La Conception Du Devoir Dans Antigône

ce texte se rattache-t-il à l’esthétique baroque ? - par rapport à une registre ou à l’articulation de plusieurs registres : Quels sont les éléments susceptibles de susciter le rire dans ce texte, et quelle forme de rire ? Ce texte vous paraît-il devoir susciter le rire ou l’émotion ? Avec un intérêt particulier accordé : Ministère de la jeunesse, de l’éducation nationale et de la recherche-Direction de l’enseignement scolaire- EAF-Épreuves orales-Quelques exemples de questions 2/3 -

institutions…). Dans cette perspective, l’objectif de la mobilisation – créer de nouvelles règles – devient un enjeu pour les différents professionnels. L’auteure montre ainsi combien des évolutions en termes de système de diffusion, tout en modifiant les conceptions d’un genre artistique, reflètent des choix de nature politique. 8 À partir du cas d’un film sur l’avortement, Histoire d’A., Romain Lecler propose une analyse symétrique de l’influence des mouvements en faveur de l’avortement sur l’esthétique du

du roi est inspiré par les dieux (technique de l'Oracle) ce qui est différent de l'Egypte car le principe héréditaire n'était pas répandu en Mésopotamie. Il fallait un renouvellement de la légitimité du prince par un oracle. Mais évolution de la conception de la royauté en Mésopotamie. Elle se fait sous Sargon qui fut le 1er à se proclamer comme empereur. Il fonde l'idée d'un Empire universel. Sous Sargon autre tendance : séparation entre le roi et le clergé. Le souverain qui s'affirme de plus

droit vient après le fait puisqu'il vient l'organiser, le cadrer. D'un côté il y a « l'être» pour le fait et « le devoir être » pour le droit. Tensions persistantes entre ces deux termes. Exemple : Le meurtre est un fait interdit par le droit, pourtant il y a des meurtres. Alors le droit encadre ces faits et peu les punir. Très souvent, on dénonce le décalage entre l'être et le devoir être car le droit est toujours en décalage par rapport au fait. Il y a des rapports entre fait et droit avec un

portent désormais le nom du personnage principal, et ne désigne plus le chœur (exception faite des Trachiniennes). Ceci correspond à l'importance que représente le héros chez Sophocle. Souvent solitaire, le héros est abandonné voire rejeté, comme Antigone Cadre institutionnel Les gouverneurs de la cité organisaient annuellement un concours entre trois dramaturges, chacun présentant trois tragédies et un drame satyrique. Déroulement Des personnages de rang noble sont impuissants face aux forces

répandue mais précise, et en même temps restrictive, parce qu’elle restreint le droit au sens du droit positif, or il est plus large. Droit objectif et droit positif Dans la conception étroite du droit, les deux expressions sont synonymes. Dans une conception plus large, on distingue les deux. Selon cette conception, le droit positif fait partie du droit objectif, mais le droit objectif est plus large, car il inclut également des valeurs, notamment un idéal de justice. Cf Malaurie et Ghestin :

Gouvernement exprime la volonté générale du demos. La loi exprime la volonté populaire et respecte les droits fondamentaux (si non : lois de domination). □ Les droits du citoyen sont des prérogatives censées garantir les droits naturels = droits et devoirs (ma liberté d’expression ne peut entraver celle d’autrui). □ Pour assurer la souveraineté de la loi (défendant ces droits) dans le quotidien : institution d’une force publique, de l’ordre, pas arbitraire mais à l’avantage de tous. (art. 12)

marié ne constitue pas une faute de nature à engager la responsabilité de son auteur à l’égard de l’épouse. L’épouse de peut pas intenter une action en justice contre la maitresse de son mari. Le fondement est essentiellement moral car avec une conception moral différente on aurait pu dire le contraire ; Ex : Chambre Criminelle dans une affaire jugé le 25 juin 2002 à trancher la question de savoir si constituer un homicide involontaire le fait de causé la mort à enfant qui n’est pas encore nait,

hommes et La femme sur le théâtre………………………………… 114 II / 2. b - Théâtre, sexuation et perversion……………………………………........ 122 III - Développements…………………………………………………………………… 132 III / 1 - L’articulation du désir au langage selon Hamlet ou Antigone…………........ 132 III / 2 - Sur L’illusion (De la haine du théâtre et du comédien) ………………………... 137 III / 3 - Le masque et le voile…………………………………………............................ 149 III / 4 - Sur la vérité, le réel, la science et l’art…………………....

ces libertés publiques ont acquis un statut constitutionnel. Certains pensent qu'il y a quelque chose au dessus de la constitution, quelque chose qui est de l'idée d'un patrimoine sacrée, résurgence du droit naturel, au dessus du droit il y a la conception de l'homme. Conclusion de la section: réflexion su l'existence ou la non existence d'un statut supra constitutionnel. §1: Le statut constitutionnel §2: Le statut international. Même si la société internationale ne garantie pas les libertés en