La Comédie Et La Censure

 Au fil des siècles, l’humour est toujours resté très présent en littérature. Au XVIIe siècle, les dramaturges Molière et Corneille l’utilise, afin de critiquer la société contrôlée par la Cour à cette époque, tout en détournant la censure. Au XVIIIe siècle, les philosophes des Lumières, Marivaux, Voltaire, Montesquieu et Beaumarchais utilisent l’humour pour instruire. « Je me presse de rire de tout, de peur d’être obligé d’en pleurer », dit Figaro à son maître dans Le Barbier de Séville, de Beaumarchais

composite, "un agrégat" échappant à la compréhension, une somme fragile de sensations sans lien entre elles. N.B. : Ces réflexions reprennent largement les idées des Lumières et peuvent apparaître a priori surprenante dans la bouche d'un personnage de comédie. CONCLUSION Un morceau de bravoure : Certaines phrases de ce long monologue brillant sont devenues proverbiales (ex : dans un passage autre que celui étudié : «sans la liberté de blâmer il n'est point d'éloge flatteur» qui est aujourd'hui la devise

route: - Elvire - Pierrot - Frères d'Elvire+ Le pauvre+ Le commandeur - Père de Dom Juan - Spectre Dramaturgie de la pièce: règles d'écriture d'une pièce. Comédie en 5 actes, traite sujets sérieux. Ecrit en prose contrairement aux autres pièces de Molière écrient en vers. Molière a voulu élevé sa pièce au rang de haute comédie. Pourquoi la prose ? Soit à cause du temps, écrit rapidement la pièce mais surement faux car Molière écrivait vite. Soit parce qu'il voulait représenter le plus grand

avant Molière ont exploité dans leurs ouvrages. Tout d'abord, la première version du mythe qui développe les caractéristiques de Dom Juan est l'œuvre El Burlador de Sevilla du moine et auteur espagnol Tirso de Molina paru en 1630. Dans cette comédie, Dom Juan est défini comme un personnage qui défit les autorités et la société de son temps, refuse les codes moraux de l'époque et s'oppose à la moral chrétienne ce qui était un sacrilège à cette époque. De plus, il poursuit et trompe les femmes

c’est en 1520 que les premières censures de caricatures ont lieu. Sous Henri III, en 1574, le Parlement détruit toute image polémique qui s’adresse au peuple. Henri IV suivra la même ligne de conduite puisque il fera détruire toutes les caricatures contre son règne. Au XVIIe siècle, les principaux sujets de caricature sont la bourgeoisie et les mœurs. Molière a d’ailleurs fait des caricatures, mais par texte, avec par exemple sa comédie Tartuffe, appelée « comédie de mœurs » , qui est censurée par

“Le mariage de Figaro ou la folle journée” (1784) Comédie en cinq actes et en prose On retrouve dans cette pièce les personnages du “Barbier de Séville”. Trois ans après le mariage du comte Almaviva et de Rosine, mené à bon terme par le rusé Figaro, il est devenu concierge du château d’Aguas Frescas et va épouser Suzanne, camériste de la comtesse. Mais le comte, naguère si épris, délaisse maintenant sa femme et, s’intéressant à la jolie Suzanne, entend satisfaire son caprice en exerçant l’antique

Regnard (Le joueur ou la Foire Saint Germain ) La tragédie est très présente , de par Antoine Houdar de la Motte (mise en scène de l'horreur ). De plus au début de ce siècle , deux Théâtres officiaux , l'Opéra et la Comédie Française . Mais en 1701 , le roi Louis XIV impose la censure sur les écrits afin de les contrôler . Le Théâtre convivial En 1697 , les comédiens français jaloux du succès de leurs compère italiens issus de la Comedia del Arte(La commedia dell'arte est une forme théâtrale

l’Antiquité, la comédie. Le poète latin Horace a par la suite affirmé : « Castigat ridendo mores », c'est-à-dire « elle (la comédie) corrige les mœurs par le rire ». Cela voudrait donc dire qu’une comédie peut changer les habitudes et surtout corriger les défauts d’une société? Est-ce vraiment possible ? Une comédie n’a-t-elle pas été écrite dans le seul but de divertir ? Ou est-ce le poète latin qui a raison, peut elle dénoncer et faire réfléchir notre société? Il est possible que la comédie ne cherche

de Scapin (1671). Pour la pièce de Tartuffe, a été interdit de représentation, car il y a eu des problèmes avec les dévots. Il meurt sur scène lors d’une dernière représentation du Malade Imaginaire en 1673. Il a remis ses lettres de noblesse à la Comédie Française. Ici, nous allons étudier la pièce de Dom Juan, plus exactement, nous verrons la tirade de Dom Juan de la scène 2 de l’acte 5. Dans cette scène, Dom Juan fait une tirade sur l’hypocrisie. Pour répondre à cette question nous verrons dans

Depuis toujours les dramaturges ont recours à la comédie qui favorise la détente et le divertissement et qui permet à l’homme d’oublier ses soucis. Le rire véhiculé par la comédie est incontestablement vecteur de bonheur, mais cela n’implique pas pour autant de ne pas réfléchir sur le sens plus profond de la pièce. En effet, nous pouvons nous demander si les aspects comiques d’une pièce de théâtre ne servent qu’à faire rire et à amuser le public. Dans qu’elle mesure le comique peut avoir d’autre