La Croisade Urbain Ii

République romaines. Ier siècle Début du Christianisme Né en Palestine, la nouvelle religion monothéiste s'appuie sur les enseignements de Jésus rapportés par les Évangiles. Elle se répand dans le monde méditerranéen malgré les persécutions. Ier et II e siècle Paix romaine Bien défendu à ses frontières par une armée puissant, L’empire romain connaît une longue période de paix et de prospérité favorable à la romanisation du monde méditerranéen dominé par Rome. 800 Le couronnement de Charlemagne

Sociétés et cultures urbaines au Moyen Age I/L’essor urbain : facteurs et modalités A/ Qu’est-ce que la ville à l’époque médiévale ? - Dans une vision médiévale, la ville est d’abord une agglomération d’hommes et d’activités (pertinence de la phrase d’Isidore de Séville VIIe siècle : « Ce ne sont pas les pierres mais les hommes qui font les cités ») qui ne vit pas directement du travail de la terre. - La ville se caractérise ensuite par un cadre matériel  spécifique : autour d’un réseau

les Pauvres Chevaliers du Christ et du Temple de Salomon. Il œuvra pendant les XIIe et XIIIe siècles à l'accompagnement et à la protection des pèlerins pour Jérusalem dans le contexte de la guerre sainte et des croisades. Il participa activement aux batailles qui eurent lieu lors des croisades et de la Reconquête. Afin de mener à bien ses missions et notamment d'en assurer le financement, il constitua à travers l'Europe chrétienne d'Occident et à partir de dons fonciers, un réseau de monastères appelés

de définition de l’urbanisme : la discipline, son objet et ses ramifications 3- Introduction aux courants d’urbanisme : dont les principaux, le fonctionnaliste et le culturaliste ; 4- L’urbanisme au Maroc : les grands enjeux urbains, aperçu sur la planification urbaine ; 5- Les nouvelles démarches de l’urbanisme : Urbanisme de projet vs Urbanisme de plan. Prérequis - Connaissances en humanités (géographie, histoire, société, littérature et art). - Connaissances culturelles et surtout du

aussi l’aider et le défendre s’il est attaqué injustement; se porter garant de lui en justice; lui garantir bonne justice (jugement à la cour féodale devant ses pairs); défendre ses biens s’il en est empêché ou sa famille s’il est retenu au loin (croisade, prisonnier); s’occuper de ses enfants s’il meurt (donner le fief à son fils, marier sa fille…). En cas de rupture du code d’honneur, le seigneur perd son vassal et connaît un désaveu public devant la société féodale. A l’inverse si le vassal

historique Allemande (19e siècle): Il étudie l'économie grâce à l'histoire et refuse totalement les mathématiques dans leurs études -HILDEBRAND (1864) étudie l'économie naturelle et l'économie monétaire. -SEHMOLLER (1884) étudie l'économie de village et urbaine;   Il s'inscrivent à la suite du mouvement Marxiste, il utilise une démarche inductive (hypothèse à théorie). On les appellera les socialistes de la Chaire, dans un contexte où on a une montée en puissance de l'Allemagne: -le succès de l'unification

siècles : L'âge des églises romanes: Il est lié au grand essor de la construction d'église de l'occident chrétien. L'art roman se caractérise par des voutes en berceaux et des arcs en demi- cercle. *1096-1099: Première croisade : L'expédition militaire est lancée par le pape urbain II, dans le but de reprendre Jérusalem au musulman. C'est un manifestation de l'expansion religieuse de l'Occident. *12ème et 15ème siècles : L'âge des églises gothiques: Il est lié à l'enrichissement des villes qui construisent

l’ordre des Franciscains (François d’Assise au XIIIe s.) et les Dominicains II - Vigueur de la foi et défense du christianisme Afin de se faire pardonner leurs fautes par Dieu ou pouvoir exaucer un vœu, les chrétiens entreprennent des pèlerinages vers les tombeaux des Saints comme à St Jacques de Compostelle, Rome ou Jérusalem. En Orient pour défendre les lieux saints du christianisme, en 1095 à Clermont, le Pape Urbain II appelle les fidèles à libérer la terre sainte. Les Chrétiens qui partent en

Sociétés et cultures urbaines au Moyen Age Proposition de mise en Œuvre Première séquence : Leçon : Le renouveau des villes en Occident (XIe-XIIIe siècle) : (2h environ) Deuxième séquence : Etude de deux villes au Moyen Age : Paris et Venise (2 séances de travail en autonomie avec reprise) Remarques préliminaires : étudier les espaces urbains, c’est étudier un monde minoritaire au sein d’un ensemble plus vaste : l’Occident féodal majoritairement rural ; il est donc essentiel de ne

procédure d’un magistrat ou consul, intervient l’adsertor. * Affranchissement par le cens, le maitre et l’esclave vont devant les censeurs lors du recensement et il l’inscrit sur les registres Les affranchis sont alors inscrit dans une tribu urbaine, le but est de réduire l’influence politique ou pour réduire celle de leur maitre. b) L’affranchi entre intégration et stigmatisation L’affranchi porte la macula, la trace des origines serviles, et donc il est non-éligible, il est à l’écart