La Distinction. Critique sociale du jugement

l'autre, la doxa, opinion passive, non assumée, qui définit des pratiques politiques que l'on pourrait dire irresponsables, puisqu'elles ne se fondent pas sur la responsabilité assumée d'un acteur conscient de ses choix. C'est sur la base de cette distinction que se pose la question de l'opinion dans la communication politique : ou bien l'opinion institue pleinement un acteur politique, parce qu'elle résulte du libre examen et d'une décision fondée sur le libre usage de sa raison, ou elle dirige des

du Lion : Le Lion, Roi des animaux par convention, est le premier à passer aux aveux, ce qui est habile de sa part car son sacrifice est présenté comme une concession. Cependant, il se plie lui-même au processus : la situation a aboli l’ordre social et mis les animaux presque sur un pied d’égalité (« tous étaient frappés ») ; son apostrophe initiale « Mes chers amis » connote une proximité entre le souverain et ses sujets. Celui-ci avoue avoir dévoré un troupeau de moutons et son berger. Il

29.inddDÉVELOPPER LA PENSÉE CRITIQUE DANS LES COURS DE PHILOSOPHIE Romain BEAULIEU, professeur - Cégep de Baie-Comeau RÉSUMÉ Les professeurs accordent beaucoup de valeur au développement intellectuel de leurs élèves. Les professeurs de philosophie savent d’expérience que leur discipline se déploie souvent dans un mode conceptuel abstrait, étrange pour plusieurs élèves, novices dans la vie intellectuelle. En philosophie, la pensée critique est recherchée pour sa capacité à développer une réfl exion

entre les individus dans une interaction) 4. Le toucher (dépend de quelle partie qui touche+touchée, temps du touché, pression, contexte, relation). Traduit une certaine aisance. 9. Les ornements Indique le niveau de vie, de scolarité, statut social, moralité de qqun, degré de succès 5. Expressions du visage (traduit habituellement des expressions) Peut être +/- acceptable dépendamment des cultures… Certaines demandent plus de contrôle 10. Environnement physique Distance (notre bulle invisible)

Laura DIDIER Eléonore LE CAPLAIN COMPTE RENDU LILTI « Le pari de ce livre est que l’histoire de la culture matérielle, l’histoire sociale des élites, l’histoire littéraire et l’histoire des idées politiques ne sont pas incompatibles et que leur confrontation, loin de tout déterminisme, permet d’éclairer de façon nouvelle un objet qui semble familier, mais dont la signification échappe : le salon. » (p.14) Antoine Lilti, maître de conférences à l’Ecole Normale Supérieure est agrégé d’histoire

FICHE DE LECTURE Premières leçon sur La sociologie de P. Bourdieu Présentation sommaire de l’auteur : Patrice Bonnewitz, Agrégé de sciences économiques et sociales Editeur, date : PUF, 2ième édition, Avril 2002 Domaine, genre : La sociologie– « Abrégé » CONTENU Thème principal : Explication de la pensée de P. Bourdieu Résumé : Patrice Bonnewitz, nous présente les éléments permettant de comprendre l’approche sociologique de P. Bourdieu à travers la présentation de l’Homme puis de ses

matière juridique dans nos sociétés contemporaines. Omniprésence du droit et d'autre part, sa diversité. A - Omniprésence du droit Omniprésence du droit : contrepartie de son efficacité. De sa capacité à régler les problèmes de la sphère sociale et internationale. Ex : Discrimination, matière pénitentiaire (Conseil d'Etat) Le droit est omniprésent chaque fois que le politique hésite. Le droit apparaît comme une sorte de décision neutre. Cela peut entrainer des dérives. On ne décide pas

Bergeron, bénévole Professeure à la retraite de l’École Dominique-Racine de Chicoutimi, Québec Courriel: mailto:mabergeron@videotron.ca Site web: http://www.geocities.com/areqchicoutimi_valin Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" dirigée et fondée par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Site web: http://www.uqac.uquebec.ca/zone30/Classiques_des_sciences_sociales/index.html Une collection développée en collaboration avec la Bibliothèque Paul-Émile-Boulet

femmes commettent moins d'infraction que les hommes, même si l'empoisonnement, le vol à l'étalage, l'infanticide,… sont plutôt le fait des femmes), les caractéristiques morphologiques (hérédité, chromosomes de plus, apparence physique,…) sociaux : l'urbanisation (plus de problèmes en ville qu'à la campagne ; différences entre les quartiers), la profession (commerçants, ouvriers = à risques ; administration = crimes financiers,…), la nationalité (le respect des coutumes du pays d'origine

conférences de Max Weber : "La Profession et la vocation de savant" prononcée le 7 novembre 1917 et "La Profession et la vocation de politique" prononcée le 28 janvier 1919, à plus d'un an d’intervalle dans un moment de grande confusion politique, sociale et morale en Allemagne. Le contexte de l'oeuvre est, en effet, marqué par le changement de régime en Allemagne et par la tension révolutionnaire qui en résulte. En France, les deux conférences ont été regroupées, traduites et publiées par Julien