Age Introduction : En dépit d’une situation géographique particulièrement avantageuse vis-à-vis des grandes voies de communications, la cité lyonnaise ne fera montre, durant la plus grande partie du Moyen-Age, que d’un rayonnement économique fort limité. Cité confluente de la Saône et du Rhône, point de passage majeur entre l’Europe du Nord et la Méditerranée, elle ne bénéficiera que tardivement de ponts solides, éléments pourtant indispensables à son essor

légitimité religieuse avant qu’ils ne succèdent, et on sacre les deux fils. C’est le fondement de la dynastie carolingienne, qui sera brêve. I. Les fondements de la royauté carolingienne A/ Le sacre En 751, Pépin le Bref reçoit l’onction royale au moyen du saint Chrême (huile), par les évêques de France. C’est la reprise d’une tradition juive de l’Ancien testament, dans lequel le roi Saul est consacré par le versement sur sa tête d’une huile sainte par Samuel qui servira aussi pour David son successeur

sa réputation réunissait tous les ingrédients du futur mythe. Sabellicus fut jugé et condamné pour sorcellerie et exécuté en 1540. Il faut replacer la légende dans le contexte religieux dans lequel elle s’est d’abord développée. Au Moyen âge, dans toute la chrétienté, l’Inquisition fonctionne comme une véritable police du savoir : créée pour garantir l’orthodoxie religieuse contre l’hérésie cathare, elle étend son domaine de juridiction à tous les types de connaissances. Le savant officiel est accrédité

Nature: Le texte soumis à notre analyse est un récit une source normative, il est issu de la vie de charlemagne eginhard écrit entre 829-836 cet œuvre s’inspire de la vie des douze césars suétone. Cette œuvre va avoir une influence jusqu'à la fin du Moyen Âge. Auteur: Né en 770 dans une famille aristocrate et mort en 840 eginhard est une figure importante de la renaissance carolingienne. Secretaire particulier de charlemagne et de son fils il fut aussi instituteur de Lothaire. Il a été l'abbé laïque de