La Contre Réforme Catholique

|Adam et Eve: Le couple | |IIe siècle: Quand le christianisme devient Eglise. Ce siècle est celui de tous les dangers pour la jeune |archétype qui plonge | |foi, qui doit lutter contre de multiples hérésies, dont le gnosticisme et le montanisme. Politiquement, la |l’humanité dans la faute. | |situation des chrétiens reste précaire dans l’Empire romain. |L’Agneau: la clé des

Jules Ferry, ces Républicains modérés veulent mettre en place des réformes progressives pour ne pas effrayer les paysans et la bourgeoisie qui ont peur de la République. Leur premier objectif est de consolider la démocratie libérale [=régime politique où sont associés les principes d’égalité (démocratie) et de liberté (libéralisme)]. L’Etat doit garantir les libertés du citoyen avant de chercher à réduire les inégalités. Faire des réformes sociales n’est donc pas leur préoccupation majeure. Ils font

liens fait-on entre l’idée de la Réforme et celle de la modernité? Les liens que l’on fait entre l’idée de la Réforme et celle de la modernité sont que la Réforme s’inscrit dans la tendance modernisant qui consiste à rompre avec l’autorité ecclésiastique et scolastique et à valoriser l’individu. 7. Comment définit-on la tradition après le Concile de Trente? On définit la tradition après le Concile de Trente par la philosophie officielle de l’Église catholique. 8. À quoi le Concile de Trente a-t-il

statut à un autre (exemple de 1 sur 44 Maurice Sauron), d’ascension sociale, reste réelle. Malgré cette stricte ordonnance, la diversité l’emporte dans le royaume …et le multiple Le privilège et la coutume, qu’ils soient écrits ou non, garantissent contre toute novelleté et existent à de multiples échelles (province, ville, village, groupe social) … Ils sont défendus avec acharnement. Le rôle du roi et de reconnaître, légitimer, harmoniser et arbitrer ces privilèges. L’étranger, le « horsain », est

siècle de Louis XIII et Louis XIV se situe après une période très troublée, qui a connu de grands bouleversements à bien des niveaux : - Le 16e siècle a été marqué par les guerres de religion, qui ont déchiré la France entre Pro-testants et Catholiques (le paroxysme : la St Barthélemy, en 1572 ; Dumas a écrit un roman his-torique sur la question : La reine Margot)) et donné lieu à des massacres sanglants. Bien que l’Edit de Nantes ait conduit à plus de tolérance (1590), les horreurs du siècle

droite et la gauche désapprouvent toutes deux la politique menée par le roi. Une république est souhaitée et formalisée par le pacte de Saint-Sébastien. - Pacte de Saint-Sébastien: Les réformes: - La réforme agraire: Article 44 à 46 de la Constitution de la IIème République espagnole. Cette réforme était l'une des plus importantes et des plus problématiques depuis la proclamation de la République. Elle concernait principalement les latifundiums* et 2 millions d'agriculteurs sans terre

humaniste : les guerres de religion → Maîtriser les caractéristiques du registre polémique Agrippa D’Aubigné, Les Tragiques, 1616, v. 97 à 130. - Caractéristiques : Genre : poésie Thème : la description allégorique du combat opposant les catholiques et les protestants. Registre(s) : polémique, tragique Type de texte : descriptif, narratif Mouvement littéraire : l’humanisme L’auteur : grand poète baroque. Commence à écrire en 1577, poème épique géant de 10 000 vers édité seulement en 1616

majeur, les guerres de religion. D’abord les guerres de religion ont pour cause la religion, comme avec les réformes Martin Luther, et cela va aboutir à un schisme à l’aide de Jean Calvin, qui vont organiser l’église réformé. C’est un évènement majeur car le catholicisme participe pleinement partout en Europe à la vie politique. Le Pape a une autorité universelle et lorsque l’église catholique traverse cette crise, une crise politique vient immédiatement troubler les régimes politique. Le mouvement

patrimoine familiale, éduquer les enfants et les scolariser et enfin il y a dans la maison bourgeoise une privatisation de l’espace avec l’intimité familiale et le désir que chaque enfant ait sa chambre. En moyenne les bourgeois on trois enfants contre 8-9 enfants par famille. Il y a une sorte de repli sur la famille. Dans la bourgeoisie tous les enfants sont scolarisés à l’école primaire et une partie dans le secondaire. Les filles sont moins éduquées car on les destine au mariage. On se distingue

Réforme Au XIe siècle, il y a plusieurs oppositions religieuses. C’est conflit mène au Grand Schisme d’Orient, de 1054, qui brise l’unité de la chrétienté. Par la suite, l’unité de l’Église romaine est ébranlée à un tel point qu’elle mène à une véritable révolution religieuse. Cette manifestation, connue comme la réforme, amène une nouvelle forme d’église chrétienne en jeu, qu’on appelle le protestantisme. Vers le XVIe siècle, les citoyens craignent pour leur salut éternel. Leurs anciennes peurs