La Disparition De La Démocratie Athenienne

remonte à la Révolution, elle s’associe à la démocratie pour en faire la démocratie directe mais n’est pas un critère de démocratie car d’un vote on délègue le pouvoir à des représentants. Ce principe est alors critiqué car il conduit à déposséder le pouvoir des citoyens (démocratie élue). Le peuple était considéré comme incompétent donc il fallait une élite éclairée et même au départ droit de vote censitaire. L’élection va même à l’encontre de la démocratie. PREMIERE PARTIE : L’OPINION PUBLIQUE Question

La Grèce avec Athènes/ Rome et son Empire. La Grèce est à l’origine du droit naturel. C’est à cette période et à Athènes que nait le régime démocratique. C’est une certaine conception de la démocratie. L’égalité entre les citoyens règne. Les citoyens athéniens sont ceux qui participent à la démocratie cela ne concerne que les hommes mais pas les esclaves (des choses animés) ou les métèques (des étrangers). Il y avait seulement 1/10 de la société qui participait à la vie politique. La notion de

des Dieux. Dans le monde Grecque il faut toujours se référer à la mythologie. La déesse Athéna est la déesse de la ville d'Athènes. Il s'agit également de la déesse de la guerre ainsi que de la sagesse. Athéna est la déesse protectrice de la cité Athénienne. Cette idée qu'Athéna est la déesse de la ville d'Athènes est une idée relevant de la mythologie. Une légende raconte que Poséidon et Athéna se disputaient la terre d'Athènes. Pour convaincre la population Poséidon décida de leur offrir une source

quelque part entre Le Pirée et Athènes, quelque temps après que l'Universel de la Loi ait été gravé sur le Mont Sinaï. L'un et l'autre se posent d'emblée comme valant pour tous les hommes, et en particulier à condition qu'ils soient citoyens athéniens, ou qu'ils appartiennent à la communauté des tribus d'Israël. Vertus bien particulières, mais qui sont immédiatement dépassées dans les paroles ou les actes fondateurs de ces deux universalismes. Il est aussi curieux de remarquer que, par un renversement

est spécifiquement humaine. L’essor de la démocratie athénienne est lié à la place de la parole publique, basée sur la parole persuasive dans le but de persuader les foules. Pour les grecs, la prise de parole était l’essence de l’homme. L’impersonnalité du discours se ressent au 21ème siècle, et l’écrit est un gage de véridicité des idées, contrairement à l’antiquité grecque, où l’oral était bien supérieur à l’écrit. De nos jours, ce sont des démocraties médiatiques, nous ne sommes jamais en présence

éclairé l'histoire par les lois et les lois par l'histoire » Montesquieu. Ce sont souvent des rapports ambiguë, complexe. L'un envahissant l'autre Ex l'histoire légendaire des romains, régimes totalitaire qui impose une lecture de l'histoire. La démocratie peut elle aussi avant ce genre de tentations avec les lois mémorielles. Cela peut être aussi la fait du gouvernement Ex secret défense (accès au sources interdite) ou décisions judiciaire Ex jugement qui sanctionne par exemple les ouvrages d'histoire

ÉDUCATION ET DÉMOCRATIE Catherine Panassier et Valérie Pugin. Résumé À chaque régime politique correspond un système éducatif qui reprend les grands axes du projet politique de société et de fait d’éducation. Aujourd’hui, notre référence est encore très largement l’Ecole de la République. L’Ecole de l’unité de la Nation, laïque, gratuite et obligatoire, définie et mise en œuvre pour ancrer les principes démocratiques contre la monarchie et promouvoir la raison et les sciences contre la religion

contraire à l'esprit démocratique. III. Le modèle Athénien : une démocratie radicale : - = Première expérience démocratique (fin 6ème av JC) avec organes qui relèvent du droit commun des cités grecques (ex : esclaves, citoyenneté, régime légaliste, loi votée par et pour les Athéniens). - = régime légaliste : repose sur C° écrite qui s’applique qu’aux Athéniens - à Athènes les droits de la cite sont la base des libertés reconnues aux Athéniens  ils sont attribués et crées par les lois. (vst à

Regards sur le Monde Contemporain La démocratie contemporaine Introduction : 1. Démocratie et représentation : Un lien Problématique. Le lien entre démocratie et représentation est tout sauf évident . L’idée centrale est très simple. La démocratie n’a pas toujours été et n’est pas nécessairement représentative. La démocratie et la représentation n’ont pas toujours été pensées comme allant de paire et ont même initialement été pensées comme incompatibles. En réalité les notions de représentation

politiquement correct mensonge de John Fitzgerald Kennedy sur sa liaison avec une stagiaire). Le mensonge est aussi très largement utilisé dans le milieu politique donc du gouvernement et en particulier au sein des gouvernements autoritaires. Les démocraties ne sont cependant pas en reste de mensonge mais l’utilise de manière plus subtile ou pourrait on dire de manière moins grossière. Le mensonge peut néanmoins avoir plusieurs définition et donc plusieurs utilités ou contraintes. En particulier au