La Cour Du Lion Plan

AGISSANT EN QUALITE DE LEGATAIRE UNIVERSELLE DE CELLE-CI A REPRIS CONTRE ATHENOUX L'INSTANCE AYANT FAIT L'OBJET DU DESISTEMENT ET L'A ASSIGNE EN NULLITE DES ACTES DES 12 ET 19 DECEMBRE 1962 POUR DEFAUT DE PRIX ; ATTENDU QU'IL EST REPROCHE A LA COUR D'APPEL, D'AVOIR, POUR REJETER CES DEMANDES ET DIRE QUE LES ACTES N'ETAIENT PAS RESCINDABLES POUR CAUSE DE LESION, ADMIS QUE LA CONVENTION DU 12 JUILLET 1961 N'ETAIT PAS UNE VENTE EN L'ABSENCE DE PRIX STIPULE EN ARGENT, MAIS UN CONTRAT INNOMME,

s'agira de voir comment La Fontaine se sert de l'apologue pour critiquer la justice. Dans cette perspective, nous analyserons d'abord le récit du conflit opposant les deux pèlerins. Ensuite, la visée satirique de cette fable sera mise au jour. Le plan détaillé du commentaire. Axe I. Le récit d’un conflit. 1. Le récit : cadre et personnages. -Cadre flou : « un jour », « sur le sable » (vers 1) ( Le cadre imprécis vise à donner une portée universelle à l’apologue. -Les personnages : anonymat

Ces fables portent donc malgré elles une empreinte de la société du 17ème. Nous retrouvons ainsi au long du recueil de nombreuses fables ayant pour personnage, le lion, figure autoritaire, qui représente évidemment le roi Louis XIV. On le retrouve notamment dans « la Génisse », « la Chèvre et la Brebis en société avec le Lion » où, le lion, après avoir fait découper avec ses ongles quatre parts égales de la victime, dans le but de les partager entre ses trois confrères, s’attribue les quatre sans aucune

tournois et d'entrées princières dans les villes, de ballets ou de cérémonies de cour, du théâtre des collèges et des universités et de représentations données dans des cours d'auberge ou dans des arènes. Les édificesDe même que le patio des demeures espagnoles, qui a souvent abrité des représentations, a fourni le modèle architectural des corrales – les premiers théâtres construits en Espagne à la même époque –, de même la cour d'auberge, entourée de galeries, sert de modèle architectural aux premiers

force » Le Lion et le Moucheron Il s’agit de deux animaux : un lion et un moucheron. Le lion demande au moucheron de déguerpir en le traitant de tous les noms : le moucheron lui fait alors comprendre que ce n’est pas parce qu’il est le roi des animaux qu’il peut se permettre d’insulter les petits animaux. Il pique le lion partout, si bien que ce dernier devient complètement fou et se met à rugir. En conséquence, aux alentours tous les animaux sont apeurés par le cri du lion et ceci n’est que

Le personnage de Léon Dupuis de Madame Bovary par Gustave Flaubert Léon Dupuis, un jeune homme à chevelure blonde, est clerc chez maître Guillaumin , un notaire à Yonville. Il est un habitué du Lion d’or et il aime passer la soirée avec des voyageurs. Il est considéré comme un jeune homme aux bonnes manières, séduisant, idéaliste et très romantique. Il a 20 ans environ, et est un locataire du pharmacien, M. Homais. M. Dupuis écoute raisonner les gens mûrs, et ne paraît point exalté en politique

Commentaire sur a fable du « renard et le bouc » de f Jean de la Fontaine Introduction : Au XVII siècle, la société se concentre autour de la cour du roi. Les écrivains comme La Bruyère ou La Fontaine soulignent les nombreux travers de leurs temps dans leurs œuvres fidèles à l’idéal classique : instruire et plaire.            Ainsi en 1668, Jean de La Fontaine publie ses Fables, dans celles-ci, des apologues inspirés d’Esope tirent les leçons

», « joie ». -L’action n’est vraiment lancée qu’au vers 15 et elle sera essentiellement prise en charge par le discours rapporté, tantôt directement (paroles du Lion, du renard et de l’Ane) et tantôt indirectement (v.44 à 48 et 55 à62) -La résolution sera aussi rapporté par le discours rapporté : parole du Loup et du reste de la cour au discours indirect libre (v.55 à 62) avec des tournures exclamatives (v .60), des formules populaires (« on cria haro sur le baudet »), ce qui traduit une certaine

Séquence : Écriture poétique et quête du sens du Moyen- Âge à nos jours. Corpus Texte 1 : Agrippa d'Aubigné, Les Tragiques, I, « Misères », vers 211 à 236, 1616 Texte 2 : Jean de la Fontaine, Fables, «  Les Obsèques de la Lionne », VIII, 14, 1678 Texte 3 : Victor Hugo, Les Châtiments, « Souvenir de la nuit du quatre », livre II, 3 1853 Texte 4 : Robert Desnos ( 1900-1945) Destinée arbitraire ( publication posthume en 1975) Texte 5: Léopold Sédar Senghor ( 1906-2001), Poèmes divers, « Poème

faire ? 3. Relevez la morale de la fable et étudiez ses caractéristiques grammaticales. B. L’hypocrisie des puissants 1. Qui prend la parole en premier ? Que pensez-vous de son discours ? 2. Quels arguments le Renard emploie-t-il pour dédouaner le Lion ? 3. Q  uelles expressions nous prouvent que le fabuliste dénonce l’hypocrisie des puissants qui ne veulent pas reconnaître leurs torts ? C. La condamnation d’un innocent 1. Pourquoi peut-on dire que l’Âne fait preuve de sincérité ? 2. R  elevez