La Dîme royale

l'omniprésence politique et la basse noblesse appauvrie qui se raccroche à ses privilèges et malmène les paysans. Le clergé est une grande puissance dans le royaume. Les revenus de ses propriétés et la dîme qu'il perçoit sur les récoltes lui assurent des ressources annuelles comparables au montant des impôts royaux directs. Prélats, chanoines, abbés des grands monastères, tous issus de la Noblesse, forment le haut clergé. A l'opposé, le bas clergé, souvent d'origine roturière, a des revenus modestes qui le

Tiers-Etat : se divise entre les ruraux et les bourgeois, regroupe près de 25m de personnes Clergé : corps religieux de l’Etat Inégalités entre les 3 ordres : il y a des privilèges. Privilèges du Clergé : * ne paie pas d’impôt et en perçois ; la dîme. La dîme vient de dix, car 10% du produit des récoltes des paysans leur revient. . * ne sont pas soumis au droit commun, sont jugés par les tribunaux ecclésiastiques qui appliquent le droit canonique. * dispensés de service militaire Privilèges

monarchie « tempérée » faite de consultations informelles mais larges caractérisant les Valois y compris les + autoritaires, à la monarchie « absolue » où le devoir de conseil se réduisit à l'entourage politique du souverain. De 1615 à 1789, le pouvoir royal se passa de convoquer les États généraux et, autant que possible, de solliciter les États provinciaux. Peut sembler arbitraire de voir dans règne d'HIV, qui réunit les « notables » dans l'assemblée de Rouen (nov 1596-janv 1597) le pt de départ de cette

notamment le passé monarchique révèle la construction de la réalité étatique et notamment par le biais du principe d’unité. C’est principalement ici que réside la continuité. Comment concilier l’idée d’un Etat unitaire contenu dans la nature du pouvoir royal et une réalité pluraliste particulariste contenue dans la notion de privilège ? I. Les fondements contradictoires de la société de l’Ancien Régime §1. Le concept de souveraineté, fondement de l’unité du pouvoir L’observation de plusieurs

culture. Ex : France du Nord. Division du finage en 3 parties juridiques distinctes et complémentaires, très variables selon les régions. -centre = village (maisons, jardins) → échappe aux contraintes de la vie collective. Jardin=non soumis à la dîme, utilisation libre. -terres labourées (surtout céréales) → forts prélèvements seigneuriaux, contraintes coll. (ex : vaine pâture : chgt de statut de la terre après moisson, seulement sur les chaumes, pas sur la jachère) → assolement triennal/biennal

tiersétat devient institution de gouvernement et commence á rédiger des décrets. L’Assemblée Nationale deviendra à peine trois jours plus tard en Assemblée Constituante. La prise de la bastille. Elle est provoquée par la concentration des troupes royales autour de Paris et de Versailles et, surtout, par le renvoi de Necker. Les électeurs du tiers état organisent un comité permanent une milice bourgeoise pour maintenir l'ordre. Ils demandent fusils à Launay, gouverneur de la Bastille, Il refuse

crime… etc.). Il passait devant cette cour des seigneurs où il devait être jugé uniquement par ses égaux et son suzerain. De même, des peines spéciales existaient pour les nobles (= décapitation). On peut d’ailleurs ajouter que les nobles de la famille royale, les grand seigneurs et les ecclésiastiques (ex : moines… etc.) relevaient directement de la justice du roi, donc normalement, ces personnes échappaient au seigneur. Le seigneur ne pouvait pas mettre la main sur ces personnes normalement, si une de

A) La naissance de la nation C'est la communauté humaine qui a le sentiment de former un peuple aux valeurs communes d'un point de vue historique, culturel et social. En France l'Etat monarchique a précédé l'idée de la nation. Le pouvoir royal en France s'est développé à partir du Moyen-Âge. Progressivement l'Etat monarchique incarne l'intérêt général et opère une œuvre d'unification. En raison de cette action, un sentiment d'unité est apparu, et s'est développé un sentiment d'appartenance

(lignes 4 à 5). Ainsi la majeure partie de la bourgeoisie de la fin du XVIIIème siècle était acquise aux idées issues du mouvement philosophique des Lumières. L’opinion bourgeoise réclamait le retour à la monarchie tempérée dans laquelle le pouvoir royal pourrait être limité par des assemblées (voir l’ouvrage Les Aventures de Télémaque (1699) du théologien François de Salignac de La Mothe-Fénelon (1651 à 1715)). La bourgeoisie réclamait la séparation des pouvoirs, qui fut théorisée par le philosophe

LES COMEDIENS DU ROI Refuse d'écrire un éloge pour Elizabeth à sa mort, car tyran. Jacques arrive. Désormais ils ne s'appellent plus “la troupe du grand chambellan” mais “ Comédiens du roi”. Statut social considèrablement accru: portent la livrée royale !! Quittent la capitale avec le retour de la peste (1603). ShakeSPEARE s'installe à Silver Street. Othello puis Les Joyeuse Commères de Windsor Temps trouble: “ conspiration des Poudres” veut faire sauter le souverain et le Parlement.