La Conscience Selon Sartre

DU TEXTE AUX IDÉES Texte avec plan des idées JEAN-PAUL SARTRE L'écrivain engagé Jean-Paul Sartre définit ainsi sa conception de l'écrivain engagé : « je dirai qu 'un écrivain est engagé lorsqu'il tâche à prendre la conscience la plus lucide et la plus entière d'être embarqué, c'est-à-dire lorsqu'il fait passer pour lui et pour les autres l'engagement de la spontanéité immédiate au réfléchi » (Situations II). 5 10 15 20 25 30 Tout écrit possède un sens, même si ce sens

un polytechnicien[->7]. D'ailleurs, il répètera à Simone : « Tu as un cerveau d'homme ». Passionné de théâtre[->8] (il suit des cours d'art dramatique), il en a transmis le goût à son épouse et à ses enfants, ainsi que son amour de la littérature. Selon lui, « le plus beau métier est celui d'écrivain ». Avec son épouse, il est persuadé que seules les études peuvent sortir leurs filles de la condition médiocre dans laquelle elles se trouvent. [->9] [->10] Simone de Beauvoir Dans sa jeunesse, Simone

« Suivons notre conscience » 1) Les athéismes et leurs causes Tout homme se situe sur une ligne (imaginaire) on est tous +/- croyant et tous +/- incroyant ! 1 100 (le 0 et le 100 n’existe pas !) L’homme selon les circonstances recule ou avance, l’opposition est donc un peu fausse. On est +/- croyant ou +/- incroyant, cela passe par notre cœur. Quand on étudie l’histoire, le phénomène religieux * apparaît toujours en premier dans n’importe quelle culture (hypothèse de travail), l’athéisme

Inférence et empathie (Descartes) 3 4. Logique des concepts mentaux (Strawson) 3 B. Autrui, médiateur indispensable pour accéder à soi-même 4 1. La conscience de soi requiert la reconnaissance d’autrui (Hegel) 4 2. Autrui me permet de me connaître moi-même (Sartre) 4 3. Autrui est la condition de possibilité de la conscience elle-même (Nietzsche) 5 C. Autrui est la condition de possibilité de toute connaissance 6 1. Autrui structure mon « monde » 6 2. Autrui est la condition

vivants, il est aussi un esprit et en tant que tel il participe à la substance pensante. Cette substance pensante est faite de conscience et de volonté autrement dit de liberté. o Contrainte = vient de l’exterieur o Obligation = vient de vou mm On est contraint d’aller à l’école jusqu’à 16ans, on s’oblige à y aller jusqu’à 16ans. Commentaire : La conscience humaine a donc en elle le principe de son mouvement, elle est active comme la matière est passive. Par son âme, l’homme participe

sur nous même nous conduit au mal et à la souffrance. Selon Sartre notre jugement ne doit être soumis qu’à notre volonté, mais pas celles des autres. Nous ne sommes pas forcément contraindre de passer par les autres pour nous définir. Sartre ajoute que cette importance qu’on donne aux jugements des autres nous amène à une dépendance et nous prive ainsi de prendre conscience de nous même. Je ne suis pas d’accord de la comparaison faite par Sartre envers les autres. Il compare les autres par l’enfer

LES ESSAIS Violence et éthique Esquisse d'une critique de la morale dialectique à partir du théâtre politique de Sartre par Pierre Verstraeten mf GALLIMARD Tous droits de traduction, de reproduction et d'adaptation réservés pour tous les pays, y compris l'U.R.S.S. © Éditions Gallimard, 1972, A Annie O., en souvenir. Aucun homme, aussi grand soit-41, aussi lucide, aussi généreux soit-il, ne peut dicter son cours à l'Histoire, empêcher l'inévitable ou réaliser l'impossible

nature. Puis dans une seconde partie qu'on est influencé par la société. Et enfin, dans une troisième et dernière partie je me demanderai comment il faut faire pour être soi-même. PREMIERE PARTIE L'homme est le seul animal qui dispose d'uns conscience réflexive, c'est à dire qui est capable de se penser lui-même et de vivre dans sa singularité: dire" je suis moi-même" c'est dire " je ne suis pas un autre et j'assume ma singularité" .L'homme est voué à jouer un personnage car il n'a pas de nature

tentative de recherche de la vérité. Socrate n’est pas sophos, il sait qu’il est ignorant « la seule chose que je sais est que je ne sais rien » Ignorance n’est pas péjoratif pour les philosophes (mais pour les sophistes, oui) Sagesse = prise de conscience d’être ignorant c. L’ironie socratique Voir définition, moyen de Socrate pour sortir de l’illusion de sa connaissance Basée sur le principe de non-contradiction Vérité en chacun de nous, il faut faire l’effort de le comprendre (voir Allégorie de

Peut-on définir l'homme par la conscience ? Dans notre dissertation « Peut-on définir l’homme par la conscience », la réflexion très clairement sur la capacité de l’homme de se rendre compte de ce qui se passe en lui et hors de lui. Si la conscience définissait l'homme, pas seulement comme attribut, mais aussi comme substance, il serait toujours à même de savoir ce qu'il est. Or est-il toujours apte à se juger adéquatement ? Notre dissertation fournit plusieurs pistes de réflexion à ce sujet.