La Cour Du Lion Plan

historique au 17eme siècle: la peste, 400 000 victimes. . Une référence antique : Œdipe roi de Sophocle (tragédie) : => de ce mariage incestueux nait une malédiction. . Période d’épidémie => les relations humaines sont véritables Plan de commentaire: I) Une fable habilement menée A) Récit ancré dans la mythologie =>Récit entre faits historiques et mythologiques (références à la peste et à l’Achéron), inspiration de Sophocle. =>Mise en scène d’animaux à l’image de l’être

sapin et la ronce Le corbeau et le renard L’âne, le renard et le lion L’assemblée des souris La Lune et sa mère La corneille et la cruche Le cerf à l’étable Le renard et la grue Les lièvres et les grenouilles Le chien et le coq Le cousin et le taureau Le renard et le bouc L’âne portant du sel Les roseaux et le chêne La chouette et les oiseaux Le rat et la grenouille La grenouille médecin L’âne et la peau de lion Le royaume du lion Le chien dans la crèche Le chevreau sur un toit L’aigle et la tortue

mélancolique, parle d’une des périodes la plus sombre de la vie du poète (dépression), associe la beauté de son style d’écriture à la mélancolie Projet de lecture : comment Baudelaire transforme la boue de sa dépression en or poétique ? Plan du texte :· 1er mouv : montée de la crise (strophe 1 à 3)· 2ème mouv : éclatement de la crise (strophe 4)· 3ème mouv : victoire de la folie (strophe 5)Étude linéaire :1.· 3 1ère strophes = description Spleen = état morbide et dépressif ressenti par le

MOYEN-AGE I. Monde Chrétien Byzance Renaissance carolingienne Architecture : Roman et Gothique II. Monde Musulman Architecture Enluminures sacrées et profanes L’ART BYZANTIN Basilique Saint-Vital, 527-548, Ravenne, Italie Arc boutant PLAN OCTOGONAL de l’église Saint Vital Chapelle avec arc triomphal Technique de la mosaïque Impératrice Théodora (? – 548) Empereur Justinien (482-565) TESSELLES L’empereur Justinien, hauts fonctionnaires et religieux, VIè siècle, basilique

Fonctionnaire déchu, il cherche à rentrer en grâce auprès des Médicis. Il écrit et dédie ce traité dans un premier temps à Julien de Médicis, frère du pape Léon X, puis à Laurent de Médicis. Celui-ci était plus amateur d'arts et de plaisirs de cour que d'art politique proprement dit. Machiavel entend mettre à sa disposition « la connaissance des actions des grands hommes, qu'il a acquise soit par une longue expérience des affaires des temps modernes, soit par une étude assidue de celle des temps

terme, remplit d’admiration et d’effroi. Le phénomène surnaturel inexpliqué, qui surgit dans le monde réel en abolissant les frontières entre l’invisible et visible, suppose l’existence d’autres mondes qui fournissent des messages qui influencent le cour des choses (anneau magique, objets signes, …) Le merveilleux, à la différence du fantastique, est logique (le surnaturel s’ajoutant au réel sans en détruire la cohérence), non inquiétant (car il est accepté comme fantaisie), indéfini et précis

importance de la culture des images dans les îles britannique qui doivent aux traditions celtiques et romaine dont les manuscrits enluminés sont parvenus. 500/768 : période de première réflexion de fond sur les images. Deux personnages de premier plan de l’Eglise se sont penché sur la légitimité ou non qu’il y a à fabriquer des images et leur place dans les édifices et dans le culte chrétien. 768 : mort de Pépin le Bref, Synode de Gentilly sur la question des images. 780 : décennie qui conduit

elevez la morale de la fable et étudiez ses R caractéristiques grammaticales. B. L’hypocrisie des puissants 1.  ui prend la parole en premier ? Que pensez-vous Q de son discours ? 2.  uels arguments le Renard emploie-t-il pour Q dédouaner le Lion ? 3. Quelles expressions nous prouvent que le fabuliste  dénonce l’hypocrisie des puissants qui ne veulent pas reconnaître leurs torts ? C. La condamnation d’un innocent 1.  ourquoi peut-on dire que l’Âne fait preuve de P sincérité ? 2

l’ange Gabriel et Miraj – la dernière partie de son voyage où le prophète est monté aux cieux à partir du rocher. Donc ce bâtiment qui commémore l’épisode de l’ascension du prophète devient un lieu de dévotion des musulmans. C’est un bâtiment du plan octogonal couvert d’une coupole de 20 mètres de diamètres par 20,5 mètres de hauteur, des dimensions semblables à celles du Saint-Sépulcre. Dôme constitue d’une coupole des doubles coques de bois. Le dôme se repose sur les tambours circulaires, qui

scène 2 de l’acte 1. Dans cette scène sont réunis six artisans d’Athènes dans le but de monter une pièce de théâtre pour le mariage de leur duc. L’absurdité de la distribution des rôles et des discussions qui s’en suivent pour savoir si les dames de la cour ne seront pas effrayées témoigne de l’incompétence de ces piètres acteurs. Bottom, le tisserand, se distingue des autres car il pense pouvoir jouer tous les rôles, mieux que quiconque. Les hommes, une fois la distribution faite, se donnent rendez-vous