La Coutume Dans L Antiquité

/ Année 2015-2016 Plan (1) : Introduction : Justice et symbolique 1ère Partie : Le citoyen, acteur ou sujet passif du droit ? Chapitre 1 : La justice rendue par le peuple Section I – La vengeance 1°) Système vindicatoire et système pénal (Antiquité) 2°) La vengeance contrôlée (Moyen Age) 3°) La vengeance impossible (période moderne et contemporaine) ? Section II – La justice négociée 1°) La justice contractuelle au Moyen Age 2°) Arbitrage et justice publique sous l’Ancien Régime 3°) Illusions

manuscrits et modes artistiques. Ce mouvement s’est répandu grâce aux Grandes Découvertes (Christophe Colomb et la découverte des iles américaines, Vasco de gamma…) qui ont modifiées les façons de penser des individus car ceux-ci s’interrogeaient sur les coutumes et façons de vie différentes du nouveau monde. Mais il s’est aussi développé avant tout grâce a la diffusion de l’imprimerie qui a facilité l’accès au savoir et a modifié les conditions de diffusion de la pensée. De ce fait, toute la population lettrée

(1688-1763), L'île des esclaves (1725). [La scène se passe sur une île; Iphicrate, citoyen d'Athènes, vient d'y être jeté par la tempête en compagnie de son esclave Arlequin. Ils sont apparemment les seuls survivants du naufrage. Nous sommes dans une antiquité de convention.] Scène 1 IPHICRATE. Eh ! ne perdons point de temps, suis-moi, ne négligeons rien pour nous tirer d'ici ; si je ne me sauve, je suis perdu, je ne reverrai jamais Athènes, car nous sommes dans l'île des Esclaves.ARLEQUIN. Oh, oh !

positive et il existe une approche réaliste qui considère que le droit est transcendant, idée que l(on retrouve dans l existence d un contrôle de constitutionaliste Introduction Chapitre préliminaire : le droit à travers l histoire Section 1 : l antiquité (-3400 à 476) Commence en -3400 avant notre aire avec l invention de l écriture cunéiforme, en basse Mésopotamie (dans l Irak actuel) et se termine avec la chute de l empire Romain. S étend dans les régions de l espace méditerranéen (bassin méditerranéen)

siècle avant JC on peut constater que dans les société de très hautes antiquités le droit vient du ciel. Le droit avant les romain est un droit venu des cieux et des dieux. Le droit des sociétés de la très haute antiquité procède de la révélation. A cette époque le droit c’est une création des dieux. C’est-à-dire que le droit c’est la manifestation terrestre de principes supérieurs que l’on respectes. Dans la très haute antiquité très souvent on retrouve un schéma ou la société est fortement hiérarchisée

romaine Encore aujourd’hui, des siècles après le droit de l’antiquité, notre droit d’aujourd’hui est tiré de cette époque. Il y a une perpétuation du droit dans le temps montrant sa force et son pouvoir normatif incroyable. L’expression « Antiquité tardive » désigne une période historique qui débute à la fin du IIIe siècle, en effet elle commence avec l’avènement de Dioclétien[] en 285 lorsque l’Empire, tout en gardant son unité, est divisé et dirigé par deux empereurs pour faire face aux menaces

: contenu dans 4 sources : coutume, loi, jurisprudence & doctrine. Les juristes romains ont qualifié le droit de science & d’art --> l’art de ce qui est bon et juste. Jus-> Droit Lex-> loi Deff : des 4 sources • Coutume : usage qui par sa répétition prend force de loi. L’usage ces nous c'est le corps social qui créé un usage, quand le juge reconnait l’usage alors il prend valeur de loi. L’usage s’appelle alors coutume. • La loi : Lex -> législatif

-> 4 Sources du droit : - La loi - La coutume - La jurisprudence : Jugement rendu par un tribunal - La doctrine : ensemble des commentaires que les spécialistes (théoriciens et praticiens) donnent sur les 3 autres sources. -> 3 Periodes importantes : - Antiquité -3 000 à + 476 - Moyen Age + 476 au 15e Siecle - Ancien régime ( Temps moderne ) 15e siecle à 1789 Partie 1 : Le Legs Juridique de l'Antiquité Chap 1 -> L'Antiquité Orientale Orient -> 1er texte de Droit

5.2 Flore 6 Climat 7 Économie 8 Histoire 8.1 Antiquité grecque 8.2 Antiquité romaine 8.3 Époque byzantine 8.4 Domination vénitienne (1386-1797) 8.5 Domination française 8.6 Domination britannique (1814-1864) 8.7 XXe siècle 8.8 Héraldique 9 Personnalités originaires de Corfou 10 Architecture 11 Linguistique 12 Coutumes 13 Villes 14 À voir 15 Notes et références Origine du

prend encore plus de valeur. Les A dénoncent un fait coutumier/culinaire pour les lecteurs : rôtir des animaux. Ne choque pas. → provoque une remise en cause des habitudes encore + surprenante et nous force à nous interroger sur la relativité des coutumes = technique du regard éloigné. Choix des A = éviter la censure + remettre en cause de manière surprenante ce qui était admis + divertir. Les animaux, personnifiés, sont plus humains que les hommes Le vocabulaire → humain ; normalement appliqué aux