La Conception Du Pouvoir Sous Les Carolingiens

cela dans toute l'Europe, introduit un nouveau mode de vie, de nouvelles habitudes culturelles. Au début de notre programme, on est en crise politique. 888, moment où disparaît la structure politique qui a marqué l'occident au haut MA : l'empire carolingien, de Charlemagne (précédé de Pépin le Bref). Empire très vaste au moment où Charlemagne est couronné en 800. Ce très vaste empire, après la mort de Charlemagne en 814 est resté un tps unifié jusqu'à ce que ses petits fils se disputent tant qu'on

Germanie au Nord de l’Afrique. Etat est structuré avec à sa tête un empereur concentrant tous les pouvoirs. C’est un Etat avec à sa tête un empereur concentrant tous les pouvoirs. Il avait aussi une organisation très structurée. En 212, l’édit de Caracalla a autorisé à chaque ressortissant de l’empire d’accéder à la sécurité de l’empire. Au 4ème siècle, des évolutions se sont faites. - pouvoirs de l’empereur se sont accrus. Est devenu la source 1ère du droit et de la justice. - En 312,

Hammourabi: la première compilation Hammourabi (-1792 et -1750 avJ.C): première compilation sur une stèle gravée (Mésopotamie). Hammourabi voulait créer une unité, une cohésion: droit archaïque, absence de conceptualisation. La législation est plaçé sous le patronage divin, représentation du dieu soleil (dieu des cieux et de la terre) qui tient un style pour graver les tablettes et devant lui se tient Hammourabi qui écoute la divinité dicter sa loi. Dans le prologue et l'épilogue, Hammourabi insiste

types de gouvernement ont pu exister dans l'Antiquité : les différents empires d'une part et les cités d'autre part. L'empire se caractérise par un gouvernement autoritaire : on trouve à sa tête un monarque qui établit et maintient par la force son pouvoir, tandis que les cités sont fondées sur l'adhésion des citoyens et leur participation à la vie politique, sans domination d'un homme en particulier. Observons brièvement les premiers empires afin de les situer dans le temps. Les premiers foyers

La féodalité Le traité de Verdun de 843 signe la fin de l’unité carolingienne. L’ancien empire est divisé en trois royaumes et c’est à Charles le Chauve que revient la Francie occidentale. C’est à partir de cet évènement que l’on date le début de la dissolution du pouvoir royal, en lien avec les invasions barbares qui touchent la Francie dès 840 et entraîne la désorganisation d La féodalité n’est pas un ensemble unique Pouvoir affaiblit, rois faibles car règnes courts. A partir de 840, invasions

conflit ? Au milieu du 15°s on a des armées nationales obéissant à leur roi sous forme de compagnies royales se battant les unes contre les autres ce sont alors des conflits internationaux (nation contre nation). C’est à la fin de ce conflit qu’est la Guerre de Cent ans que commence un autre phénomène économique et intellectuel que l’on appelle la Renaissance. Le 16°s est donc l’ère de la Renaissance sous toutes ces formes : on remet les choses en question : les intellectuels de l’époque

et est à l’origine du premier système parlementaire pratiqué en Europe), les révolutions américaine et française, chacune à leur manière, avec leurs enjeux et leur tempo propres, sont autant de moments de basculement vers cette conception délibérative et profane du pouvoir politique. C’est ainsi qu’au printemps 1789, élus aux États Généraux pour représenter les doléances de leur ordre au roi, image de Dieu dans le Royaume, les députés du Tiers-État font basculer l’histoire en se proclamant Assemblée

code pénal prévoit une peine maximale de 22 ans d'emprisonnement pour les crimes et infractions les plus graves. Une exception à la règle existe toutefois (instaurée en 1994 par Pierre Méhaignerie) portant à 30 ans la durée maximale d'emprisonnement sous certaines conditions). Ainsi comme l'illustre l'exemple précédent, le droit est différent selon les pays. Le droit n'est pas immuable, il est évolutif. La Constitution française est différente de la Constitution coutumière du Royaume Uni. Questionnement :

Renaissance et culture Carolingienne Charles Martel et ses fils ont mené une politique catholique et romaine. Charles Martel fait figure de défenseur de la chrétienté après sa victoire sur les arabes à Poitiers en 732. Ainsi, beaucoup d'échange épistolaire ont eu lieu entre Rome et la cour franque. (Environs 43 lettres de pontifes romains ont été trouvées, adressées au Pépin.) Cette dimension romaine de la politique religieuse de Pépin est renforcée par Charlemagne, ce qui va entraîner de nombreuses

l’effondrement de l’autorité publique centrale Section I. La mise en cause d’un pouvoir politique unique I. L’effondrement de l’Empire romain d’Occident A. Les sources de l’effondrement B. La persistance de sources du droit romain II. La substitution d’une pluralité de pouvoirs politiques A. L’impossible unité juridique 1. La difficile coexistence de deux logiques juridiques a. Un pouvoir personnel d’origine germanique b. Un pouvoir institutionnel d’origine romaine 2. D’un droit personnel à un droit