La Culture Doit Elle Servir A Quelque Chose

------------------------------------------------- 22/06/2010 à 13:23 lalalali : Je pense que ton grand I est hors-sujet, c'est tout, mais moi après, j'suis une quiche en français alors... ------------------------------------------------- 322wonkyheart22/06/2010 à 13:41 Bonjour! Pensez-vous que faire une partie comme quoi : "Le monde imaginaire, meme le plus éloigné, prend racine dans la réalité" n'était pas trop HS? Avec développés les arguments du genre : - l'auteur ne peut parler que de

certaines pratiques magiques, puis occultistes, avant de réapparaître dans la psychologie moderne, notamment dans les travaux de C.G. Jung. Les Francs-maçons eux, incorporent l'Art Royal dans 1'étude des sujets maçonniques et ils se plaisent souvent à faire remonter leurs traditions jusqu'aux lointaines origines des premières civilisations. Je ne vais pas les décevoir ce soir puisque je vais remonter beaucoup plus loin encore, jusqu'à 1'apparition de 1'humain, non pas pour glorifier notre ordre mais

problème : La culture Notion : l'Art Cours : L'art est-il nécessairement lié à la beauté ? INTRODUCTION L'art désigne la création artistique, la recherche du beau. Mais il désigne aussi la technique, le savoir-faire. La question se pose donc : l'art est-il nécessairement lié à la beauté ? Peut-on considérer qu'il y a art s'il n'y a pas beauté ? La beauté est-elle une condition de l'art ? Sa définition ? En tant que pratique, il est l'action de l'artisan produisant une œuvre grâce à sa maîtrise

Communauté, Société, Culture Maurice GODELIER Objectifs de la conférence : Partant des rites d’initiation des Baruya, Godelier démontre que ce ne sont ni les rapports de parenté (Levi Strauss) ni les rapports de production (Marx) mais seulement les rapports politico-religieux qui permettent la naissance des sociétés I. Partant de plusieurs constats : - Les Baruya partageaient la même langue, la même culture et la même organisation sociale que leurs voisins. Godelier se demande pourquoi

publié par l'INODEP en 1971*. Cet ouvrage regroupe des extraits de livres, de lettres, d’articles et de conférences de Paulo Freire ainsi que des témoignages sur sa pratique. Il a été édité au moment où Paulo Freire est devenu le président de l’Institut Œcuménique Pour le Développement des Peuples (INODEP) basé à Paris et à Genève. Cet ouvrage constitue une synthèse très complète sur l'approche pédagogique que Paulo Freire développa en Amérique du Sud auprès des adultes alphabétisants du Brésil et

La Volonté de puissance Essai d'une transmutation de toutes les valeurs (Études et Fragments) Traduit par Henri Albert Note du traducteur La présente traduction a été faite sur l'édition originale allemande, quinzième volume des Œuvres complètes de Frédéric Nietzsche, publié en novembre 1901, chez C. G. Naumann à Leipzig, par les soins du " Nietzsche-Archiv ". On trouvera dans la préface de Mme E. Foerster-Nietzsche (...) tous les renseignements qui concernent la genèse et la composition

en esclavage étaient envoyés à la cour de France en tant que bête de foire, divertissement et étaient traités comme des animaux et parfois même tenu en laisse. Voltaire et compagnie ne partaient donc pas en guerre contre des moulins!) ou, et c'est ce qui nous intéresse ici, celle avançant que les plaisirs terrestres détourne du prétendu véritable bonheur, celui résidant dans une vie supra-terrestre. La thèse de Voltaire est donc la suivante : le bonheur n'est pas à rechercher dans un hypothétique

INTRODUCTION La poésie, depuis ses débuts, a permis de faire passer beaucoup de messages par l’intermédiaire de ses écrits, de pouvoir mettre des mots sur des choses bien souvent indiscutable. Elle fait partager les émotions et sentiments de son auteur. Par toutes ses formes, la poésie est capable de nous faire passer le message que l'auteur veut nous faire ressentir, tel la beauté du monde dans son ensemble, mais n'y aurait-il pas d'autres sujets que l'auteur aimerait nous faire comprendre

Le patrimoine une marchandisation des territoires à travers l’activité touristique Lorsque je me suis inscrite à ce cours, mise en valeur des ensembles urbains, j’ignorais encore la complexité du concept du patrimoine. Une seule chose résonnait dans ma tête à l’écoute de ce mot. Le patrimoine c’est le Patrimoine Mondial de l’Unesco. Étant moi-même une grande voyageuse, ayant une liste de près de vingt pays parcourus et détenant à mon palmarès plusieurs dizaines de sites du Patrimoine Mondial

composition, formée de 6 dizains contenant des vers octosyllabiques (rimes: A-B-A-B-C-C-D-E-E-D), Victor Hugo expose ses idées sur la fonction du poète. Le poème commence avec le mot «Dieu», figure centrale dans cette nouvelle conception de la poésie. C’est Dieu qui veut que, dans les temps «contraires», c’est-à-dire dans les temps de crise, chacun contribue à faire avancer la société, y compris le poète. Ce dernier doit s’occuper des problèmes de la société, et s’il ne le fait pas, il mérite une