La Croisade Urbain Ii

elle est le récit d'un événement ancré dans l'histoire transformé en légende f) elle exprime la naissance d'une nation et valorise le respect du roi g) elle valorise la chrétienté au détriment de «l’infidèle», de «l’autre» [le pape Urbain II prêche la première croisade en 1095] caractéristiques de fond de la chanson de geste : a) personnages historiques héroïques : héros plus grands que nature capables d'exploits prodigieux b) récit entremêlant éléments historiques, légendaires et merveilleux

-Ce nouveau monastère existe pour retrouver la simplicité, la pauvreté, à l'image de la vie du Christ. -L'architecture et la décoration des cloîtres doivent être sobres pour ne pas distraire les moines de leurs prières et de leurs méditations II. Le christianisme et la société médiévale A) Une religion qui rythme et organise la vie des fidèlesDans les villages ou dans les villes l'église est le bâtiment le plus haut, dont les matériaux sont les plus nobles : briques, pierres. Les cloches de

leurs bases de Provence. Désormais, les contacts se limitent à quelques échanges commerciaux, et à des raids des Sarrasins qui enlèvent des habitants des côtes pour les réduire en esclavage, l’ensemble du monde musulman restant méconnu jusqu’aux croisades. Les informations dont disposait l'Occident sur l'islam étaient alors rares et souvent inexactes, venant le plus souvent de pèlerins ou de marchands. Cette méconnaissance, par ailleurs mutuelle, fit que durant plusieurs siècles, rares étaient les

d'Occident atteindre leur plus haut niveau niveau de pouvoir. Empereur, rois, aristocrates à la tête de larges fiefs ou Cités-Etats d'Italie se sont divisés l'Empire byzantin, repris le contrôle de la Méditerranée aux musulmans. Ils dominent grâce aux croisades tout le Proche-Orient, ont repris l'Espagne et toutes les îles de la Méditerranée. -Tout laisse croire que rien de les arrêtera. -Pourtant le XIVe s stoppe cette expansion. Les terres croisées sont reprises par les musulmans, l'Empire byzantin

spécifique en matière de B/ L'amélioration de la justice par un roi qui en est traditionnellement la source. 1 – un roi respectueux sur la délégation des droits au parlement 2 – Un roi respectueux sur ses sujets sur la limitation de jurisprudence. II – Comment ? : Une ordonnance de codification entreprise selon la tradition monarchique. A/ La deuxième étape d'un projet la progressivité traditionnelle. 1 – Une même matière juridique. 2 – Une même méthode de préparation. B/ L'explicitation

Bref, premier roi des Francs de la dynastie carolingienne. 752 : Conquête de la Septimanie sur les Musulmans par Pépin le Bref et siège de Narbonne jusqu'en 759. 753 : Création de la Marche de Bretagne. 754 : Sacre de Pépin le Bref par le pape Étienne II à Saint-Denis, et expédition franque contre les Lombards en Italie. 756 : Donation de Pépin, qui permet la formation territoriale des États pontificaux (Rome, Pérouse, Ravenne) après l'expédition en Italie. 760-768 : Expéditions de Pépin contre l'Aquitaine

orateurs utilisent la peur de la population dans leur discours pour parvenir à leurs fins, comme l’a fait le pape Urbain II au XIème siècle, lors de l’appel de Clermont. A cette époque, la plus grande crainte du peuple était d’aller en enfer. L’orateur a alors promis la rédemption des pêchés à tous ceux qui partiraient en Croisades, dans le but que tous les Chrétiens partent en guerre. II – Cependant, si l’on regarde l’origine du mot, la rhétorique est un art du discours qui peut régler des conflits

signe non seulement de montrer à l’homme que Celui qui l’a créé sait son fonctionnement. C’est comme quelqu’un qui a conçu une voiture. Il dit, mettez l’eau ici, mettez l’huile là, mettez l’essence Les Vendredis du CERAP, 15 juillet 2005 2 II. L’État au service de la vie, de la liberté et de la solidarité, par la volonté des hommes à tel endroit. Si vous mettez l’essence à la place de l’huile, l’engin ne partira pas. Il en va de même de Dieu qui nous a créés et qui nous parle à travers

fixe redevance des paysans, les corvés, exerce une partie de la justice (correc° des petites affaires). Petits territoires pas indépendants, solidarité entre les vassaux (entre proches parents d'abords & entre guerriers = solidarité aristocratique). II) Les liens féodo-vassaliques Solidarité aristocratique nécessite pvr de commander gpe d'H fidèles sr lequel on pt compter. Dc dvlpt entre seigneur & vassal scellé par contrat = contrat vassalique. Détermine hiérarchie féodale. A la charnière du Xè

les alcudes et les alfaques dans leurs juridictions (alfaquias) et les alguaziles dans leurs alguazilias, et autorisé les musulmans à rester dans leurs maisons qu’ils ont à l’intérieur (de l’enceinte) pendant un an». Les alcudes sont des magistrats urbains, délégués de la justice royale, ou juges élus compétent pour chaque communauté. Par extension, gouverneur d’une ville ou représentant d’une communauté religieuse ou villageoise. Les alfaques sont des docteurs en théologie et droit musulmans. Les alguaziles