La Controverse De Valladolid Jean Claude Carriere

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .14 • Vinci et la représentation du corps . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .15 • La controverse de Valladolid . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .16 • Martin Luther et la Réforme protestante . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .18 • L’humanisme, ou l’homme

de quelques-uns ne furent-ils pas mangés par les furieux meurtriers, dont les enfers ont horreur ? » ■ JEAN DE LÉRY, Histoire d’un voyage fait en la terre du Brésil, 1578. 1. Le massacre des protestants lors de la Saint-Barthélemy. 1. Doc. 3 et 4 Quelle coutume des Indiens du Brésil ces documents décrivent-ils ? 2. Quelle est la fonction du cannibalisme chez les Amérindiens ? 3. Comment Jean de Léry nuance-t-il l’horreur du cannibalisme brésilien ? la physionomie des Ottomans semblent pittoresques

ouvrages permettent la création d'un nouveau savoir : travaux plus descriptifs : surtout de la part de ceux qui essayent de comprendre ces peuples (Jean de Léri) Conséquences très pratiques : statut que l'on donne aux individus dépend de la façon dont on les pense → traites. Domination, esclavagisme, exploitation des ressources Controverses de Valladolid (1550-1551) entre Sepulveda et Las Casas : comment devaient se faire les conquêtes dans le nouveau monde : quel est le statut des amérindiens, sont-ils

Delacampagne avance le fait que l’extermination n’était ni voulue ni préparée, cela dit il y a eu de nombreux massacres. De Las Casas dénonça le sort réservé aux Indiens d’un point de vue Humaniste : les Indiens ont une âme. Cela aboutira à la controverse de Valladolid, qui l’opposa à Sepulveda. De Las Casas nous parle de la conquête des Indes : il y eut selon lui plus de 15 millions de morts. A Cuba il y avait 3 millions d’âmes et il n’en restait que 2000… Le génocide arménien n’est pas reconnu par Ankara

toujours en sa puissance d’être mauvais quand il voudra. » des controverses religieuses décisives Les premiers ouvrages imprimés sont essentiellement des traductions de la Bible en langue vernaculaire (c’est-à-dire dans la langue propre à chaque pays). L’accès plus aisé aux textes religieux, publiés le plus souvent sans les commentaires qui, au Moyen Âge, obscurcissaient encore davantage le texte latin, entraîne des controverses nouvelles : Luther, en 1517, affiche ses « 95 thèses » pour faire

navirePetre 4,1,Dag 2 Article détaillé : Navire négrier. Le choix du navire dépendait de la stratégie de l'armateur. Si celui-ci optait pour un voyage rapide alors le voilier devait être fin et rapide. S'il voulait se montrer économe, un navire en fin de carrière pouvait convenir. Le tonnage moyen du négrier était souvent supérieur à celui des navires destinés à la droiture vers les îles. Le navire négrier devait également répondre à des impératifs : 1. Il devait être polyvalent, c'est-à-dire, être capable

Culture, Expression, Méthode – 1ère année, 1nd semestre Jean Baptiste Dussert jean-baptiste.dussert@u-psud.fr B 204 Correction du QCM : 1) Charles X est notre avant-dernier roi, le dernier de la banche des Bourbons, il est le frère de Louis XVI et Louis XIII. Né en 1757. Il succède à Louis XVIII en 1824. Ces trois frères n’ont pas la même approche de la conception constitutionnelle de la monarchie, Louis XVI a essayé de réformer, Louis XVIII va tenter de réaliser une synthèse entre les acquis

nature du lit. La 2ième est celle du menuisier, car on peut s’y reposer. Et la 3ième est celle du peintre.) §5. L’état de nature L’« état de nature », à la charnière du mythos et du logos. Ces descriptions sont l'expression mythique de controverses philosophiques : • d'une part le mythe de l'âge d'or, de Chronos (cf. Hésiode) : le droit est inutile • le mythe de Prométhée : le droit est nécessité par la perte de la sollicitude des dieux Platon regrette le passé, a une vision pessimiste

d’autres, persuadés qu’ils doivent agir « comme si quelque chose dépassait en valeur la vie humaine ». De grands romanciers du e siècle se sont engagés contre l’injustice sociale, comme Victor Hugo qui a créé les personnages emblématiques de Jean Valjean ou de Gavroche ou encore Zola qui raconte la lutte héroïque des mineurs du Nord contre le Capital qui les exploite, dans Germinal, à travers le militant et combatif Étienne Lantier. Pourtant, même si tous ces personnages, pour des raisons

HISTOIRE Seconde Livre du professeur Sous la direction de Jean-Michel LAMBIN agrégé d’histoire Julien DOCHEZ Agrégé d’histoire, professeur au lycée Wallon, Valenciennes Anne-Claire LEFEBVRE Certifiée d’histoire-géographie, professeur au lycée Watteau, Valenciennes Marcel SPISSER Agrégé d’histoire Jean-Luc VILLETTE Agrégé d’histoire, professeur en Première supérieure et Lettres supérieures au Lycée Gambetta, Arras José ZIEMNIAK Certifié d’histoire-géographie