La Constitution Mixte Polybe

public est pillé → développement de l'assistanat, oisiveté … IV siècle avant JC. Le roi philippe va vaincre les Athéniens … Organisation à Sparte. C'est une citée Caserne. Au - IXème siècle : Lycurgue instaure une constitution. Sparte est une cité militaire, et la constitution de Lycurgue est originale : elle fait de tous les citoyens des soldats durant les 60 ans de leur vie. Politique Eugénique qui décide si le nouveau né doit vivre ou pas (malformation) les enfants mâles restent chez leur

militaire, seule les 1ères classes pouvaient fournir les dirigeants de la cité et seuls les citoyens aisés auraient droit de parole dans des débats politiques. C'est un système timocratique ou censitaire. Au début de la révolution, quand une 1ère constitution a été approuvée, elle précisait que chaque citoyen n'avait pas le même rôle dans l'Etat. Il y avait des citoyens aisés, des notables, des propriétaires avec certains revenus et ceux là étaient actifs, capable de voter, d'être éligible et plus nombreux

Introduction au droit public Le droit public est le droit qui régit les rapports collectifs : État, nation, séparation des pouvoirs, Constitution. On s'interroge sur la présence de l’État, comment fonctionne-t-il, comment est-il maintenu ? L’État peut être caractérisé comme un système qui n'est pas acquis, cette affirmation se vérifie du fait de périodes instables au cours de l'Histoire → Vichy. Adhésion de chacun à l'idée qu'il existe un État et ce qu'il compose. Le droit public

Elle leur est cependant antérieure. Notre introduction se consacrera à la période gréco-romaine. Par manque de temps et par intérêt. Les grecs ont inventé la science politique, le vocabulaire politique, la notion de cité, de citoyenneté et de constitution (au sens d’organisation politique). Les romains eux ont inventé la science juridique, en commençant à réfléchir sur le droit, et la terminologie juridique. Le droit romain est à l’origine des grandes catégories juridiques sur lesquelles se sont

contemporains : ils font la part belle aux auteurs grecs et tendent à ignorer l’apport de l’Egypte pharaonique, ou à isoler de l’héritage judéochrétien la pensée romaine, souvent jugée plus juridique que politique, à l’exception de Polybe et Cicéron, théoriciens de la « constitution mixte » de la République romaine. Une autre approche de l’histoire des idées politiques, plus restrictive encore, s’impose parfois dans les facultés de droit. Elle tend à limiter l’histoire des idées politiques à l’apparition du

l’avortement qui s’oppose à la religion - l’adultère Des divergences qui montrent qu’il y a bien opposition. Droit français : droit laïc depuis la séparation de l’Eglise et de l’Etat [1905] et la laïcité est affirmée depuis l’article premier de la Constitution de 1958 : « La France est une République indivisible, laïque, démocratique et sociale. Elle assure l'égalité devant la loi de tous les citoyens sans distinction d'origine, de race ou de religion. Elle respecte toutes les croyances. Son organisation

vont mettre en place les organes du gouvernement républicain. Elle est coutumière, elle se met en place suite à tous ces ressorts. A) LA «  CONSTITUTION MIXTE SELON POLYBE » (historien 210-120 av. JC) La constitution de la République romaine, met en œuvre 3 organes : les magistrats : fondement de l’état. Selon Polybe, ce ne sont pas des constitutions écrites mais orales. Elles sont apparues au rythme des besoins. Il y en a 8. Les deux premières sont à part car elles ne sont plus utilisées.

LA NOTION DE CONSTITUTION CHEZ ARISTOTE Jean-Charles Jobart P.U.F. | Revue française de droit constitutionnel 2006/1 - n° 65 pages 97 à 143 ISSN 1151-2385 Article disponible en ligne à l'adresse: -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------http://www.cairn.info/revue-francaise-de-droit-constitutionnel-2006-1-page-97.htm --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

sur une colline avoisinante (commune insurrectionnelle). Cette partie du peuple se forge une constitution et décide que quand elle rentrera à Rome, elle imposera les lois qu’elle s’est donnée. Cette partie s’appelle alors la Plèbe (Plèbe différent du peuple) et qui devient la réalité politique. Elle se dote d’une assemblée : le concile de la Plèbe. A. La constitution mixte selon Polybe La constitution de la république romaine met en œuvre trois organes : les magistratures, les assemblées populaires

Pour Charle Victor Langlois et Charles Seinobos, l'anachronisme est un péché irrémissible. L'histoire du droit et des institutions La naissance de l'histoire du droit et des institutions Aristote dans son ouvrage politique: « Constitution d'Athènes ». Il s'intéresse à l'histoire des institutions athéniennes. Juriste romain: Pomponius, dans le manuel : « Enchiridion » cité au digeste 1.2.2. C'est là où il établi une histoire des magistratures romaines en introduction à son analyse