La Controverse De Valladolid

 La controverse de Valladolid L’auteur : Jean-Claude Carrière est un scénariste et comédien français né le 19 septembre 1931 dan l’Hérault. Ses films les plus connus sont Le Tambour, Un papillon sur l'épaule, qui l’ont faits connaître dans le monde entier et travailler avec des cinéastes étrangers. En 1983, il obtient sa première récompense avec le César du meilleur scénario original pour Le Retour de Martin Guerre. Il réalisa de nombreuses adaptations littéraires : Cyrano de Bergerac

La controverse de Valladolid En 1550 s’ouvre à Valladolid, en Espagne, une « controverse » entre homme d’église, voulue et organisée par l’empereur Charles Quint et le Saint-Siège. Préside les débats le cardinal Salvatore Roncieri, légat du pape. Face à face, 2 protagonistes, deux adversaires : le frère Bartolomé de Las Casas et le chanoine Juan Ginès de Sépulvéda. But de la controverse : mettre un terme à la polémique qui divise l’Europe, en décidant si les Indiens, découverts en Amérique, appartiennent

Auteur : Jean-Claude Carrière Titre : La Controverse de Valladolid Date de publication : 1992 Type : Débat Personnages - Bartolomé de Las Casas : L’un des protagonistes de l’histoire, c’est un prêtre dominicain espagnol. Dans le texte, il dénonce ce que les colons espagnols font subir aux indiens. Tout au long du récit, il s’attache à défendre les Indiens en expliquant qu’ils ont une âme et sont semblables aux humains d’Europe, reniant toutes théories, à propos de leur provenance et

 E comme Espagne Le choix du mot Espagne vient de la localisation de l’événement de l’œuvre en effet l’œuvre se passe à Valladolid en Espagne. De plus, Bartholomé parle sans cesse des conquérants espagnols en les appelant démons pour toutes les atrocités qu’ils ont commis. J’ai donc estimé que le mot Espagne avait son importance dans le récit par la dénonciation de ce qui s’était passé à l’époque. D comme Dieu Durant

Plan de commentaire de : La controverse de Valladolid. Introduction Depuis le XVe siècle jusqu’au début du XVIIe siècle, ont eu lieu les grandes découvertes. Et surtout la découverte de l’Amérique par Christophe Colomb en 1492 et ainsi de nouveaux peuples comme les Amérindiens. Cette controverse, écrite par Jean-Claude Carrière vise à démontrer la nature de ces Indiens. Elle opposera le dominicain Bartholomé de Las Casas qui, défend la situation des Indiens d’Amérique, au philosophe Sépulvéda

ouvrage intitulé Des justes causes de la guerre, dans lequel il approuve les combats menés aux Indes. Il souhaite diffuser son livre en Espagne, mais le clergé s’y oppose. L’empereur use alors de ce prétexte pour organiser, dans un couvent à Valladolid, une controverse où Sépulvéda confrontera ses arguments à ceux du dominicain Bartolomé de Las Casas. Ce dernier a passé la majorité de sa vie à lutter contre la tyrannie et l’injustice envers les indigènes. Les deux hommes savent que la dispute qui va se

Commentaire de Texte La Controverse de Valladolid I – INTRODUCTION L’auteur, Jean-Claude Carrière (français né le 17 septembre 1931 à Colombières-sur-Orb dans l'Hérault)) a écrit « La Controverse de Valladolid » en 1992, racontant un fait historique se déroulant en 1550. Après la découverte de l’Amérique par C.C en 1492, la population Indienne a été dévastée par la conquête du nouveau monde. Qui sont les Indiens ? … Las Casas dénonce les atrocités commises aux

LA CONTROVERSE DE VALLADOLID Réalisation : Jean-Daniel Verhaeghe, 1992 Scénario : Jean-Claude Carrière Distribution : Jean Carmet (le légat du pape), Jean-Pierre Marielle (Las Casas), Jean-Louis Trintignant (Sepulveda), Jean-Michel Dupuis (le colon), Claude Laugier (frère Ambrosiano), Pascal Elso (frère Emiliano) Genre : drame Récompenses : 7 d'Or 1993 : meilleur téléfilm, meilleur réalisateur, meilleur auteur, meilleur acteur (Jean-Pierre Marielle) ; Prix Italia 1992 Durée : 90 minutes Argument :

L'histoire[modifier] Au XVIe siècle, le roi Charles Quint demande à ce qu'ait lieu une controverse à Valladolid pour décider du sort des Indiens. Elle opposera le frère Bartolomé de Las Casas, qui plaidera tout au long du livre en faveur des Indiens, à Juan Ginés de Sepúlveda, le philosophe, qui argumente et explique en quoi ce peuple doit être colonisé. Ils auront pour juges le légat (représentant) du pape et le supérieur du collège San Gregorio où se tiennent les débats. Tout au long du livre

Analyse filmique de la Controverse de Valladolid (Arte vidéo, chap. 13 et 14, 7mn environ) En 1550, à la demande de Charles Quint une confrontation se tient dans un couvent à Valladolid. Le sujet de cette controverse : les Amérindiens sont-ils des créatures de Dieu ? Elle oppose le philosophe Sepùlveda au dominicain Las Casas, défenseur des indiens, en présence du Cardinal Roncieri, légat du Pape. Dans cet extrait, le légat a fait venir dans le couvent des bouffons et acrobates de la cour d’Espagne