La Cité des ténèbres

l’univers plutôt qu’indifférent  ». La fange de la ville : une boue morale, représentation des vices de la ville  : «  La prostitution s’allume dans les rues ; […] Elle remue au sein de la cité de fange  » (lire poème XCV « Le crépuscule du soir » p.151 et «poème CIII « Le crépuscule du matin »), « Au cœur d’un vieux faubourg, labyrinthe fangeux / Où l’humanité grouille en ferments orageux », « Ereintés et pliants

pure tradition juive. Pour nous, maçons héritiers des « modernes », l’étoile à cinq branches, «tracée entre l’équerre et le compas- c’est à dire entre la terre et le ciel- figure l’homme régénéré, rayonnant comme la lumière, au milieu des ténèbres du monde profane». (1) Elle est le centre de notre réflexion de compagnon, de même que le chiffre cinq, somme du premier nombre pair et du premier nombre impair (2+3), milieu des neufs premiers nombres qui est celui du centre, de l’équilibre et de

également inspiré par Dieu, véhiculé sous forme de tradition orale, constitue, selon le judaïsme rabbinique, la Torah orale. - Moïse, fils d’Amram, premier homme à être nommé homme de Dieu dans la Bible, et seul à l’être dans la Torah, est également cité dans le Coran sous le nom de Moussa comme prophète et messager d’Allah. La sourate 3 du Coran est intitulée La famille d’Imran. - Les archéologues, philologues et autres scientifiques spécialistes de la Bible et des lieux bibliques considèrent, dans

de cet hommage infâme, Tant elle est désireuse d'écarter l'acte odieux. Ah ! ces paroles, je les livre non sans peur. Comment ôter le sang dont la terre s'est abreuvée ? Ô palais qui s'effondre ! Ô Soleil invisible ! Voilà que les Ténèbres, Insoutenables aux mortels, Ont enseveli les murs de cette maisonnée, La mort ayant frappé celui qui fut leur maître. Antistrophe II Le pieux respect qui, jadis, pénétrait Et l'oreille et l'esprit, Qui résistait, puissant

gêner les Grecs. La création du monde ne fait pas exception à la règle. Comme au cinéma, nous disposons de la version courte et de la version longue. En fait, l’origine des mythes de la Grèce antique est impossible à déterminer. En effet, chaque cité a créé ses propres mythes. Le panthéon des dieux et des héros s’est transmis oralement pendant des générations. Le panthéon grec était donc déjà bien établi quand les premiers écrits ont fait leur apparition vers 750 avant notre ère. Nos sources

Marie Arouet dit Voltaire (18ème siècle) : écrivain et philosophe français. Symbole des Lumières : mouvement culturel et philosophique dont le thème principal est l'élaboration d'une « raison éclairée » (opposition entre la lumière : culture et les ténèbres : inculture, croyances... etc) dans le domaine du savoir (science, philosophie, art... etc) Lutte contre l'obscurantisme notamment religieux. L'oeuvre : Candide ou l'optimisme Résumé : Candide est un jeune garçon vivant au château du baron

les mots ἔνδιος / éndios et εὐδία / eudía qui désignent respectivement le midi (l'apogée de la journée) et le beau temps. Ce nom entre dans la composition de nombreux mots : le nom des Dioscures (Διόσκουροι / Dióskouroi, les « jeunes de Zeus »), la cité de Dioscourias, etc. Les Grecs juraient souvent par le nom de Zeus, via les expressions Μὰ τὸν Δία / Mà tòn Día et Nὴ τὸν Δία / Nề tòn Día. Enfance Rhéa, Amalthée allaitant et la danse des Curètes (dessin d'un bas-relief d'autel romain) Rhéa présentant

tard et rétrospectivement, "Ce que c'est que l'exil" : la toute-puissance du sujet fondée sur l'impuissance de l'individu "accablé, ruiné, spolié, expatrié, bafoué, insulté, renié, calomnié", "traqué, trahi, hué, aboyé, mordu", "gisant", "jeté aux ténèbres", "balayé dehors". "La plus inexpugnable des positions résulte du plus profond des écroulements"[26]. Le condamné et le proscrit sont en effet déjà "dehors" - "hors la loi, hors la raison, hors le respect, hors la vraisemblance" pour le proscrit[27]

profondément platonicien entre les deux formes d’Eros définies dans le Banquet de Platon : l’Eros charnel vivant dans le Monde Sensible et l’Eros spirituel qui s’élève dans le Monde Intelligible. Alors que le philosophe grec voulait chasser les poètes de la Cité Idéale, le poète africain introduit les philosophes dans son univers poétique. En effet, pour Platon, l’Amour permet à l’être de procéder à une ascèse vers le beau, vers la beauté. L’élévation vers l’Idée de Beau est suggérée par l’éloignement du terme

conquérants* espagnols, l’eldorado se situait entre le fleuve Orénoque et l’Amazonie, pour d’autres l’Eldorado se trouvait dans un lac au Pérou ou en Guyane, ou encore pour un auteur Inca, Garcilaso de la Vega, l’emplacement de l’Eldorado se trouvait dans la cité de Cuzco, ville Inca très célèbre. De plus le terme ”Eldorado” a évolué et désigne actuellement un pays chimérique où l’or et les pierres précieuses regorgent en grande quantité, il désigne aussi un pays de rêves et de délices où l’on peut s’enrichir