La Concorde

l’Etat Système semi-présidentiel/bipartisme/administration efficace/pvr exécutif fort/1962 : suffrage universel direct : légitimité B- L’Etat développe de nouvelles missions Etat providence/ville nouvelle : Etat aménageur/ Etat entrepreneur : TGV,Concorde/ Etat acteur culturel III- Une érosion de l’Etat depuis les années 80 ? A- La fin de l’Etat-providence et dirigiste? Cohabitation/ crise éco/ UE grandissante/ souveraineté en baisse/mondialisation B- Une nouvelle dynamique : la décentralisation

Souvenir vient du gout “ce”, vue n’évoque rien (l. 15) Opposition banal gout de madeleine et “édifice immense du souvenir” l. 19; Odeur et gout dominent et déclenchent souv à surface de conscience: meme si “aperçu”, “image”, “formes”… Madeleine concorde avec ambiance: “ames” è gout l’emporte sur la vue; ames persistent malré l’abolition des formes 3. L’invention de la réalité · Le rituel Rituel de l’enfance repete ds age adulte: communion profane qui ouvre à l’individu l’éternité du souvenir

la stratégie concurrentielle), l’école de l’échange (Richard Bagozzi). Ces écoles introduisent des idées nouvelles et enrichissent le marketing. Par exemple, Stephen 8 ■ L’adaptation à la demande Selon McDonald’s, le marketing, c’est « faire concorder les capacités de l’entreprise avec les besoins des clients de manière à satisfaire les objectifs des deux parties ». En effet, chaque individu ressent des besoins. Un besoin est une sensation de manque ou de privation qui va s’accompagner d’un comportement

comme le canal Et on voudrait que j'aie le moral C'était au temps où Bruxelles rêvait C'était au temps du cinéma muet C'était au temps où Bruxelles chantait C'était au temps où Bruxelles bruxellait 2,C'est place de la Concorde à Paris Jacques Charpentreau C'est place de la Concorde à Paris qu'un enfant assis au bord des fontaines entre à pas de rêve au cœur de la nuit fraîche comme l'eau claire des fontaines Un enfant de nuit de rêve d'espoir qui voudrait pouvoir lutter sans répit contre son sommeil

l’harmonie typographique [...], du vers et de la strophe ». Cette « déconstruction » se matérialise par l’élimination de tout ce qui est grammatical, abstrait : il reste des noms juxtaposés, pittoresques et colorés (« Araignées-Pontifes », « Cordes et Concorde »), et la disposition en vers permet d’isoler les éléments qui, ainsi présentés, « papillotent » devant nos yeux en conservant leur efficacité, bien qu’aucune représentation mentale n’y soit associée. « Tour de Babel changées en ponts/ Araignées-Pontifes/

peu sympathiques certes par elles-mêmes, source de la résistance que chacun doit nécessairement rencontrer à ses prétentions égoïstes, tous les talents resteraient à jamais enfouis en germes, au milieu d’une existence de bergers d’Arcadie, dans une concorde, une satisfaction et un amour mutuel parfaits ; les hommes, doux comme les agneaux qu’ils font paître, ne donneraient à l’existence plus de valeur que n’en a leur troupeau domestique […] Remercions donc la nature pour cette humeur non conciliante

richesse est synonyme de réussite donc de mérite mais cela irai en contradiction avec le début, à moins de croire qu’il suffit d’essayer de se sortir de la pauvreté pour y arriver. Ensuite, nous avons vu que de cette cité « idéale » découlait une concorde entre les citoyens qui leur procurait la victoire. Bien évidemment, cette bonne entente n’est pas plus réaliste que ce régime politique parfait. «  nous ne nous irritons pas contre nos voisins » « la suspicion n’a aucune place » etc. parait osé pour

connaître, selon Descartes, l’essence du morceau de cire et celle d’un corps quelconque, ni par les sens, ni par l’imagination, mais uniquement par l’esprit ? En quoi réside cette essence ? (10 pts.) 2. En quel sens le résultat de cette analyse concorde-t-il avec les autres principes du rationalisme cartésien ? (10 pts.) ____________________________________________________________ __________________

(malheureusement, prétendit, traita, dictateur, parfaitement) phrases qui se suivent et mettent l’absurdité en évidence : arrêt : les habits sont rouges ; il n’y en avait aucun. Mise en relief des causes et des conséquences : et tout fut perdu, la concorde ne fut rétablie que, on se moqua d’eux. III. Condamnation de la sottise. 1. Prétention de la sottise, infaillibilité. absurde, ridicule. (on se moqua d’eux) obscurantisme 2. Dénonciation du fanatisme : intriguer, former des enthousiastes

Henry David Thoreau, né David Henry Thoreau le 12 juillet 1817 à Concord (Massachusetts) où il est mort le 6 mai 1862, est un essayiste, enseignant, philosophe, naturaliste amateur et poète américain. Son œuvre majeure est Walden ou la vie dans les bois, publiée en 1854, qui délivre ses réflexions sur une vie simple loin de la société, dans les bois, lors de sa « révolte solitaire »[1]. Le livre La Désobéissance civile (1849), dans lequel il avance l'idée d'une résistance individuelle à un gouvernement