La Conscience Selon Sartre

pertinent, car on y décrivait l’être humain sous un angle de subjectivité et de responsabilité individuelle. Sartre explique bien dans l’une de ses conférences ce qu’est l’existentialiste : «doctrine qui rend la vie humaine possible et qui, par ailleurs, déclare que toute vérité et toute action impliquent un milieu et une subjectivité humaine.»[1] Les propos de Simone de Beauvoir et Jean-Paul Sartre, deux grands écrivains engagés existentialistes du 20e siècle, seront pris en considération dans ce texte

Production finale : Français. Réalisation d'un travail sur la pièce de théâtre "Huis-clos" de Jean-Paul Sartre. 1. Paratexte 2 2. Rechercher des informations sur l'auteur 2 3. Conception théâtrale de Sartre 3 4. Raconter la fable et caractériser la fin 3 5. Analyse de la scène d'exposition 4 6. Le cadre spatio-temporel 4 7. Sens de la pièce 4 8. Le tragique et l'absurde 5 9. Le langage 6 10. Caractérisez un personnage 6 11. Rechercher 2 exemples

La philosophie de Sartre Quelques années durant, Sartre fut aussi un grand philosophe. Rappel du temps où l'existentialisme était encore un humanisme. Luc Ferry Contrairement aux idées reçues, Sartre ne fut pas seulement un « intellectuel engagé ». On se souvient, bien sûr, du compagnon de route intransigeant, déclarant sans rire que « tous les anticommunistes sont des chiens ». La formule visait Raymond Aron et elle était absurde. On revoit parfois l'image funeste du vieillard ravi par la démagogie

s'appuie sur l'éducation, qui nous inculque un principe d'obéissance nous obligeant à faire non pas l'extraordinaire mais le « normal ». Elle procède donc de tout un système d'habitudes sociales (Les deux sources de la morale et de la religion, 1932). Selon Bergson, ce serait ainsi les professeurs ou la famille qui inculqueraient le sens de la morale. En particulier, la religion (à travers Dieu) ainsi que la philosophie (à travers la Raison) nous donnent à VOIR la valeur de l'humanité, qui n'est pas une

citation est simple, il faut au contraire, raffiner. Exemples variés et précis. Paradoxe de ce chaos : la poésie est ce que l’on ne lit pas donc insignifiance donc quelle est la fonction de la poésie ? Mais même dans l’insignifiance un sens apparait selon Prigent : dans le présent ou l’instantanéité de la poésie. La poésie sert-elle encore à quelque chose si il n’y a plus de sens. « Y a pas que du bleu dans le ciel » Questions secondaires. ICI qu’on se sert des fiches A/ Les limitations de la citation 

Français : Sartre I. Introduction Informations directement accessibles | Informations sous-entendues | * Œuvres : Nausée, Être et le Néant * Mort en 1980, enterré au cimetière de Montparnasse => Entouré de milliers de personnes * Appartient à un existentialisme athée * Accusé de corrompre la jeunesse * Pensée Sartrienne = Mode de vie * Toute la jeunesse s’est repérée dans ce pessimisme et son aspiration à la liberté * Presque aveugle : Strabisme * Fréquente le Café de

de Spinoza, Augustin et Sartre. Baruch Spinoza est né en 1632 à Amsterdam de parents juifs portugais. Ce « rationaliste généreux » n’échappa pas à de sévères critiques par ses contemporains pour ses positions controversées en regard de la Bible, du droit naturel et de la liberté de conscience. Il fût d’ailleurs excommunié le 27 juillet 1656 en raison de sa vision dualiste par laquelle Dieu, l’esprit et la matière étaient indissociables. Le corps et l’esprit sont, selon lui, à statut égal, et

et à sa domination dans certains cas. Le psychanalyste Freud a exposé l’hypothèse qu’il existe deux parties dans notre esprit : une partie consciente et une partie inconsciente. Selon lui notre conscient se rapporte à l’analyse du monde extérieur, à notre réflexion et notre inconscient servirait lui à protéger la conscience en intériorisant certains interdits mais de manière non raisonnée. Ainsi si le « soi » est défini comme étant le conscient, le fait d’être « hors de soi » serait lorsque notre inconscient

la psychanalyse. Selon lui, le psychisme ne se réduit pas à la conscience. La vie mentale la plus importante est inconsciente, faite de désirs refoulés qui ne s’expriment que dans nos actes manqués, nos maladresses, nos réves, ou notre corps. D’un autre point de vue, il semble que la conscience peut se mentir à elle-même, se masquer à elle-même la réalité. Ainsi, la conscience peut en quelque sorte se dédoubler et il est alors possible de parler de duplicité de la conscience. Dans ces conditions

LE TRAVAIL : Marx : le travail est exclusif à l'homme, car ce dernier fait préexister un projet par sa conscience avant de travailler. Dans son exemple, il diffère "l'abeille" qui certes travaille, mais qui le fait par instinct.  Il dénonce l'aliénation du travail avec notamment le travail à la chaîne. Michel Serres : selon le principe d'entropie, la nature tente de s'organiser afin de survivre. Ainsi tout être vivant, conscient ou pas, travaille par "le tri" Platon : nous sommes contraint de travailler