La Contribution De La Femme Aux Charges Du Menage

pour survivre ; les enfants sont à la fois main-d’oeuvre et de futurs bâtons de vieillesse. Plusieurs familles engagent des enfants comme domestiques et comme apprentis. Enfin beaucoup d’unités sont multifamiliales; les grands-parents sont pris en charge par elles, mais en même temps ils effectuent de menus travaux et participent aux tâches domestiques ou prennent soin des petits enfants. Dans ce type d’unité familiale, il y a une division du travail entre les sexes et les âges. … Le trait le plus

ceux des entreprises et de l’Et) bien matériel  service immatériel (pain  coupe de cheveux)   critères de classification : bien durable (ex : électroménager, voiture) ou non durable (consommé en 1x (ex : nourriture)) pour la consommation (ménages) ou la production ( entreprises) marchand (payant et  sect pv) ou non marchand (gratuit et  sect public) individuels (ex : vêtement) ou collectifs (ex : route, école) valeur d’usage ( utilité)  valeur d’échange (prix) Figure 1.1 Typologie

développement sont endogènes et contingents ........... 18 5. Une approche inductive partant des faits et se méfiant des idées reçues ................................................................................. 19 6. Enfants, familles, couples, ménages de quoi parle t-on ? ...................... 22 7. Les familles et les enfants en France : quelques chiffres-clés et faits surprenants ........................................... 29 Chapitre I. Les enjeux économiques et familiaux du vieillissement

juridique. Alliance = rapport de droit existant entre l’un des époux et les parents de l’autre époux. Entre les époux lien conjugal, marque et implique l’existence d’un mariage. Ex : gendre et la belle-mère le mari de la femme a un lien d’alliance avec la mère de sa femme, juridiquement parlant, il s’agit d’un lien qui peut se traduire par le fait que lorsque les parents d’un époux sont dans le besoin, le conjoint de l’enfant de ces parents peut être tenu de contribuer à une pension alimentaire

a cause de leur complexite, et diversite et l'interference d'autres facteurs, sociaux et culturels notamment. Par la diversite des themes traites, des approches disciplinaires,des aires geographiques et des angles et des outils d'analyse, les contributions donnent a la thematique " femmes africaines et developpement " un regard analytique et critique sur les formes multiples du " combat du developpement ". Parce que la question du developpement en Afrique ne peut etre pensee, concue et elaboree

autonome. * 1968 : Liberté des individus. On sort les individus de tous ces groupes, on parle de désinstitutionalisation de la famille. Depuis les années 60, baisse de la natalité, c’est un choix de la femme, elle n’est plus seulement mère. Les femmes ont leurs enfants de plus en plus tard. Il y a aussi une diminution du nombre de mariage car plus de divorce et plus de concubinage. Avant les familles ne se séparaient pas et avaient beaucoup d’enfants.

pour jouer son rôle dans la communauté. Au niveau européen, la convention européenne des droits de l’homme du 4 novembre 1950 est importante car plusieurs de ses articles traitent de la famille : Article 12 qui reconnaît le droit pour l’homme et la femme de se marier à partir de l’âge nubile (âge qui est retenu par une législation pour pouvoir se marier). Article 8 qui prévoit le droit pour toute personne au respect de sa vie privée et au respect de sa vie familial. Juridiquement, le lien de famille

donation entre époux, Y a droit à ¼ en usufruit et le surplus aux deux enfants. Chez les romains, le régime de communauté n’existait pas : c’était un régime dotal, dont le but était de protéger la dot des épouses. Chez les gaulois, l’homme et la femme achetaient ensemble : c’est à ce moment que le régime de la communauté s’est développé. Sous l’empire du droit ancien (avant 1965), tous les meubles tombaient en communauté, non seulement ceux acquis pendant le mariage, mais aussi ceux appartenant

si ce n'est pas en soi une condition de qualification de l'union libre, l'existence de relations charnelles est souvent un élément déterminant de la relation de couple, ° différence de sexe : si la majorité des unions libres réunit un homme et une femme, certains couples sont constitués d'individus du même sexe qui souhaitent vivre ensemble, ° communauté de vie : le nouvel article 515-8 du code civil requiert expressément une communauté de vie pour qu'il y ait concubinage. Cependant, si la communauté

rédacteurs du CC a été profondément transformée. Cette famille traditionnelle classique reposait sur un certain nombre d'éléments : une famille construite autour d'un couple d'individus de sexe différents unis pour la vie dans l'institution du mariage, la femme et les enfants étaient soumis à l'autorité paternelle, et enfin les règles de filiation favorisaient les enfants nés dans le mariage. Cette conception classique de la famille s'est trouvée confrontée à trois évolutions majeures : l'évolution des mœurs