La Construction Sociale Des Corps Bourdieu

sociologie " - le projet de cette introduction à la sociologie 1 La sociologie d’aujourd’hui… " " 1.1 les préoccupations des sociologues " " 1.1.1 l’intérêt pour la modernité " " 1.1.2 le souci des faits empiriques " " 1.1.3 la recherche de «lois du social» " " 1.2 les méthodes " " 1.2.1 Méthodes quantitatives " " 1.2.2 Méthodes qualitatives " " " 1.2.2.1 Observation " " " 1.2.2.2 Entretien " " " 1.2.2.3 Intervention sociologique " " " 1.3 Lunettes et perspectives : les «manières de voir». " " 1.3.1

domaines et, aux extrémités de la société, il y a cumulativité des privilèges ou des handicaps. L’opulence se donne à voir, bien sûr, dans l’aisance matérielle et la valeur vénale du patrimoine, mais aussi dans les domaines scolaires, culturels, sociaux, dans la valeur symbolique de tous ces biens, matériels ou immatériels. La multidimensionnalité des patrimoines des grandes dynasties familiales de la noblesse et de la bourgeoisie constitue une base objective pour l’affirmation du groupe. Autrement

classement par corps. Les écarts au corps scolaire comme indice de "déviance" scolaireSociétés et jeunesses en difficulté n°3  (Printemps 2007) Varia ................................................................................................................................................................................................................................................................................................ Mathias Millet et Daniel Thin Le classement par corps. Les écarts

approche interactionniste (cf. Max Weber) : une relation entre plusieurs personnes, un "pouvoir sur" Sociologie politique D.COLAS Définition de l'homme selon Aristote : "l'homme est un animal politique" (zoon politikon) ou "l'homme est un animal social". Chez Aristote, l'homme est "politique" car il peut vivre dans une "société politique" ou "civile", il est susceptible d'être le membre d'une communauté politique organisée, d'un Etat constitué et composé de citoyens -> Politeia : association ou

sociologues ont abordés telle ou telle thématique. Courants sociologiques Différentes manières d’aborder le social : différence Durkheim (holiste, considère que la société exerce une contrainte sur l’individu, faits sociaux comme des choses, à l’aide d’une rigueur scientifique avec les statistiques pour être neutre, expliquer les faits sociaux par le social) / Weber (relations sociales, perception des interactions qu’ont les individus, sociologie compréhensive, objectif : cerner les motivations

GLOSSAIRE DES CONCEPTS EN SOCIOLOGIE ET EN ANTHROPOLOGIE Nathalie Baneux, Annie-Joëlle Priou-Hasni Acteur social D’après Lexique des sciences sociales, 2000, Dalloz /+ A-J Priou-Hasni C’est celui qui agit. En dehors du sens usuel (l’artiste jouant un rôle), ce peut être un individu, un groupe ou même une institution auxquels un rôle est assigné. En sociologie compréhensive, l’acteur social est apte à donner du sens à son action et à l’interpréter. Autorité M.Weber, 2003, (1922), Economie

I. Emergence et repères temporels des idées philosophiques I- A. Des lumières au XXème siècle : influence des idées sur la construction du monde contemporain (des concepts aux réalités) I – A. 1. Comprendre la philosophie des lumières Définition : la métaphore des lumières existe déjà à l’antiquité en premier lieu avec Platon, cf. La république, le mythe de la caverne. // Film Matrix Le mythe de la caverne symbolise le passage d’une ignorance qui s’ignore, à une ignorance consciente car les

parce qu'à la fois on la connait et on ne la connait pas. On en entend parler tous les jours aux informations, on baigne dans une espèce de familiarité avec la politique, ce qui est le principal obstacle à la connaissance du monde politique." Pierre Bourdieu. I. CHAPITRE INTRODUCTIF : SCIENCE (ET) POLITIQUE. I) Le repérage du politique : qu'est ce qui est politique ? A) "Politique" : une notion hermaphrodite et polysémique. Compétitions sportives : loisir dépolitisé ? Ou affaire politique ? Comme

contexte. On note ici la volonté d’écarter la construction de théorie, examiner les valeurs (étude objective) de la réalité américaine. Ce n’est qu’après que l’on pourra commencer à élaborer une théorie. Il nait avec Machiavel. Le réalisme s’oppose à la démarche idéaliste, dite aussi utopique. (Utopie = lieu de nulle part), néologisme de Thomas More, Utopia. Cette démarche peut être rattachée à celle des classiques à Platon avec la république (ordre social qui fait le bonheur des hommes). Volonté de

Introduction 2 I. L’apparition du culte du corps dans notre société 3 1.1. Un phénomène de société 3 1.2. La science et la technologie au service de notre corps 4 II. La logique et la bataille du culte du corps 5 2.1. La logique du culte du corps 6 2.2. Le culte du corps déclare la guerre contre le vieillissement 8 III. Les médias et les marchés : une grande influence au culte du corps 8 3.1. Les normes dictées par les médias 8 3.2. Le marché du culte du corps 9 Conclusion 10 Bibliographie 12